Repositorio Institucional Históricas - UNAM
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    México inexplicable. Imaginarios mediáticos y principios morales en una fotonovela de terror de inicios de la década de 1970

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    Primera edición impresa: 2021. Primera edición electrónica en PDF con ISBN: 202

    El triunfo de los republicanos

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    Primera edición impresa: 2004 Publicado en línea: 13 de febrero de 2019El tema desarrollado en este volumen son las acciones, la mayor parte de ellas secretas, realizadas por diversos grupos de individuos para establecer la república en México una vez obtenida la independencia de España. A lo largo de esta obra se tratan las diferentes conspiraciones para derrocar al primer imperio. Los primeros intentos de formar sociedades secretas y el extenso sistema de logias en todo el país, establecido por los yorquinos en unos cuantos años (1825-1828), suceden durante los años que abarca esta investigación y son de gran importancia para el estudio de la participación política clandestina.En los días siguientes a la aprehensión de los conspiradores republicanos, los rumores de disolución del Congreso aumentaron. La actitud asumida por los diputados ante el arresto de sus compañeros fue, en principio, combativa

    “No estimavan en nada la muerte…”. El destino sacrificial en Mesoamérica: aceptación, rechazo y otras actitudes de las futuras víctimas

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    La actitud de las futuras víctimas ante su destino sacrificial ha sido interpretada de muy distintas maneras: el cumplimiento de una función cósmica para alimentar al Sol y a la Tierra, la aceptación en virtud de un fatalismo sostenido por la creencia en un destino ineluctable o el sometimiento a un sistema político que aterrorizaba a las poblaciones. Aunque son escasas las fuentes que describen el estado de ánimo de las víctimas, algunas representaciones en códices y, sobre todo, valiosos testimonios recopilados en español y en náhuatl en el siglo XVI dan cuenta de actitudes muy diversas por parte de los futuros sacrificados. Al considerar la edad, el género y el origen social de las víctimas, sus funciones según los contextos rituales —en ocasiones personifican a deidades—, así como las distintas valoraciones del acto sacrificial —desde la exaltación heroica hasta la asignación un destino nefasto—, es posible esbozar un panorama más completo y matizado de las actitudes de los mesoamericanos ante la práctica ritual del sacrificio

    Exhortación del padre que así amonesta a su hijo casado, Tlazopilli

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    Este texto pertenece a la serie de pláticas o exhortaciones intitulada genéricamente Huehuetlahtolli que el franciscano Juan Bautista Viseo publicó en 1600. No fue él el recopilador original, pues la labor de indagar sobre ellas y hacerlas copiar fue, sin duda, de fray Andrés de Olmos. El manuscrito de éste o de sus amanuenses no se conoce, salvo una parte que corresponde al huehuetlatolli más extenso hasta hoy conocido que es el que se titula Exhortación de un padre a su hijo; sin embargo, basándose en la recopilación de Olmos, Juan Bautista enmendó, acrecentó y publicó una serie de "pláticas" que bien pudiera corresponder a la original colección completa

    Bibliografía náhuatl

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    La presente bibliografía comprende trabajos publicados durante los años 1966 a 1969 acerca de historia, cultura y lengua náhuatl. Pretende ser útil pero no exhaustiva

    Significados del corazón en el México prehispánico

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    Muchos fueron los significados que tuvo el corazón para los antiguos mexicanos. Sólo que, a varios siglos de distancia, ¿qué interés puede tener para nosotros conocer lo que pensaron ellos acerca del corazón

    Reseña de: Francisco Quijano Velasco, La invención de Nueva España. México: Universidad Nacional Autónoma de México, 2021, 96 pp. (colección México 500, núm. 9)ISBN 978-607-30-4676-3

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    Reseña de Quijano Velasco, Francisco, La invención de Nueva España. México: Universidad Nacional Autónoma de México, 2021, 96 pp. (colección México 500, núm. 9

    Epidemias de viruela en el sur de la provincia de Coahuila (Patos, Parras y El Álamo) a fines del periodo colonial

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    Este texto analiza el impacto demográfico de las epidemias de viruela antes y después de la introducción de la variolización y vacunación a fines del periodo colonial en tres asentamientos localizados en el sur de la provincia de Coahuila: Parras, Patos y El Álamo. La fuente principal de este estudio son los libros de entierro de las tres parroquias. Se revisa el contexto histórico-geográfico del espacio de estudio, la etiología de la viruela, su diagnóstico diferencial y los antecedentes de la variolización y la vacunación. El impacto de las medidas preventivas en el número de muertos se midió con el índice Del Panta-Livi Bacci. Se concluye que la variolización y la vacuna impactaron de manera diferenciada de acuerdo con el contexto socioeconómico de cada asentamiento y su proximidad a los centros de poder administrativo eclesiástico y civil, donde la promoción de ambas medidas de prevención era más eficaz

    Pedagogía de la violencia, el crimen y la fatalidad: La fotonovela roja en los años setenta

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    El capítulo examina el impacto y las características de la fotonovela roja en México durante la década de 1970, enfocándose en publicaciones emblemáticas como Casos de Alarma! y Valle de Lágrimas!. A través de una narrativa visual que combina melodrama y elementos de la nota roja, estas fotonovelas reflejan dinámicas sociales complejas, abordando temas de violencia, desigualdad y moralidad. Se analiza cómo estas historias, a menudo centradas en la criminalidad y la violencia de género, utilizan una estética sensacionalista para captar la atención de un público amplio, particularmente de clases populares. La investigación también discute la influencia de estos relatos en la percepción cultural de la violencia y la moralidad, así como su papel en la producción de un imaginario social que vincula lo trágico con la enseñanza de lecciones moralesUniversidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones HistóricasFideicomiso Felipe Teixidor y Monserrat Alfau de TeixidorUniversidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones HistóricasFideicomiso Felipe Teixidor y Monserrat Alfau de Teixido

    Historiography on mexican independence: a new consensus

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    For more than a century, the historiography of Mexican independence had reached a consensus. There were, of course, debates, but the core of the interpretations seemed to be the same: the Mexican people, dominated by a foreign power, fought for their independence under the leadership of a group of enlightened Creoles, influenced by French and American revolutionary ideas. This consensus could not be sustained in the light of research on the social history of the colonial period. The 1990s saw the emergence of a new historiography that framed the process of independence in that of the Hispanic revolutions and approached the social groups that participated in that civil war. Although there is a plurality of historiographical themes and interests, a new consensus was built in the twenty-first century that, perhaps, should be broken as happened with the previous oneDurante más de un siglo, la historiografía sobre la independencia mexicana había llegado a un consenso. Había, por supuesto, debates, pero el núcleo de las interpretaciones parecía ser el mismo: el pueblo mexicano, dominado por una potencia extranjera, peleó por su independencia, bajo la dirección de un grupo de criollos ilustrados, influidos por las ideas revolucionarias francesas y estadounidenses. Este consenso no se pudo sostener a la luz de las investigaciones sobre historia social del periodo colonial. La década de 1990 vio la aparición de una nueva historiografía que enmarcó el proceso de independencia en el de las revoluciones hispánicas, por un lado, y se acercó a los grupos sociales que participaron en aquella guerra civil. Aunque hay una pluralidad de temas e intereses historiográficos, en el siglo XXI se construyó un nuevo consenso que, quizá, debe romperse como sucedió con el anterio

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