Repositorio Institucional Históricas - UNAM
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Reseña de: Transpacific Engagements. Trade, Translation and Visual Culture of Entangle Empires (1565-1898), ed. de Florina H. Capistrano-Baker y Meha Pri-yadarshini (Macati: Ayala Foundation Inc./Getty Research Institute/Max-Planck-Institut, Kunsthistorisches Institut in Florenz, 2020), 318 pp.
No full textReseña sobre Transpacific Engagements. Trade, Translation and Visual Culture of Entangle Empires (1565-1898), ed. de Florina H. Capistrano-Baker y Meha Priyadarshini (Macati: Ayala Foundation Inc./Getty Research Institute/Max-Planck-Institut, Kunsthistorisches Institut in Florenz, 2020), 318 pp
La idea del mal y el demonio en los sermones novohispanos: Arquidiócesis metropolitana, siglo XVII
No full textMaestría en HistoriaUniversidad Nacional Autónoma de México. Programa de Posgrado en Histori
Tradition, Sport, Flag and Weapons: An Approach to Associated Charrería in Mexico City, 1933-1943
No full text"In the early 1930s, a series of political auspices officially established the charro as the symbol of Mexico. Concurrently, charrería reached national-sport status and spread throughout diverse regions of the country. In order to promote both sport practice and the symbolic representation of the national tradition based on the figure of the country horseman, many charro associations were created during that period. These acted as the principal agents for the propagation of charrería and of its stereotype. Their shows amazed local communities, and revealed a social framework which included politicians, businessmen, religious ministers, and military officials. Based on the memoires, internal records, minutes, and periodical publications of the Asociación Metropolitana de Charros, this article analyzes the composition and social relations which favored the activities of said organization within the Mexican metropolis, particularly in relation to literary circles and weaponry""En los primeros años de la década de 1930, una serie de auspicios políticos erigieron oficialmente al charro como símbolo de México. En paralelo, la charrería alcanzó el estatus de deporte nacional, extendiéndose a diversas regiones del país. En ese periodo fueron creadas numerosas asociaciones charras para promover las prácticas deportivas y la representación simbólica de la tradición nacional basada en el jinete campero. Ellas fueron agentes principales de la propagación de la charrería y su estereotipo. Sus espectáculos impactaban a las comunidades locales y develaban un entramado social que incluía políticos, empresarios, religiosos y militares, entre otros. A través de las memorias, actas y publicaciones periódicas de la Asociación Metropolitana de Charros, se analiza la composición y las relaciones sociales que favorecieron las actividades de esta agrupación en la metrópoli mexicana, en especial las actividades relacionadas con las armas y las letras."Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica
About Elizabeth Cejudo Ramos, “El gobierno no puede más que Dios.” Género, ciudadanía y conflicto Iglesia-Estado en el Sonora posrevolucionario
No full textThis review analyzes Elizabeth Cejudo Ramos’ work, based on her doctoral dissertation, which explores the conflict between the Catholic Church and the postrevolutionary State in Sonora during the 1930s. The book highlights the resistance of Catholic women to the government’s defanatization campaign and reconsiders citizenship, gender roles, and religiosity in northern Mexico. The study intersects religious, political, and gender history, emphasizing the unique temporal development of the conflict in Sonora and the local female Catholic response to anticlerical policiesEsta reseña analiza la obra de Elizabeth Cejudo Ramos, resultado de su tesis doctoral, sobre el conflicto entre la Iglesia católica y el Estado posrevolucionario en Sonora durante los años treinta. La autora expone cómo las mujeres católicas resistieron la campaña desfanatizadora impulsada por el gobierno, y cómo este conflicto permitió repensar la construcción de ciudadanía, el papel de la mujer y la religiosidad en el norte de México. La obra se caracteriza por el cruce entre historia religiosa, política y de género. El análisis destaca la particular temporalidad del conflicto en Sonora, así como las formas de resistencia femenina ante las políticas estatales anticlericalesUniversidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica
Indian Incursions into Northern Tamaulipas during the First Half of the Nineteenth Century: A First Scrutiny of their Behavior and Characteristics
No full text"The objective of this article is to identify the stages of Indian incursions—a long-lasting phenomenon—into the north of Tamaulipas during the first half of the nineteenth century. It posits the continuity and adaptation of several factors, which converged in the Colonial era and influenced both the course of the raids and the treatment of the nomads by the colonizing forces. This kind of study allows for a more complete and in-depth view of the phenomenon, and of its influence in the formation of Mexico’s northern border. One of the main conclusions reached is that both Mexican and American authorities proved unable to devise mechanisms able to incorporate the natives into the territory of this new border and the societies which sprung up in it. For the natives, casting away their traditional way of life and adapting to the conditions brought about by the reshaping of the northern border proved to be arduous. The raids from the Natives stand as a clear example of this rough process""El objetivo del presente artículo es identificar las etapas de las incursiones indias en el norte de Tamaulipas durante el largo periodo de la primera mitad del siglo xix. Se postula la continuidad y la adaptación de varios factores que convergieron en la época colonial e influyeron en el curso de las irrupciones y el trato de las fuerzas colonizadoras a las tribus nómadas. Su estudio permite tener una visión más completa y profunda del fenómeno y de su papel en la formación de la frontera norte de México. Una conclusión principal es que las autoridades mexicanas y americanas fueron incapaces de desarrollar mecanismos adecuados para incorporar a los nativos al nuevo espacio fronterizo y a las sociedades ahí germinadas. Para éstos resultó difícil dejar su tipo de vida tradicional y adaptarse a las condiciones creadas por la redefinición de la frontera. Las incursiones fueron un claro ejemplo de este accidentado proceso."Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica
Regionalizing Mexico"s Long Cold War: Violence and Anti-Communism in Puebla, 1930-1979
No full text"The aim of this article is to analyze the impact that the regional context had in the ways in which individuals experienced the discourses, practices, and conflicts that characterized Mexico’s long Cold War. The article focuses on the regional history of Puebla, a state marked by the prevalence of anti-communist and conservative ideologies, and by a close relationship between the Catholic Church, the economic elite, and the dominant political groups. Based on secondary literature, and the analysis of archival materials and periodicals corresponding to the period between 1930 and 1979, the article seeks to go beyond an approach that subsumes the history of the Cold War in the country under the framework defined by ussr and us power relations, and underline instead the importance of the local level in the ideas and practices that defined this period""Este artículo tiene como objetivo analizar el impacto que el ámbito regional tuvo en la manera en la que las personas vivieron los discursos, las prácticas y los conflictos que caracterizaron el periodo de la larga Guerra Fría en México. El artículo se centra en la historia regional de Puebla, un estado marcado por la prevalencia de ideologías anticomunistas y conservadoras, así como por una relación estrecha entre la iglesia católica, la élite económica y los grupos políticos dominantes. Con base en literatura secundaria y el análisis de fuentes archivísticas y publicaciones periódicas correspondientes al periodo de 1930 a 1979, el artículo busca ir más allá de una visión que subsume la historia de la Guerra Fría en el país dentro del juego de fuerzas protagonizado por las dos grandes potencias —Unión Soviética y Estados Unidos— y subrayar la importancia de lo local en las ideas y prácticas que definieron este periodo."Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica
Guerra y participación política en un territorio señorial de la Nueva España: el Marquesado del Valle de Oaxaca, 1808-1823
No full textDoctorado en HistoriaPrograma de Posgrado en Historia, Universidad Nacional Autónoma de Méxic
Cultura de las apariencias en las mujeres burguesas en la Ciudad de México 1885-1912
No full textMaestría en HistoriaUniversidad Nacional Autónoma de México. Programa de Posgrado en Histori
Mallorazgo de Guerrero
No full textForma parte de los fondos documentales digitalizados de la Biblioteca Rafael García Granados del Instituto de Investigaciones Históricas de la UNAM
Ecological ejidos: An Effort to Safeguard the Nation’s Forests, 1917-1940
No full text"The aim of this article is to look into the configuration of the legalities of the ecological ejidos—a system of tenure which emerged from the Constitution of 1917. Elites of Mexican scientists had expressed concern about woodland resources from the second half of the nineteenth century, and it was thanks to this Constitution that it was possible to develop a series of government policies focused on the conservation and management of the national forests. Through an analysis of the proposals regarding tenure and conservation, before the Mexican Revolution, and of the conservationist group concerned about woodland resources, it becomes evident that the idea of forest conservation present in postrevolutionary agrarian normativities came from those proposals regarding the relevance of forests climatically, hydrologically, and for public health. The main conclusion is that the conservationist theses made between 1921 and 1940 on the subject of allocation and restitution of the land, present in agrarian law and in the resolutions of the Supreme Court, sought to boost a joint project of conservation of the national forests alongside the hydrological basins""El objetivo de este artículo es revisar la configuración de las formas jurídicas del ejido conservacionista, un modelo de propiedad que emergió de la Constitución de 1917. Las élites científicas mexicanas manifestaban la preocupación por los recursos forestales desde la segunda mitad del siglo xix y gracias a la Constitución fue posible desarrollar una serie de políticas gubernamentales enfocadas en la conservación y la gestión de los bosques nacionales. A través del análisis de los planteamientos sobre propiedad y conservación previos a la Revolución y del grupo conservacionista preocupado por los recursos forestales, se mostrará que la idea de conservación forestal presente en la normatividad agraria posrevolucionaria provino de los planteamientos sobre la importancia climática, hidrológica y de salud pública de los bosques. La conclusión principal es que las tesis conservacionistas entre 1921 y 1940, presentes en las leyes agrarias y resoluciones de la Suprema Corte sobre dotación y restitución de tierras, buscaron impulsar un proyecto de conservación comunitaria de los bosques nacionales en sintonía con la conservación de las cuencas hidrológicas."Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica