Repositorio Institucional Históricas - UNAM
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Historias de la Conquista: aspectos de la historiografía de tradición náhuatl
No full textPrimera edición: 2004; Primera reimpresión: 2009La conquista de México fue un proceso histórico complejo que abrió las puertas a la transformación radical de las sociedades mesoamericanas. Con 502 años de antigüedad, el evento aún genera controversia y diversas investigaciones tanto a nivel nacional como internacional. Desde esta perspectiva, el presente trabajo busca analizar y explicar cómo se refleja la conquista española en la historiografía de la tradición náhuatl. La expresión vale, no se trata de estudiar el hecho en sí, sino de analizar la memoria indígena al respecto. Así, el trabajo desarrolla el análisis historiográfico comparativo del conjunto de obras de tradición náhuatl a partir de cuatro problemas fundamentales en el estudio de la conquista: primero, el de los presagios que se dice que ocurrieron antes de la llegada de los castellanos; segundo, la naturaleza que les atribuyeron los españoles; tercero, la personalidad y actitud asumida por Motecuhzoma, último hablante de Tenochtitlan, hacia los europeos; y cuarto, el sentido que se le da a la conquista española en las obras indígenas. Las obras elegidas como objeto de estudio son fruto de la conciencia histórica náhuatl sobre la conquista española durante más de un siglo. En este proceso historiográfico intervienen al menos tres generaciones: la de quienes vivieron la conquista, la de sus hijos y la de sus nietos.La conquista de México fue un complejo proceso histórico que abrió la puerta a la transformación radical de las sociedades Mesoamericanas. A 502 años, el evento aún suscita enconadas polémicas y variadas investigaciones tanto a nivel nacional como internacional. En esta perspectiva, el presente trabajo busca analizar y explicar cómo se muestra la conquista española en la historiografía de tradición náhuatl. Valga la expresión, no se trata de estudiar el hecho mismo sino de analizar la memoria indígena relativa a él. Así pues, el trabajo desarrolla el análisis historiográfico comparativo del conjunto de las obras de tradición náhuatl a partir de cuatro problemas fundamentales en el estudio de la conquista: primero, el de los presagios que se dice ocurrieron antes de la llegada de los castellanos; segundo, la naturaleza que les fue atribuida a los españoles; tercero, la personalidad y actitud asumida por Motecuhzoma, último tlatoani de Tenochtitlan, frente a los europeos y, cuarto, el sentido que se le otorgó a la conquista española en las obras indígenas. Las obras elegidas como objeto de estudio son el resultado de la toma de conciencia histórica náhuatl acerca de la conquista española en más de un siglo. En este proceso historiográfico hay por lo menos tres generaciones implicadas: la de quienes vivieron la conquista, la de sus hijos y la de sus nietos.Introducción; I. Los presagios; II. La naturaleza de los españoles; III. Motecuhzoma ante la Conquista; IV. El sentido de la Conquista; V. Para terminar; Obras consultadasCaracterísticas de edición: se recortaron y alinearon cada una de las páginas, se eliminó el color de fondo y se estableció un tamaño uniforme para el documento. Se recortaron, retocaron y alinearon las páginas del manuscrito por Abobe Photoshop y Abobe InDesign. En los casos donde hay imágenes, se respetó la información de color. Asimismo, se incluyó una carátula para la identificación del documento. De acuerdo con los criterios de presentación del IIH, se incorporaron el logotipo del instituto y el pie de página. Los archivos fueron procesados con Adobe Acrobat Pro DC, por lo que se ofrece un archivo PDF con OCR simple en español
Historia de la fiebre amarilla: nacimiento de la medicina tropical
No full textThe information contained in this work is the result of several years' research and the combination of certain aspects of epidemiology with others belonging to the field of history. The author provides an analysis of the discourse of the physicians and research institutions involved in the study of yellow fever. The relations between all these stakeholders create new objects of study (arthropods), new concepts (active intermediary host) and new disciplines (parasitology and medical entomology).La información contenida en este impreso es fruto de muchos años de investigación y de la conjunción de aspectos propios de la epidemiología con otros pertenecientes al campo de la historia. El autor ofrece el análisis de los discursos de médicos e instituciones de investigación involucrados en el estudio de la fiebre amarilla. A partir de las relaciones entre todos estos actores se generan nuevos objetos de estudio (los artrópodos), nuevos conceptos (huésped intermediario activo) y nuevas disciplinas (parasitología y entomología médica).Agradecimientos; Presentación; Introducción; I. Las multiplicidades; El informe Plymouth; Los trabajos de Manson; La Comisión Chaillé; II. Formación de una hipótesis; Problemática implícita; El huésped intermediario; Los dos medios; El agente de transmisión; III. Las investigaciones bacteriológicas; Los microbios de la fiebre amarilla; El trabajo de verificación; El bacilo de Sanarelli; IV. La teoría verificada; De Laveran a Ross; La prueba; La realización; V. Análisis de las diferencias; Continuidad ilusoria; La línea de división; Las transformaciones; VI. Los laureles del descubrimiento; Las primeras interpretaciones; Historias legendarias; Las relaciones de poder; Conclusión; Índice biográfico; BibliografíaCaracterísticas de digitalización: equipo OpticBook A300 Plus; resolución: 400 ppp; formato de archivo: TIFF; profundidad de bits: 24; unidad de compresión: sin compresión; perfil de color: RGB; fecha de digitalización: noviembre 2023
