Repositorio Institucional Históricas - UNAM
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Introducción
Get PDFPublicado en línea: 9 de marzo de 2017
Primera edición impresa: 1986
Primera ediciónelectrónica en PDF con ISBN:2022In Old and New Spain, guilds were groups of people—of the same profession—united tacitly or explicitly for the defense and promotion of their common interests. Thus, it is not uncommon to see references to the New Spanish "guild of farmers," although this never formed a formal body. Others, however, constituted regulated associations recognized as such by the authorities. There were guilds of silversmiths, merchants, miners, schoolteachers, painters, and shopkeepers. In this work, we will focus solely on the guilds of artisans. It is therefore necessary to define the characteristics of this group, which can be done in two complementary ways.En la Vieja y la Nueva España los gremios fueron grupos de personas -de una misma profesión, unidas tácita o expresamente para la defensa y promoción de sus intereses comunes. Así pues, no es raro ver referencias al "gremio de labradores" novohispano, aunque éste nunca integró un cuerpo formal. Otros hubo, en cambio, que constituyeron asociaciones reglamentadas y reconocidas como tales por las autoridades. Las hubo de plateros, comerciantes, mineros, maestros de escuela, pintores y pulperos. En este trabajo vamos a ocuparnos solamente de los gremios de artesanos. Es pues preciso definir las características de este grupo, lo cual puede efectuarse de dos maneras complementarias
Releer el pasado colonial desde los márgenes. Perspectivas sobre la frontera en América Latina
Get PDFPrimera edición impresa: 2021. Primera edición electrónica en PDF con ISBN: 202
Reseña de: Siméon, Rémi, Diccionario de la lengua náhuatl o mexicana, redactado según los documentos impresos y manuscritos más auténticos y precedido de una introducción, traducción de Josefina Oliva de Coll, México, Siglo XXI Editores, S.A., 1977, xcvi +783 p.
No full textReseña sobre Siméon Rémi, Diccionario de la lengua náhuatl o mexicana, redactado según los documentos impresos y manuscritos más auténticos y precedido de una introducción, traducción de Josefina Oliva de Coll, México, Siglo XXI Editores, S.A., 1977, XCVI +783 p
Ángel Ma. Garibay K. (1892-1992), en el centenario de su nacimiento
Get PDFNuestra revista Estudios de Cultura Náhuatl nació bajo la inspiración y la sabia directiva del maestro Garibay. Pudo él ver impresos los siete primeros volúmenes de ella en todos los cuales se incluyó una colaboración suya. Ahora, a veinticinco años de su muerte y cien de su nacimiento, queremos recordarlo. La perspectiva del tiempo nos confirma en la persuasión de que fue él un genuino humanista que redescubrió con sentido crítico el valor universal y la gran riqueza del legado literario de los pueblos nahuas. Al evocar la memoria del maestro, constatamos con alegría que, como él lo deseó, son hoy ya muchos los que en México y en otros lugares de la tierra siguen por la senda que él abrió
Códice de Coyoacán —nómina de tributos, siglo XVI
Get PDFCon razón puede hablarse de riqueza histórica a propósito de Coyoacán. Por la arqueología sabemos que en la región coyohuaca existieron centros de cultura en tiempos anteriores a la era cristiana. Una muestra la ofrece Cuicuilco, donde se erigió uno de los primeros y más importantes monumentos religiosos del horizonte preclásico. Y, en el campo de la historia escrita, hay testimonios que aluden al pueblo mismo de Coyohuacan a partir del siglo VII de nuestra era. El historiador Chimalpahin Cuauhtlehuanitzin en su Memorial breve acerca de la fundación de Culhuacán consigna la noticia de que, en un año 10-Tochtli, Coyohuacan era precisamente uno de los tributarios del señorío culhuacano. Ese año 10-Tochtli correspondió a 670 d.C., según la correlación cronológica establecida por el investigador Walter Lehmann
Volumen 18: nueva literatura en náhuatl y riqueza de los antiguos textos
Get PDFSe abre este volumen con un representativo conjunto de composiciones de la literatura náhuatl contemporánea. Son ellas testimonio de la vitalidad de esta lengua y de la creatividad de algunos de quienes la hablan. Las muestras que aquí se incluyen provienen de tres rumbos, muy distintos, donde perdura el idioma en el que también fue creador Nezahualcóyotl. De Santa Ana Tlacohtenco, delegación de Milpa Alta, Distrito Federal, nos llega un relato de Librado Silva Galeana, "La víspera del día de muertos". En náhuatl de la Huasteca veracruzana se expresan José Antonio Xokoyotsij y Delfina Hernández. Del primero se publica aquí su antología, "SempoalxochitL Veinte flores: una sola flor", y del segundo "Poemas nahuas de la Huasteca". A Alfredo Ramírez, de Xalitla, Guerrero, se debe "Miltzintli cualtzin: Una hermosa mata de maíz y otros poemas". A modo de complemento de estas producciones literarias, se ofrece también el anticipo de una antología que se intitula "Yancuic Tlahtolli: Palabra nueva", reunida por el editor de estos Estudios
