Repositorio Institucional Históricas - UNAM
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Epistemicity and Discursive GenreA Contrastive Analysis of a Fragment of a Xiuhtlapōhualliand a Fragment of a Tēmachtīliztla’tōlli’
No full text"In order to determine whether there are linguistic differences that could serve as generic markers, this study compares two colonial Nahuatl texts of religious content: Domingo Chimalpain Cuauhtlehuanitzin “Primera relación”, and the Coloquios y doctrina cristiana, written by the Sahagún circle. The research focuses on the epistemic domain (modality and evidentiality) from an onomaseological perspective, using Kasper Boye’s definition of epistemicity as the basis for comparison. By identifying the techniques employed to express these meanings in the studied documents, this work contributes to the linguistic characterization of the discursive genres developed by Nahua communities during the first century of colonial Mexico""Con el fin de observar si existe alguna diferencia lingüística que pueda emplearse como índice genérico, en el presente trabajo se hace una comparación entre dos textos nahuas coloniales de contenido religioso: la “Primera relación”, de Domingo Chimalpain Cuauhtlehua-nitzin, y los Coloquios y doctrina cristiana, del círculo sahaguntino. La investigación se centra en el dominio epistémico (modalidad y evidencialidad) desde una perspectiva onomasiológica para hacer la comparación con base en la definición de epistemicidad de Kasper Boye. Al reconocer las técnicas empleadas para la expresión de estos significados en los documentos estudiados, se contribuye a la caracterización lingüística de los géneros discursivos elaborados por las comunidades nahuas durante el primer siglo del periodo colonial
Delinear un perfil complejo La mediana minería en el México colonial Pachuca-Real del Monte en la segunda mitaddel siglo XVIII
No full text"This article examines and discusses the existence, characteristics, and importance of medium-sized mining in central New Spain in the second half of the 18th century. The study focuses on the district of Pachuca and Real del Monte, a prominent colonial silver-producing center, and is based on historical documents from different archives in Mexico and the Archivo General de Indias. The central argument of the study is that medium-scale mining constituted a structural, relevant, and recognizable sector of the mining industry, with a specific composition and functioning distinct from large-scale mining. A first line of analysis, of a quantitative nature, distinguishes the volume and trajectory of silver production attributable to medium and small local producers, thereby challenging the prevailing historiographic perspective on the preeminence of the Counts of Regla and their company of Real del Monte, archetypes of the large-scale mining industry of New Spain during the Bourbon period. The subsequent analysis of the article focuses on the composition of the medium-sized mining segment. The examination of diverse qualitative sources reveals a group with a complex composition and varied profiles, thus refuting simplistic characterizations. The article’s primary findings demonstrate that, taken as a whole, medium-sized production units and their owners constituted a fundamental element of silver production, as well as the economic and social structure of this mining region. This assertion can be extrapolated to other mining regions of New Spain and allows for a comparative dialogue with colonial Andean mining""Este artículo examina y discute la existencia, las características y la importancia de la mediana minería en el centro de la Nueva España en la segunda mitad del siglo xviii. El estudio se focaliza en el distrito de Pachuca y Real del Monte, un antiguo y destacado centro productor de plata. Está basado en documentos históricos de distintos archivos de México y el Archivo General de Indias. Se sostiene que la mediana minería fue un sector estructural, relevante y reconocible de la industria minera, con una composición y funcionamiento específicos y distintos a la gran minería. La primera línea de análisis del artículo, de tipo cuantitativo, distingue el volumen y la trayectoria de la producción de plata atribuible a los medianos y pequeños productores locales, y cuestiona la idea predominante en la historiografía acerca de la hegemonía de los condes de Regla y su empresa de Real del Monte, arquetipos de la gran minería novohispana durante el auge del periodo borbónico. La segunda línea de análisis discurre sobre la composición del segmento de medianos mineros. La revisión de fuentes cualitativas diversas muestra que fue un grupo de composición compleja y perfiles variados que no admite caracterizaciones simplificadoras. Los principales hallazgos del artículo permiten sostener que, consideradas en conjunto, las medianas unidades de producción y sus dueños fueron un pilar de la producción de plata y de la economía y la sociedad de esta zona minera. Este aserto puede hacerse extensivo a otras regiones mineras novohispanas y permite establecer un diálogo comparativo con la minería andina colonial"Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica
Fertility Images in the Rock Art of Northern Morelos
No full textIn northern Morelos, there are numerous sites with rock art dispersed among the mountains and ravines which feature a recurring set of images. These include a crescent moon with a zoomorphic figure, such as a deer, a canine, or a lizard. These figures are often accompanied by various numina, for instance Tlaloc, Mixcoatl, and advocations of the gods of pulque, as well as images of tzitzimime. This text analyzes the links between these figures through the examination of rock art images. As evidenced by available sources, these images are situated in the Nahua tradition of the Mexican Plateau’s Late Postclassic, a tradition that makes them partake in codes of a worldview that prevailed at that time. In it, they complement the notions that give meaning to the world through the appropriation of the landscape, and through actions that recall and recreate myths. Thus, the images become a means of interaction between different realities in which both the moon and the deer are part of complex narratives, and they enhance topics related to fertilityDiseminada entre las montañas y las barrancas del norte de Morelos existe una profusa cantidad de sitios con arte rupestre en los cuales un conjunto de imágenes se vuelve recurrente. Dichas imágenes consisten en una luna creciente que contiene un zoomorfo que puede ser un cérvido, un cánido o un lacértido. Ambas figuras están acompañadas por la representación de distintos númenes, como Tláloc, Mixcóatl, advocaciones de los dioses del pulque e incluso imágenes de tzitzimime, entre otras. El texto discute los vínculos entre estas figuras mediante el análisis de las representaciones rupestres. Gracias a las fuentes disponibles, sabemos que estas imágenes se sitúan en la tradición nahua del Posclásico Tardío del Altiplano Central, tradición en la que forman parte de códigos pertenecientes a una cosmovisión vigente en aquel momento. En ella complementan las nociones que dan sentido al mundo por medio de la apropiación del paisaje y de acciones que rememoran y recrean los mitos. Así, las imágenes se convierten en medios de interacción entre distintas realidades, en las cuales tanto la luna como el venado forman parte de complejas narrativas y destacan tópicos relacionados con la fertilidadUniversidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica
Widows, Guardians, and Mining The Experience of Josefa Gertrudis Nieto Téllez-Girón in San Luis Potosí, Second Half of the 18th Century
No full text"The aim of this work is to analyze the participation of women in mining in New Spain, focusing in the areas of ownership and management. To this end, a case study is conducted on Josefa Gertrudis Nieto in San Luis Potosí during the second half of the 18th century, using as primary source the legal proceedings of the creditor contest in which she was involved. Her experience is also compared with that of other female mine owners to establish connections between her individual trajectory and the mining, legal, and social context of the time. The central argument is that women were not merely limited to inheriting and transferring properties but also took on active roles as managers of mining businesses. This study highlights their role, as well as their functions as guardians and caretakers of their children, and the inherent difficulties they faced in engaging in activity characterized by uncertainty and considerable investment risks""El objetivo de este trabajo es analizar la participación de las mujeres en la minería de Nueva España, con enfoque en los ámbitos de la propiedad y la gestión. Para ello, se realiza un estudio de caso sobre Josefa Gertrudis Nieto Téllez-Girón en San Luis Potosí durante la segunda mitad del siglo xviii, y se utiliza como fuente principal los autos del concurso de acreedores en el que estuvo involucrada. También se compara su experiencia con la de otras propietarias para establecer conexiones entre su trayectoria individual y el contexto minero, legal y social de la época. El argumento central es que las mujeres no se limitaron a heredar y transferir propiedades, sino que también asumieron roles activos como gestoras de negocios mineros. Este estudio destaca dicho papel, además de su función como tutoras y curadoras de sus hijos, y las inherentes dificultades a las que se enfrentaron al desempeñarse en una actividad caracterizada por la incertidumbre y los considerables riesgos en la inversión"Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica
Institutional Change, Property Rights, Economic Activities and Gender in History
No full textPresentation of the special issue (May 2025) of Studies in Modern and Contemporary History of Mexico.Presentación del número especial (mayo de 2025) de Estudios de Historia Moderna y Contemporánea de México.Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica
Reseña de: David Eduardo Tavárez, Rethinking Zapotec Time. Cosmology, Ritual, and Resistance in Colonial Mexico (Austin: University of Texas Press, 2022). 448 pp.
