Hal-Diderot
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Bassari
No full textInternational audienceThis paper is a concise overview of Bassari, an Atlantic language spoken in the borderland between Senegal and Guinea.Section 1: presentation of the sociolinguistic status of Bassari,Section 2: main phonological and tonological characteristics, as well as the syllabic structure,Section 3: the different parts of speech (and the derivational processes),Section 4: the noun phrase and the noun class system,Section 5: the verbal systemSection 6: main features of the syntax of simple clauses
Au-delà de la crise de représentation du mythe arthurien. Kopernikus de Claude Vivier
No full textInternational audienc
Interdit d’interdire ? Euphémiser l'obscène.: Étude discursive de l’usage du terme « obscène » et de ses dérivés par les instances censorielles cinématographiques aux États-Unis.
No full textInternational audienceObscenity no longer figures, at least in appearance, among the concerns of contemporary North American film censors.contemporary North American film censors. While it figured prominently in various versions of the Production Code that regulated the U.S. film industry until the 1960s, the term "obscene" and its various derivatives seem to have largely disappeared from the vocabulary of the film regulatory body by 1968. Yet, if the word has disappeared, the notion remains, evoked in different forms ranging from periphrasis to litote. This article is therefore interested in the "discourse of censors" in the North American cinematographic field. It examines more precisely the modalities and the reasons - notably the impasse of its legal definition - of this eviction of the term "obscene" from the vocabulary of the censors. This analysis aims at revealing, between "classic" Hollywood and the contemporary industry, the permanence hidden under the apparent liberalization of morals and representations: a logic of polishing the censorial rhetoric, which tends to avoid naming too clearly what it aims at prohibiting. But also an evolution, showing that censorship, which is now called classification, must now advance with a hidden face, adopting a liberal rhetoric that is very different from the explicit prohibition and moralization that reigned in the days of the Hays Code.L’obscénité ne figure plus, en apparence du moins, parmi les préoccupations des censeurscinématographiques nord-américains contemporains. S’ils apparaissaient en bonne place dans les versions différentes du Production Code qui régulait l’industrie cinématographique aux États-Unis jusque dans les années 1960, le terme « obscène » et ses divers dérivés semblent avoir largement disparu du vocabulaire de l’organisme de régulation cinématographique à partir de 1968. Pourtant, si le mot a disparu, la notion demeure, évoquée sous des formes différentes allant de la périphrase à la litote. Cet article s’intéresse donc au « discours des censeurs » dans le champ cinématographique nord-américain. Il examine plus précisément les modalités et les raisons – notamment l’impasse de sa définition juridique – de cette éviction du terme « obscène » du vocabulaire des censeurs. Cette analyse vise à mettre au jour,entre le Hollywood « classique » et l’industrie contemporaine, la permanence masquée sousl’apparente libéralisation des moeurs et des représentations : une logique de polissage de la rhétorique censorielle, qui tend à éviter de nommer trop nettement ce qu’elle vise à prohiber. Mais aussi une évolution, manifestant que la censure, qui prend d’ailleurs désormais le nom de classification, se doit désormais d’avancer à visage couvert, en adoptant une rhétorique libérale bien différente de la prohibition et de la moralisation explicites qui régnaient aux temps du Code Hays
Retracer une camaraderie sino-africaine dans China Poems (1975) de Dennis Brutus
