Repositorio Institucional Históricas - UNAM
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    Review of Hernando Alvarado Tezozómoc. 2021. Crónica mexicana. Manuscrito Kraus 117

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    This review analyzes the new edition of Hernando Alvarado Tezozómoc’s Crónica mexicana, based on the Kraus Manuscript 117—the oldest known version of this essential work for the study of the Mexica world. Coordinated by José Rubén Romero Galván, the edition includes five critical studies on the author, manuscript tradition, intertextual relationships with other sixteenth-century chronicles, and an extensive glossary of Nahuatl terms. The review highlights the historiographical, linguistic, and cultural value of this early version, as well as the interpretive challenges it poses. The volume is a fundamental tool for scholars of the pre-Hispanic and colonial periodsEsta reseña analiza la nueva edición de la Crónica mexicana de Hernando Alvarado Tezozómoc, basada en el Manuscrito Kraus 117, la versión más antigua conocida de esta obra clave para el estudio del mundo mexica. Coordinada por José Rubén Romero Galván, la edición incorpora cinco estudios críticos sobre el autor, la tradición manuscrita, las relaciones intertextuales con otras crónicas del siglo XVI y un amplio glosario de términos náhuatl. Se destaca el valor historiográfico, lingüístico y cultural de esta versión primigenia, así como los desafíos que representa su lectura. El volumen constituye una herramienta fundamental para investigadores del periodo prehispánico y novohispanoUniversidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica

    The Valdensis Codex: a historical framework and study of its material and symbolic aspects

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    This article provides historical, codicological, and musicological information of the music book known as the Valdensis Codex (ca. 1540-1640). Among the highlights of its vocal repertoire are two polyphonic compositions in Nahuatl of uncertain authorship: Sancta Mariae and Dios itlaçonantzine (for five and four voices, respectively), a characteristic that allows us to associate the production of this book with that of those also composed for the dissemination of Catholicism among the indigenous Nahuatl speakers. From a broad historical perspective that outlines the importance of the music book for the transmission of the Christian logos as the axis of the colonization of the New World, the material and symbolic aspects of the Valdensis Codex are studied here. This allows us to infer the criteria that guided the preparation process, and the goals that were pursued in these works. Ultimately, this book was subject to various stages of updating of its components, in order to lengthen its effective social utility; a labor that could have been carried out in view of other related works, or, furthermore, in response to institutional postulates, or cultural conventions and novel aesthetics."En este artículo se brinda información de tipo histórico, codicológico y musicológico acerca de un libro de música que lleva el nombre de Codex valdensis (ca. 1540-1640). Entre lo más destacable de su repertorio vocal están dos composiciones polifónicas en náhuatl de autoría incierta: Sancta Mariae y Dios itlaçonantzine (a cinco y cuatro voces, respectivamente), característica que permite asociar la producción de esta obra con la de otras que también fueron concebidas para el trabajo de diseminación del catolicismo entre los indígenas hablantes del náhuatl. Desde un enfoque histórico amplio que delinea la importancia del libro de música para la transmisión del logos cristiano como eje de la colonización del Nuevo Mundo, aquí se lleva a cabo un estudio de los aspectos materiales y simbólicos del Codex valdensis que permite inferir los criterios que guiaron el proceso de su confección y las metas que se persiguieron. Con ello puede concluirse que este volumen estuvo sujeto a diversas etapas de actualización de sus componentes para prolongar su utilidad social efectiva, labor que pudo hacerse a la vista de otras obras afines, o bien atendiendo a postulados institucionales inéditos o a convenciones culturales y estéticas novedosas"Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica

    La creación de las cátedras de lenguas mexicana y otomí en el seminario de México