Respuesta al discurso de ingreso de Moisés Guzmán Pérez como miembro corresponsal (Michoacán) de la Academia Mexicana de la Historia
No full textEl documento es una respuesta al discurso de ingreso del doctor Moisés Guzmán Pérez como miembro corresponsal nacional de la Academia Mexicana de la Historia por Michoacán, escrito por Ana Carolina Ibarra. Se detalla la trayectoria académica y profesional de Guzmán Pérez, destacando sus estudios en la UNAM y en la Universidad de París, así como su influencia de destacados historiadores. Se resalta su contribución a la historiografía de la independencia de México, especialmente sobre la Junta de Zitácuaro, y su esfuerzo por visibilizar la participación de las mujeres en la insurgencia. Además, su trabajo sobre la historia de las banderas mexicanas y su análisis crítico de la historiografía liberal son subrayados, poniendo en valor su compromiso con la verdad histórica y su rigor académic
Iglesia y conquista: los procesos fundacionales
No full textThe commemoration of the 502nd anniversary of the conquest of Mexico-Tenochtitlan has prompted reflection on the scope and significance of this historical event. This book seeks to analyze how the Church contributed to the establishment of Hispanic-Catholic rule in a multicultural and heterogeneous territory that was incorporated into the imperial structure at different times and paces. Throughout the chapters, the foundational processes experienced by various ecclesiastical institutions and their interactions with the Crown and other social actors are examined.La conmemoración de los 502 años de la conquista de México-Tenochtitlan ha dado pie a reflexionar sobre el alcance y el significado de este hecho histórico. En este libro se busca analizar cómo la Iglesia contribuyó a la instauración del gobierno hispano-católico en un territorio multicultural, heterogéneo, que se incorporó a la construcción imperial en distintas fechas y con ritmos desiguales. A lo largo de los capítulos se analizan los procesos fundacionales que vivieron varias instituciones eclesiásticas y sus interacciones con la Corona y otros actores socialesIntroducción. Iglesia y conquista, los procesos fundacionales; I. La espada, el libro y la cruz. Una revisión crítica de la evangelización como conquista; II. La primera evangelización en América, los conquistadores; III. Obispado en Terra incognita. Del imaginado Carolense a la realidad de Tlaxcala-Puebla (c. 1518-1580); IV. ¿Inquisición formal o inquisición de obispos? Un dilema presente en Nueva España en la primera mitad del siglo XVI; V. Un mosaico de pastores de almas. Configuración espiritual de San Sebastián Atzacualco, siglo XVI; VI. La custodia de Tampico en el siglo XVI. El inicio de un complejo proceso misional franciscano; VII. Una administración espiritual al servicio de la minería. La parroquia de Taxco en la segunda mitad del siglo XVI; VIII. Enemigos de la fe y de la Corona. Aproximación al discurso y representación de la Cruzada en Nueva España; IX. La conquista en la construcción de la historicidad del relato guadalupano, ciudad de México, 1621-1759Características de edición: se recortaron y alinearon cada una de las páginas, se eliminó el color de fondo y se estableció un tamaño uniforme para el documento. En los casos donde hay imágenes, se respetó la información de color. Considerando que se trata de una nueva edición, se incorporaron los siguientes elementos: índice. Asimismo, se incluyó una carátula para la identificación del documento. De acuerdo con los criterios de presentación del IIH, se incorporaron el logotipo del instituto y el pie de página. Los archivos fueron procesados con Adobe Acrobat Pro DC, por lo que se ofrece un archivo PDF con OCR simple en español
Lidia Cano: Subjectivation and Memory about the Brace
Get PDFThis article tries to visualize the experience of Lidia Cano (August, 3rd, 1932) in the construction of the memory of the braceros, Mexican workers who worked in the United States between 1942 and 1964, through a process of circular migration. The life history of Lidia and her leadership in the social movement for the return of the savings fund in the municipality of Empalme, Sonora,are studied through the category of analysis of political subjectivation. This cathegory allows us to see how her experience as a migrant woman is intertwined with the collective memory surrounding the hiring of braceros in Empalme and the erection of a statue to the temporary agricultural workersEste artículo pretende visibilizar la experiencia de Lidia Cano (3 de agosto de 1932) en la construcción de la memoria sobre los braceros, trabajadores mexicanos que laboraron en Estados Unidos entre 1942 y 1964, por medio de un proceso de migración circular. La historia de vida de Lidia y su liderato en el movimiento social por la devolución del fondo de ahorro, en el municipio de Empalme, Sonora, son estudiados a través de la categoría de análisis de la subjetivación política que permite advertir la manera como se entrelaza su experiencia como mujer en migración con la memoria colectiva en torno alas contrataciones de braceros en Empalme y la erección de una estatua a los trabajadores agrícolas temporale