No full textInternational audienceCette étude aborde la représentation des relations sino-africaines dans un rare recueil de poésie africain anglophone, China Poems (Poèmes de Chine) de Dennis Brutus (1975). Dans ce recueil, Brutus présente une convergence de l’Afrique et de la Chine où l’on voit se forger une véritable camaraderie ancrée dans un soutien inconditionnel à travers une lutte commune contre la marginalisation. Cet article revisite donc ce recueil et lance un discours sur la pertinence de l’imaginaire de Brutus sur l’amitié Chine-Afrique des années 1970 dans la sphère culturelle et littéraire sino-africaine contemporaine. Cet imaginaire se manifeste à travers la propagation d’une solidarité géopolitique sino-africaine, l’adoration des Chinois comme source d’inspiration pour l’Afrique et l’appréciation de la forme artistique chinoise à travers son imitation de la forme de vers Jueju. L’article se termine en situant China Poems dans les relations sino-africaines contemporaines et en mesurant son importance dans la production de nouvelles figures artistiques et littéraires. Dans cette analyse, l’étude s’appuie sur la théorie littéraire marxiste, sur une compréhension contextuelle d’écriture de Brutus et sur une revue de la littérature comme méthodologie
Zones économiques spéciales de la Chine et l’industrialisation de l’Afrique
No full textInternational audienceAfrica’s interest in the Chinese experience of industrialisation has led to the development of SEZs on the continent. The past two decades have witnessed an evolution of Africa from relying on traditional industrial zones to implementing numerous modern international SEZs, and from having only seven China–Africa Economic and Trade Cooperation Zones to possessing modern African SEZs of various developers and operators. The African SEZs inspired by China are increasingly widespread. As a new strive for development, African industrialisation through SEZs is characterised by underlining export promotion and the preference for the labour-intensive manufacturing industry based on well-developed infrastructure and an active role of the state. China has been supporting African SEZs in the whole process from financing, construction, and management to industrial transfer and investments. Despite the significant opportunities that SEZs offer, African countries still face several limitations in implementing them successfully. African policy-makers and other actors involved in the SEZs can better adapt to the new approach of industrialisation by making relevant adjustments.L’intérêt de l’Afrique pour l’expérience chinoise en matière d’industrialisation a conduit au développement des ZES sur le continent. Au cours des deux dernières décennies, l’Afrique a évolué, passant des zones industrielles traditionnelles à la mise en place de nombreuses ZES internationales modernes, et de sept zones de coopération économique et commerciale Chine-Afrique à la possession de ZES africaines modernes de divers promoteurs et opérateurs. Les ZES africaines inspirées par la Chine sont de plus en plus répandues. En tant que nouvel effort de développement, l’industrialisation africaine par le biais des ZES se caractérise par la promotion des exportations et la préférence accordée à l’industrie manufacturière à forte intensité de main-d’œuvre, sur la base d’infrastructures bien développées et d’un rôle actif de l’État. La Chine a soutenu les ZES africaines tout au long du processus, depuis le financement, la construction et la gestion jusqu’au transfert industriel et aux investissements. Malgré les opportunités considérables qu’offrent les ZES, les pays africains se heurtent encore à plusieurs obstacles pour les mettre en œuvre avec succès. Les décideurs africains et les autres acteurs impliqués dans les ZES peuvent mieux s’adapter à la nouvelle approche de l’industrialisation en procédant aux ajustements nécessaires
Understanding How Cells Probe the World: A Preliminary Step towards Modeling Cell Behavior?
No full textInternational audienceCell biologists have long aimed at quantitatively modeling cell function. Recently, the outstanding progress of high-throughput measurement methods and data processing tools has made this a realistic goal. The aim of this paper is twofold: First, to suggest that, while much progress has been done in modeling cell states and transitions, current accounts of environmental cues driving these transitions remain insufficient. There is a need to provide an integrated view of the biochemical, topographical and mechanical information processed by cells to take decisions. It might be rewarding in the near future to try to connect cell environmental cues to physiologically relevant outcomes rather than modeling relationships between these cues and internal signaling networks. The second aim of this paper is to review exogenous signals that are sensed by living cells and significantly influence fate decisions. Indeed, in addition to the composition of the surrounding medium, cells are highly sensitive to the properties of neighboring surfaces, including the spatial organization of anchored molecules and substrate mechanical and topographical properties. These properties should thus be included in models of cell behavior. It is also suggested that attempts at cell modeling could strongly benefit from two research lines: (i) trying to decipher the way cells encode the information they retrieve from environment analysis, and (ii) developing more standardized means of assessing the quality of proposed models, as was done in other research domains such as protein structure prediction
La Perse et l’Occident chrétienII – Le Culte de Mithra du Mont Dol au Mont Saint-Michel, investigation historique et archéologique
No full textInternational audienceLa rivalité historique entre ces deux hauts lieux, sentinelles respectives des régions normande et bretonne, fut tant spirituelle que politique. Les auteurs, après une enquête archéologique et une analyse critique des sources anciennes, démontent une idée développée au XVIIIe siècle : la présence d’un mithraeum au sommet du Mont-Dol. Mais si la présence d’un culte dédié au dieu perse n’a pu être démontrée, il n’en demeure pas moins que le Mont-Dol fut un haut lieu de la spiritualité, avant une récupération par les promoteurs du sanctuaire du Mont-Saint-Michel, Pippinides puis Carolingiens, dont les motivations furent spirituelles et politiques. L’analogie avec le dieu perse Mithra n’est cependant pas abandonnée, et les auteurs abordent la récupération de son culte par le christianisme en la personne de l’archange Michel, dieu des armées et des frontières, notamment chez les Carolingiens
Andrés Rivera: horizons historiques pour une gauche vaincue
No full textInternational audienceThrough the motif of historical horizons, a persistent gesture in Rivera’s work is examined: the writing of fiction concerned with the history of the nineteenth century in a later moment defined by the coincidence of the crisis of Marxism and the increase of memory expressions (Traverso). From family memories of anti-Semitism and anticommunism through postcolonial consideration of the history of Argentina, United Kingdom and France, a “losing and resisting” tradition is quitely traced, shaped with revolutionaries who lose their fights against the vanquishers. In this imaginary work, historic references interact with literary traditions, which are invoked to let us hear the whispers of the dead. By the side of the specter of Marx, appears, thinly veiled, the specter of Shakespeare, so that beyond social and deterministic realism, fiction adopts a theatricality which renders visible the recurrences of history.Con la imagen de los horizontes históricos, se interroga de nuevo el gesto persistente en Rivera de escribir ficcionalmente sobre el pasado decimonónico, en un momento en el que la crisis del marxismo coincide con la boga de las manifestaciones de la memoria (Traverso). Desde los recuerdos familiares sobre el antisemitismo y el anticomunismo, hasta las miradas poscoloniales sobre la historia de Argentina, Gran Bretaña y Francia, se va dibujando tenuemente una tradición del “perder y resistir”, forjada con revolucionarios que han perdido las batallas contra el bando de los vencedores. En este trabajo imaginario, las referencias históricas siempre dialogan con las tradiciones literarias: estas son invocadas para escuchar los susurros de los muertos. Al lado del espectro de Marx, aparece, de modo velado, el espectro de Shakespeare, de tal modo que más allá de los determinismos realistas, la ficción asume una teatralidad que hace visible lo que retorna en el acontecer histórico.Avec l’image des horizons historiques, un geste persistant chez Rivera est rééxaminé : l’écriture de fictions autour de l’histoire du 19e siècle, dans un moment où la crise du marxisme coïncide avec la vogue des expressions mémorielles (Traverso). Depuis la mémoire familiale sur l’antisémitisme et l’anticommunisme, jusqu’aux regards postcoloniaux sur l’histoire de l’Argentine, du Royaume-Uni et de la France, une tradition du “perdre et résister” se dessine en demi-teintes, forgée avec des révolutionnaires qui ont perdu leurs batailles contre le camp des vainqueurs. Dans ce travail imaginaire, les références historiques dialoguent avec les traditions littéraires: celles-ci sont invoquées pour donner une écoute aux murmures des morts. À côté du spectre de Marx, apparaît, de façon voilée, le spectre de Shakespeare, de sorte qu’au-delà des déterminismes réalistes, la fiction assume une théâtralité qui rend visible ce qui fait retour dans le devenir de l’histoire