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    The chapter "The Indigenous and Mestizo Clergy in Colonial Hispanic America: Education, Actors, and Regional Contexts" analyzes the formation and challenges faced by the indigenous and mestizo clergy between the 16th and 18th centuries. It highlights the institutional and social obstacles they encountered, as well as the power dynamics between peninsular, creole elites, and the intervention of the Crown. The variability in the conditions of training, influenced by regional contexts and the use of indigenous languages, is underscored. The analysis reveals the tension between inclusion and exclusion in the colonial ecclesiastical structure and addresses social and educational problems that persist in the regionEl capítulo ofrece un análisis exhaustivo sobre la evolución del clero indígena y mestizo en los territorios españoles de América entre los siglos XVI y XVIII. Se examinan los procesos de formación sacerdotal, destacando los obstáculos institucionales y sociales que enfrentaron los indígenas y mestizos en su camino hacia el clero. A través de un enfoque que abarca diversas diócesis y contextos regionales, se discuten las dinámicas de poder, los intereses de las élites peninsulares y criollas, y la intervención de la Corona y la Santa Sede. Pone de relieve la variabilidad en las condiciones de formación del clero indígena y mestizo, ilustrando cómo estas fueron moldeadas por las especificidades de cada región y las interacciones locales. Se hace especial énfasis en el papel de las lenguas indígenas y los proyectos educativos eclesiásticos, que eran cruciales para la asimilación y adaptación de los nuevos clérigos. El análisis concluye enmarcando el clero indígena y mestizo como un fenómeno complejo que refleja la tensión entre inclusión y exclusión en la estructura eclesiástica colonial, a la vez que aborda problemas sociales y educativos perdurables en la regió

    La complexión de los indios de Nueva España: composición, naturaleza y racialización en la Modernidad temprana (siglos XVI-XVII)

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    Este artículo discute el rol de la composición de la naturaleza americana en la racialización de los habitantes de Nueva España durante la primera Modernidad. A partir de un conjunto de historias naturales producidas entre 1577 y 1618, se plantea que el uso retórico de la teoría de los humores en la descripción de la complexión de los indios evidencia la condición política del concepto de naturaleza. A lo largo del escrito se da cuenta del modo en que los actores utilizan la tradición epistemológica de las “naturalezas locales” para inferiorizar la condición “natural” de los indios respecto de otros habitantes del territorio como los criollos y los españoles, y construir así una alteridad comprendida como natural. De este análisis se concluye que la inestabilidad del concepto de naturaleza y su inherente dimensión normativa contribuyen a la comprensión política del racismo durante la primera Modernidad y sus particularidades en el caso novohispano

    The Questionnaire of the Cortes of Cádiz: notes and Reflections on the Ethnographic Potential of its Responses

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    This article aims to spark academic interest in exploring and analyzing the responses to the questionnaire issued by the Cortes of Cádiz in 1812. This questionnaire was designed to collect detailed information about the lives, customs, and traditions of the indigenous people in overseas colonies. To this end, a historiographical balance is presented that brings into dialogue the works carried out on the questionnaire, as well as an exposition of the geographical and cultural distribution of the responses found and their potential for the construction of ethnographies of American peoples at the end of the Colonial period. Emphasizing the significance of examining the corpus of responses to this questionnaire, the article underscores its role in understanding the ethnic and cultural diversity of Spanish America at the beginning of the nineteenth century, within the context of the Gaditan constitutional project. One of the key conclusions reached, based on a comprehensive review of the 58 responses identified so far, highlights the enduring nature of ethnic and cultural diversity in Spanish America during the twilight of the colonial era.Este artículo pretende despertar el interés académico por explorar y analizar las respuestas al cuestionario emitido por las Cortes de Cádiz en 1812. Este cuestionario fue diseñado para recopilar información detallada sobre las vidas, costumbres y tradiciones de los indígenas en las colonias de ultramar. Para ello, se presenta un balance historiográfico que pone en diálogo los trabajos realizados sobre el cuestionario, así como una exposición de la distribución geográfica y cultural de las respuestas encontradas y su potencial para la construcción de etnografías de los pueblos americanos al final del período colonial. Enfatizando la importancia de examinar el corpus de respuestas a este cuestionario, el artículo subraya su papel en la comprensión de la diversidad étnica y cultural de Hispanoamérica a principios del siglo XIX, en el contexto del proyecto constitucional gaditano. Una de las conclusiones clave alcanzadas, basada en una revisión exhaustiva de las 58 respuestas identificadas hasta el momento, destaca la naturaleza perdurable de la diversidad étnica y cultural en Hispanoamérica durante el ocaso de la era colonia

