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Paisaje, relatos e historia de la comunidad nahua del pueblo de San Mateo Xalpa
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El lenguaje en el nahuatl del siglo XVI: Un análisis morfosintáctico del Nican Mopohua
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Acuerdos por el espacio público de la Ciudad de México durante el periódo liberal 1857-1876: Vida cotidiana y espacios de religiosidad
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La configuración de un estado necropolítico: Ex refugiados guatemaltecos en México, entre la guerra y el genocidio (1980-1983)
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Afrodecendientes en las milicias coloniales de la costa central de Veracruz: Politica, sociedad y defensa militar. Siglo XVIII
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Cómo viven los trabajadores administrativos, técnicos y manuales del INAH, los embates de las políticas neoliberales 1980-2015
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. 1105 Año 22 (2023) diciembre. El Tlacuache
No full textDurante las investigaciones arqueológicas llevadas a cabo a finales de 2005 y parte de 2006 en el área conocida como Montículo 1 del asentamiento prehispánico de Olintepec, zona arqueológica ubicada en el municipio de Ayala (figura 1, 2 y 3), se realizaron dos hallazgos que nos permiten acercarnos a la forma en que veían el mundo sus antiguos pobladores entre los años 100 a.C. a 150 d.C., y de los que tratará este artículo.- Un cerro sagrado, un pilar del cielo, un centro del mundo, el templo de Olintepec por Giselle Canto Aguilar.López Austin, Alfredo y Leonardo López Luján,
2009, Monte sagrado – Templo Mayor, INAH,
IIA-UNAM, México.Ofrenda encontrada en el interior del basamento del templo
Comparación de dos métodos de estimación de edad, cuarta costilla y sínfisis púbica en población mexicana
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Neuroantropología y experiencia corporal de mujeres que trabajan con solventes
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