Entrepôt Numérique de l'Université d'Alger 2
Not a member yet
1736 research outputs found
Sort by
دراسة ميدانية على عينة من الأولياء و أطفالهم المعاقين عقليا بالمركز النفسي البيداغوجي ببوسعادة
No full textنعتبر الإعاقة العقلية من أهم المواضيع التي لابد من إعطائها الخير الكافي للدراسة و التعمق، و ذلك بالتكفل بالأسرة أولا و الأولياء
(الوالدين) خاصة و تدريبهم حول كيفية التعامل و ذلك بتحيين أساليب المعاملة وذلك بهدف تأميل العقلي المعاق عقليا من جميع النواحي النفسية و الإجتماعية و المعنية وهذا ما تم تحقيقه فعلا في هاته الدراسة وذلك يتمنى البعد الإجابي ألا و هو أساليب المعاملة الوالدي وبالتالي تم تحقيق التأهيل للطفل المعاق عقلي
بناء إختبار تحصيلي في مادة الرياضيات لتلاميذ السنة الثالثة ثانوي وفق نموذج راش
No full textبيبليوغرافيا : ص.211-222هدف هذا البحث إلى توظيف نموذج راش في بناء إختبار تحصيلي محكي المرجع في مادة الرياضيات، ومن أجل تحقيق ذلك قمنا ببناء إختبار تحصيلي في مادة الرياضيات، تكون من 20 بند من الإختيار من المتعدد بثلاثة بدائل، بحث تم تطبيقه على عينة مكونة من (250) تلميذ وتلميذة من تلاميذ السنة الثالثة ثانوي شعبة علوم تجريبية، وقد تم إستخدام البرمجة الإحصائية (Winsteps) من أجل تحليل البيانات، بحيث تم التحقق من مطابقة الإختبار التحصيلي لإفتراضات النموذج، تم حذف (02) أفراد لعدم مطابقتهم للنموذج، وقدبلغمعاملثبات الأفراد (0.71)،وثبات الفقرات) 0.96(،ومن خلال دراستنا تم تحقق إفتراض أحادية البعد، ومطابقة الفقرات للنموذج، وتحقق إفتراض تدريج البنود والذي تراوحت قيم جميع المفردات (20) مفردة ضمن قيمة إحصائي الملائمة لنموذج راش بين(1.57-،1.72)
دراسة أثرية فنية واجتماعية
No full textبيبليوغرافيا : ص582-608تزخر منطقة سطيف بالعديد من الحرف والصناعات التقليديـــــــة نظرا للطبيـــــــعة الجغرافية والطبوغرافيـــــــــة و المناخ السائد الذي أدى إلى غناها بالمواد الأولية ،ففي مجال الحرف النسيجية والجلدية ساهمت خصوبة التربة وشساعة المساحة الرعوية في وجود ثروة حيوانية لبت احتياجات سكان الأرياف ،كما كان للمساحات الغابية دور في تطور الصناعة الخشبية والألياف النباتية ،بالإضافة إلى وجود أنواع من الطينات والمناجم المنتشرة بالمنطقة والمناطق المجاورة لها وه ما ساهم في ازدهار حرفة الفخار والحداة ،وقد أبدع الحرفيون تحفا فنيةتميزت بالجودة والأصالة بوجود بعض الورشات التي يمارس أصحابها صناعة الحلي الفضية.