Informe sobre la reunión de expertos acerca de manuscritos en náhuatl existentes en diversos repositorios
No full textLa Conferencia general de la Unesco aprobó, en su 24a. sesión, celebrada en París, 20 de octubre-20 de noviembre, 1988, que se elaborara un plan de diez años para llevar a cabo un programa intensivo de inventario, análisis y reproducción de documentos en las lenguas náhuatl y maya, y que este plan coincidiera con el Decenio Mundial para el Desarrollo Cultural
Between National Interest and International Cooperation: Mexico and Spain in the League of Nations during the Reformist Biennium, 1931-1933
No full text"This article is a comparative analysis of the Mexican and Spanish policies in the League of Nations between 1931 and 1933. Through sometimes coinciding and sometimes divergent strategies, both countries tried to reinforce in Geneva the fragile pillars that supported the building of collective security as it began to crumble. The comparative analysis of the Mexican Maximato and the Spanish Bienio Reformista policies in face of the invasion of Manchuria, the Conference on Disarmament and the Geneva mediation in the inter-American conflicts, helps us to understand the defensive positions of both regimes regarding the then changing international scenario. It also allows us to identify both States foreign policies coincidences and divergences, as well as to show the mutual interest of two ideologically akin political regimes in setting up stable international cooperation""Este artículo es un análisis comparativo de las políticas mexicana y española en la Sociedad de Naciones entre 1931 y 1933. Mediante estrategias a veces coincidentes y otras no, ambos países intentaron reforzar desde Ginebra los frágiles pilares que sustentaban el edificio de la seguridad colectiva cuando éste comenzaba a desmoronarse. El análisis comparativo de las políticas del Maximato y del Bienio Reformista ante la invasión de Manchuria, la Conferencia de Desarme y la mediación de Ginebra en los conflictos interamericanos nos ayuda a comprender la posición defensiva de ambos regímenes ante el cambiante escenario internacional. También nos permite identificar las coincidencias y divergencias de política exterior de ambos Estados en Ginebra, así como mostrar el mutuo interés de dos regímenes políticos ideológicamente afines por establecer una cooperación internacional estable."Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica
Marx by Day, Freud at Night : Herbert Marcuse’s Reception in Mexico (1963-1973)
No full text"This article explores the conditions of the reception and circulation of Herbert Marcuse’s ideas among Mexican university students. We propose that the reception of this German thinker’s work took place in an atmosphere of left-wing thought renewal and it was a reference for a young generation who devoted themselves to criticize the post-revolutionary Mexican regime, transform the traditional militancy model of the old communist parties and exalt the strength of “radical imagination”. The article also shows that this philosopher’s contributions influenced the Mexican psychoanalytic field in a climate of political and cultural effervescence""El presente texto es una primera aproximación a las condiciones que posibilitaron la recepción y la circulación de las ideas de Herbert Marcuse entre los estudiantes universitarios mexicanos en el periodo que va de 1963 a 1973. El artículo propone que la recepción de la obra de este pensador alemán ocurrió en un contexto de renovación de la izquierda y que sus ideas fueron referentes para una generación que se abocó a la crítica del régimen posrevolucionario, a la transformación del modelo de militancia tradicional difundido por los partidos comunistas y a la reivindicación de la “imaginación radical”. El artículo muestra que las aportaciones de este filósofo alemán también tuvieron influjo en el campo psicoanalítico mexicano en un clima de efervescencia política y cultural."Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica
1968: Rupturas temporales y la encrucijada de la ciencia histórica
No full textEl año 1968 constituye una de las rupturas temporales más importantes del siglo XX dentro del sistema-mundo capitalista. América Latina ha fortalecido su protagonismo histórico, su mercado, interés geopolítico para las áreas centrales y se ha convertido en un hervidero teórico. El resquebrajamiento de las estructuras tradicionales del saber social construidas y heredadas por más de un siglo, impone repensar los causes de la ciencia histórica y el rescate de las más altas tradiciones del pensamiento genuinamente crítico y totalizador para atemperarlo a las realidades y circunstancias históricas de la región. Solo de esta manera, se superarán las parceladas visiones de la ciencia contemporánea y podrá vislumbrarse la génesis, originalidad, complejidad y múltiples escenarios prospectivos de los procesos históricos en América Latina y los combates intelectuales que está llamado a enfrentar el investigador social contemporáneo