La hacienda de "La Concha": Una empresa algodonera de La Laguna 1883-1917
No full textA serious, well-written work that makes a positive contribution to regional history, in this case of the La Laguna region, through the study of a cotton hacienda, as a representation and a focus in this northern region during the Porfirist era and the beginning of the Mexican RevolutionSerio y bien realizado trabajo que hace una buena contribución a la historia regional, en este caso de La Laguna, a través del estudio de una hacienda algodonera como representación y eje de esta región norteña durante la época porfirista y el inicio de la Revolución MexicanaDedicatoria; Agradecimiento; Introducción; I. Antecedentes Regionales; II. Los ríos Nazas y Aguanaval; III. La Laguna al mediar el siglo XIX; IV. Años de juventud de un futuro hacendado; V. Primeros años del Porfiriato; VI. Fraccionamiento de "San Lorenzo de la Laguna"; VII. El algodón; VIII. El ferrocarril; IX. Intervención del Estado. Reglamentación del agua del Nazas; X. Carlos Gonzáles la hacienda; XI. Ascenso del coronel González a gran terrateniente; XII. Años de formación de una empresa algodonera; XIII. Los arrendamientos; XIV. Expansión de propiedades rústicas; XV. El principal se retira; XVI. La contabilidad de “La Concha” y anexas; XVII. Los inventarios de bienes inmuebles; XVIII. Producción, costos y utilidades en la parte de la empresa trabajada directamente; XIX. Producto de las tierras rentadas; XX. Valor de las propiedades rústica; XXI. Las haciendas de la región de las Nazas en los últimos años; XXII. Producción nacional de algodón; XXIII. Tenencia de la tierra 94; XXIV. Superficies regables y producción regional de algodón; XXV. Participación de "La Concha"; XXVI. Los trabajadores de “La Concha”; XXVII. Población; XXVIII. Clases de trabajadores; XXIX. Los salarios; XXX. La tienda de raya; XXXI. Condiciones de vida; XXXII. La Revolución; XXXIII. Conclusiones; XXXIV. Siglas; XXXV. Obras Consultadas; XXXVI. Mapas; XXXVII. Índice Analítico ; XXXVIII. Índice de CuadrosCaracterísticas de digitalización: equipo OpticBook A300 Plus; resolución: 300 ppp; formato de archivo: TIFF; profundidad de bits: 24; unidad de compresión: sin compresión; perfil de color: RGB; fecha de digitalización: mayo 2023
Confesionario mayor en la lengua mexicana y castellana, 1569
No full textFacsimile edition with introduction by Roberto Moreno de los Arcos. In this edition, Moreno gives a brief bibliography of the Franciscan Alonso de Molina, natural from Extremadura and make a relation of his work. Also dedicates a few pages to explain the structure, contain and purpose of the Confessional in the religious context of the XVI century. Actually, this edition is faithful reproduction of the one of 1975 in the supplemental series of the Boletín del Instituto de Investigaciones Bibliográficas of the Universidad Nacional Autónoma de México.Edición facsimilar de la primera, precedida de una introducción por Roberto Moreno de los Arcos. En ella, Moreno esboza la biografía del franciscano extremeño y hace una relación de sus obras. Dedica también unas páginas a explicar la estructura, el contenido y el propósito del Confesionario en el contexto religioso del siglo XVI. En realidad, esta edición reproduce fielmente la que apareció en 1975 en la serie de Suplementos al Boletín del Instituto de Investigaciones Bibliográficas de la Universidad Nacional Autónoma de México.Advertencia; Introducción; I. El autor; II. El Confesionario mayor de 1959; III. El Confesionario como fuente histórica; IV. Bibliografía de fray Alonso de Molina; V. Obras citadas abreviadamente; Confesionario mayor en la lengua mexicana y castellana (1959)Características de digitalización: equipo OpticBook A300 Plus; resolución: 300 ppp; formato de archivo: TIFF; profundidad de bits: 24; unidad de compresión: sin compresión; perfil de color: RGB; fecha de digitalización: mayo 2023
Banqueros y empleados españoles en Puebla, Oaxaca y Chiapas: El Banco Oriental de México 1900-1915
No full textMaestría en HistoriaUniversidad Nacional Autónoma de México. Programa de Posgrado en Histori
La Catedral de Milán: imagen de poder y dominio visconti (1386-1402)
No full textMaestría en HistoriaUniversidad Nacional Autónoma de México. Programa de Posgrado en Histori
Intereses en conflicto, voces conciliadas: la justicia del Ayuntamiento y las clases populares de la Ciudad de México (1782-1852)
No full textDoctorado en HistoriaPrograma de Posgrado en Historia, Universidad Nacional Autónoma de Méxic