وأما عن الجانب الفني فقد امتاز بتعدد الزخارف الهندسية التي طغت بدرجة أكبر على المساحة إما منفردة أوممزوجة مع أنواع أخرى من الزخارف النباتية، بينما لم تحظ الزخارف الكتابية والحيوانية بنفس الدرجة من التنوع، ويبدو واضحا تأثر الحرفيين بمبادئ الفن الإسلامي منها البعد عن محاكاة خلق الله وحبهم للتحوير الشديد و احترامهم مبدأ التماثل مما زاد التحف جمالا ورونقا يتعدى قيمتها الجمالية إلى قيم أكثر عمق
منطقة القبائل الكبرى أنموذجا
No full textإن العمارة التقليدية بمنطقة القبائل تزخر بالتنوع المعماري الذي يحمل بصمات وبراعة ودقة البناء المتمثلة في معرفته وحسن استعمال المواد المحلية المتوفرة والتقنيات التي تتناسب بالمنطقة و التي تتحكم في تشكيل البيئة العمرانية. اهتم الإنسان بمسألة السكن والمأوى منذ الأزل، حتى غدت هذه المسألة شاغلت تفكيره، إذ تعد علاقة الإنسان بمسكنه من أقوى العلاقات، فهو المسؤول المباشر الذي يحاول جاهدا تكوين مسكن يلبى احتياجاته ومتطلباته المختلفة، ويتناسب مع عاداته وتقاليده، فالعمارة السكنية تجسد أكثر من غيرها من المباني السلوك المجتمعي العام وهي تحافظ أكثر من غيرها على القيم المجتمعية المختلفة وتعكسها بشكل حرفي، لذا تبني العمارة السكنية للتعرف على ثقافة الإنسان القبائلي في تلك الفترة، وبذلك فإنه عندما يبني بيته بنفسه، سيتمكن من مواجهة وعلاج أي مشكلة قد تظهر لأن هذه المشكلة تمسه شخصيا
تشكل الهجائي في الرواية المغاربية
No full textوهكذا يحضر العجائبي في الرواية المغاربية على غرار الرواية العربية في صورتين إما عنصرا يدرج ضمن عناصر أخرى بنية يتجاور فيها الواقعي إلى جانب الخارق، أو بنية كاملة تهيمن على النص وتتحكم في توجيه الأفعال والأحداث.
حاولت هذه الدراسة الوقوف عند هذا الشكل الروائي المستحدث (الرواية العجائبية) عبر استجلائه والكشف عن ماهيته وعوالمه الحافلة بالخرق و الإدهاش حيث تنتفي الحدود بين المعقول و اللامعقول عبر إشكالية أساسية هي : كيف تشكل العجائبي في الرواية المغاربية
إمارة عثمان بن فودي في غرب إفريقيا 1218-1232ه/1804-1817م
No full textتتناول هذه الدراسة تجربة سياسية و إصلاحية بغرب افريقيا تجسدت خلال مطلع القرن التاسع عشر الميلادي في الدولة التي أسسها عثمان بن فودي بشمال نيجيريا، و لعل الدارس سلط الضوء على المرحلة الأولى(1804-1817) من عمر الدولة، حيث تم التطرق الى مظاهر دولته الإسلامية و نظمها الحضارية في مختلف المجالات السياسية و الاقتصادية و الاجتماعية و الثقافية، و كذا ابراز مقومات و طبيعة علاقاتها السياسية و الديبلوماسية مع ممالك افريقيا جنوب الصحراء, و بعض الاسقاطات من أفكار و نظريات ابن فودي في مختلف مناحي الحياة , و لعل التراث الفكري و العلمي الضخم كخير دليل على عبقرية الشيخ المؤسس الذي انشا امارة عمرت لأكثر من قرن من الزمن
عبد الله العروي أنموذجا
No full textعلى إثر الغزو الأوروبي لأراضيهم؛ احتّك العرب بمدارس الفكر الغربي ومناهجه، فقامت محاولات فكرية إصلاحية انطلاقا من سؤال التخلف، وأمام إخفاق مساعي التحديث التي تبناها جيل النهضة، وعجز الأفكار والأفعال التي تبناها الجيل الثاني من مصلحي وسياسيي عقل الثورة، انعطف الفكر العربي انعطافا إبستيمولوجيا، من خلال التحول عن سؤال التخلف ومظاهره وأسبابه، نحو نقد الذّات ونقد الثقافة الذّاتية وتحليلها، أي نحو وضع العقل موضع النّقد والتساؤل. حيث قام عبد الله العروي بنقد الأيديولوجية العربية المهيمنة على الفكر العربي، في محاولة جادّة لتزويد الفكر العربي بقيم ومنطق الفكر الحديث. إذ يتمحور مشروعه حول تحرير العقل من الدوغمائية والوثوقية والركون إلى الاطمئنان، من خلال العمل على إصلاح الثقافة عن طريق تنبيه المثقف (المفكر) إلى سرّ التقدم والتطور الإنساني. أين يجب النظر إلى أوروبا كحالة متقدمة لا كصورة سلبية يحتفظ بها العقل العربي في الذاكرة التاريخية، كما ينبغي استيعاب التجارب الفكرية التي حقّقت الحداثة، وهنا يركّز على الماركسية التاريخانية، وماركس الموضوعي، والمفكر الناقد، لذلك فمهمة المفكر تنحصر في نقد الفكر المهيمن وهدم النظم الفكرية والأيديولوجيات المغالطة التي كرّست حالة التأخر
دراسة تحليلية لكتب الطورين الثاني و الثالث من التعليم الإبتدائي في الجزائر
No full textبيبليوغرافيا : ص.202-219يهدف هذا البحث إلى تبيان مدى احترام كتب الرياضيات للطورين الثاني و الثالث من التعليم الابتدائي لمتطلبات الجانب البيداغوجي للمنهاج الدراسي، و المتمثلة في المقاربة بالكفاءات و البنائية الاجتماعية. حيث تم الاعتماد على المنهج الوصفي التحليلي، و قد تم تقييم الكتاب من خلال تطبيق استمارة تحليل بعد أن تم اختبار صدقها ، و تتكون هذه الاستمارة من أربعة أبعاد و ينقسم كل بعد إلى مجموعة من الفئات التي تم من خلالها معاينة مدى تجسيد مبادئ المقاربة بالكفاءات و متطلبات البنائية الاجتماعية في محتوى الكتب، ثم حساب المتوسط الحسابي و منه ترتيب الفئات. حيث تم التوصل إلى غياب وضعيات المشكلة إذ أن الوضعيات المقترحة في الكتب عبارة عن وضعيات بسيطة لا تتضمن عائق يصعب على المتعلم تجاوزه و كذا غياب للوضعيات الإدماجية المركبة التي تسمح بتنمية الكفاءات العرضية مع غياب كلي للمشاريع البيداغوجية و كذا عدم تطبيق مبادئ البنائية الاجتماعية في تصميم الوضعيات
مجتمع المعلومات في الجزائر بين النظرية والتطبيق : دراسة استشكالية
No full textبيبليوغرافيا : ص.276-293هي دراسة استكشافية حول امكانية وصول المجتمع الجزائري الى مستوى مجتمع معلوماتي : تكمن هده الراسة في اقامة تحقيق منهجي غلى مستوى تقارير الملفات الاستراتجية لهدا المجتمع : التعليم: الصحة: الاتصلا
Entre raison et déraison, l’enfermement au masculin dans Tombéza de Mimouni, Le déterreur de Khair-Eddine La nuit sacrée de Benjelloun et Zabor ou les psaumes de Daoud
No full textBibliograhie : p.307-310Le sujet de la présente thèse porte sur la déraison et l’enfermement au
masculin dans quatre romans maghrébins : Tombéza de Rachid Mimouni, Le
déterreur de Mohamed Khair-Eddine, La Nuit sacrée de Tahar Benjelloun et
Zabor ou les psaumes de Kamel Daoud. Quatre personnages narrateurs y
subissent un enfermement, dont on a l’habitude de dire qu’il est réservé aux
femmes dans les sociétés maghrébines. A contrecourant de cette idée devenue un
cliché, je tenterai de déchiffrer les significations d’un enfermement au masculin
dans la représentation romanesque des réalités algérienne et marocain