    “The Real Reason for Censorship, in my Opinion”: Satire and Scandal in the Diario Literario de México (1768), Alzate’s First Gazettes

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    The Diario Literario de México (1768) by José Antonio de Alzate y Ramírez was suspended after only eight issues. This article puts forth a new interpretation of the events that led to the revocation of the printing license, and of the publication of the Diario Literario as a whole. Based on a careful reading of the eight issues of the Diario as well as archival documents that have been seldomly used, the article argues that Alzate’s first publication was an enlightened project, which combined religion with modern science. Alzate sought to impose himself in the Mexican publishing market through varied strategies such as the inclusion of letters penned by his supposed readers and the use of satire. Throughout the Diario’s brief life, Alzate succeeded in fleshing out the figure of the Public that he invoked in his prologue. The authorities tolerated this experiment, but eventually the scandal was such that they proceeded to its suspension and confiscation. Nevertheless, during the eight issues that did come out, Alzate explored the frontiers of the politically acceptable as far as he could

    A flor de piel. Tiempos y ritmos de la práctica de la vacunación en la ciudad de México durante el siglo XIX

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    The article "A flor de piel. Times and rhythms of vaccination practice in Mexico City during the 19th century" analyzes the introduction and development of vaccination in Mexico City throughout that century. It focuses on the social, political, and cultural contexts surrounding vaccination campaigns, as well as their impact on public health. The text examines the resistance and acceptance of the population, highlighting how the rhythms of life and social conditions influenced the adaptation to this new health treatment. Through a historical approach, vaccination is evidenced not only as a medical advancement but also as a social phenomenon that reflects the tensions between institutional power and the community, in a period marked by profound transformations in Mexican societyEl artículo "A flor de piel. Tiempos y ritmos de la práctica de la vacunación en la Ciudad de México durante el siglo XIX" analiza la introducción y desarrollo de la vacunación en la Ciudad de México a lo largo de ese siglo. Se centra en los contextos sociales, políticos y culturales que rodearon las campañas de vacunación, así como su impacto en la salud pública. El texto examina las resistencias y aceptación de la población, destacando cómo los ritmos de vida y las condiciones sociales influyeron en la adaptación de este nuevo tratamiento sanitario. A través de un enfoque histórico, se evidencia la vacunación no solo como un avance médico, sino también como un fenómeno social que refleja las tensiones entre el poder institucional y la comunidad, en un período marcado por transformaciones profundas en la sociedad mexican

    Studies on Modern and Contemporary Oaxaca: notes and Trends

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    "Presentación del número 67 (enero-junio 2024) de Estudios de Historia Moderna y Contemporánea."Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica

    Anatomy of an Armed Forces The Army of the Center in the French Intervention, 1862-1863

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    "This article’s objective is to analyze the army of the Center’s organization and its military behavior during the French intervention. I want to demonstrate that its creation was linked to the conciliation of regional disputes and to the public reintegration of its creator, former president Ignacio Comonfort, who faced serious problems due to the lack of resources and support from certain authorities and the population. Although it seemed to have a certain presence, the desertion, poor decisions, impoverished equipment, and bad training lead to a deficient outcome.""El objetivo de este artículo es analizar la organización del ejército del Centro, así como su participación militar en contra de la intervención francesa y su eventual destrucción. Me interesa demostrar que la formación de este ejército estuvo ligada al compromiso y a la rehabilitación pública de su creador, el expresidente Ignacio Comonfort, quien, no obstante, enfrentó serios problemas como oposición política, falta de dinero y resistencias a colaborar por parte de la población civil y de ciertas autoridades. Esto, sumado a las malas decisiones, a las intrigas, a la deserción y al descuido, ocasionó que el ejército del Centro se convirtiera en una fuerza ineficiente. Con un enfoque basado en la historia política y militar, este artículo examina diversas fuentes primarias, como la correspondencia oficial y privada de Comonfort, testimonios de los soldados, artículos de prensa e informes militares"Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica

    El comercio de cacao caraqueño a través de Francisco de Urtusáustegui, almacenero mexicano: 1700-1740

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    Maestría en HistoriaUniversidad Nacional Autónoma de México. Programa de Posgrado en Histori

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