No full textThis review analyzes the work of David Eduardo Tavárez, "Rethinking Zapotec Time," focusing on the relationship between cosmology, ritual, and resistance in Zapotec culture during the colonial era. Through a detailed examination of Zapotec calendars and their interactions with Christianity, complex dynamics of time and space that were fundamental to the daily and spiritual life of the Zapotecs are revealed. The work highlights the use of historical and contemporary sources, and how colonial repression did not extinguish cultural practices but rather transformed and adapted indigenous worldviews. Furthermore, it emphasizes the importance of an interdisciplinary approach that unites history, anthropology, and linguistics for a deeper understanding of this rich cultural heritageEsta reseña analiza la obra de David Eduardo Tavárez, "Rethinking Zapotec Time", centrándose en la relación entre cosmología, ritual y resistencia en la cultura zapoteca durante la época colonial. A través de un examen detallado de los calendarios zapotecos y sus interacciones con el cristianismo, se revelan complejas dinámicas de tiempo y espacio que fueron fundamentales en la vida cotidiana y espiritual de los zapotecas. La obra destaca el uso de fuentes históricas y contemporáneas, y cómo la represión colonial no extinguió las prácticas culturales, sino que transformó y adaptó la cosmovisión indígena. Además, se subraya la importancia de un enfoque interdisciplinario que une historia, antropología y lingüística para una comprensión más profunda de esta rica herencia cultura
Small Landowners and Rebels Tlaxcalan Peasant Women on the Eve of the Revolution
No full text"During the second half of the 19th century, the increasing subdivision of rural estates in the state of Tlaxcala provided an unusual opportunity for women to gain access to property. This access was structured within family strategies that allowed the middle classes to strengthen their socio-economic position. The fiscal reforms at the end of the century were perceived as a betrayal of the social pact, as they altered the conditions of property ownership. What began as an economic issue shifted into the political realm. Although women participated in the anti-tax movements before the Revolution, their repertoire of actions was limited by the decisions of men in positions of authority and they were ignored by the courts responsible for punishing rebels. This study is based on notarial and judicial sources, as well as records produced by the state government administration during the repression of the anti-tax movements""Durante la segunda mitad del siglo xix, la multiplicación de los fraccionamientos de las fincas rurales en el estado de Tlaxcala abrió una oportunidad inusual a las mujeres para acceder a la propiedad. Este acceso se organizó dentro de estrategias familiares que permitieron a las clases medias de los pueblos fortalecer su posición socioeconómica. Las reformas fiscales de fines de siglo fueron vividas como una traición al pacto social, pues cambiaron las condiciones del ejercicio de la propiedad. De lo económico, la cuestión pasó al ámbito político. Y si bien las mujeres se movilizaron en los movimientos antifiscales previos a la Revolución, también estuvieron limitadas, en cuanto a su repertorio de acciones, por las decisiones de los hombres que ocupaban los cargos de autoridad y fueron ignoradas por los juzgados encargados de castigar a los rebeldes. Este trabajo se apoya en fuentes notariales, judiciales y en los expedientes producidos por la administración del gobierno del estado durante la represión de los movimientos antifiscales"Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica
Historia de los fallidos viajes de Diego de Ontiveros Hinojosa de Yucatán a Tierra Firme, 1660-1685
No full textBased on the events that marked the travel attempts from Mérida —in the bishopric of Yucatán— to Popayán —in the New Kingdom of Granada— of the clergyman Diego de Ontiveros Hinojosa, who had to assume the deanery in the cathedral of the latter city, I propose that the study of the circulation of ecclesiastics between New Spain and the kingdoms of Peru allows, firstly, the understanding of the conditions of circulation of people, and, secondly, the analysis of the policy of appointment of ecclesiastical positions as a device for consolidating the confessional unity of the Hispanic monarchy. For this, consultations from the Council of the Indies, lists of merits and services, and letters from the Indiferente General, Audiencia de Quito and Audiencia de Santa Fe sections of the Archivo General de Indias [General Archive of the Indies] were revised. These documents are regarded from a microanalytical perspective that allows for various analyses at biographical, local, regional, and imperial scales. It becomes clear that understanding the circulation of clergymen requires studying distance as a problem in which the geographical complexities and the ecclesiastical policy of the monarchy are linked as an expression of processes of integration and fragmentation. Also, that the careers of clergymen —beyond their experiences, virtues, merits, and services— must be analyzed by means of the effective exercise of positions that were suspended due to their pursuits of promotion.Con base en los eventos que marcaron los intentos de viaje desde Mérida —en el obispado de Yucatán— a Popayán —en el Nuevo Reino de Granada— del clérigo Diego de Ontiveros Hinojosa, quien tuvo que asumir el decanato en la catedral de esta última ciudad, propongo que el estudio de la circulación de eclesiásticos entre la Nueva España y los reinos del Perú permite, en primer lugar, comprender las condiciones de circulación de las personas y, en segundo lugar, analizar la política de nombramiento de cargos eclesiásticos como mecanismo para consolidar la unidad confesional de la monarquía hispánica. Para ello, se revisaron consultas del Consejo de Indias, listas de méritos y servicios, y cartas de las secciones Indiferente General, Audiencia de Quito y Audiencia de Santa Fe del Archivo General de Indias. Estos documentos se consideran desde una perspectiva microanalítica que permite diversos análisis a escala biográfica, local, regional e imperial. Resulta evidente que comprender la circulación del clero requiere estudiar la distancia como un problema en el que las complejidades geográficas y la política eclesiástica de la monarquía se vinculan como expresión de procesos de integración y fragmentación. Asimismo, que las carreras del clero —más allá de sus experiencias, virtudes, méritos y servicios— deben analizarse a través del ejercicio efectivo de cargos que fueron suspendidos debido a sus afanes de ascens
De la autoridad civil a la eclesiástica. Los juicios contra Nicolás de Ales en Nueva España, 1590-1592
No full textIn 1590, a French vessel shipwrecked on the eastern coastline of the Yucatan peninsula. The survivors were prosecuted for pillage by the civil authorities. However, suspicions of offenses against the faith led to the opening of inquisitorial trials against three of the sailors, among whom the Flemish surgeon Nicolás de Ales stood out. The aim of this case study is to analyze the origin, development, and conclusion of both the criminal and faith prosecutions against the surgeon. In the processes we can appreciate the transition from a criminal trial to an ecclesiastical one, and show the influence Merida’s population exerted to safeguard the foreigner. The use of the deductive method and judicial history will reveal the secrets held within the unpublished file against De Ales and highlight the actions of the judges.En 1590, una embarcación francesa naufragó frente a las costas orientales de la península de Yucatán. Quienes sobrevivieron fueron procesados por pillaje por parte de las autoridades civiles; sin embargo, algunas sospechas por faltas contra la fe derivaron en la apertura de juicios inquisitoriales contra tres marineros, entre quienes destacó el cirujano flamenco Nicolás de Ales. El objetivo de este estudio de caso es analizar el origen, el desarrollo y la culminación de los procesos criminal y de fe seguidos en contra de este personaje en particular. En ellos se aprecia la transición de un juicio criminal a uno eclesiástico y muestran, además, la influencia que hubo por parte de la población en Mérida para salvaguardar al extranjero. El uso del método deductivo y la Historia Judicial permitirán develar los secretos que guarda el inédito expediente contra De Ales y evidenciar el actuar de los jueces
El conflicto inquisitorial por Cuba Una historia de la instauración del Santo Oficio de la Inquisición en el Caribe
No full textEl resumen y palabras clave fueron generados por inteligencia artificial y revisados por el responsable del repositorio."This article attempts to understand the delayed establishment of the Holy Office of the Inquisition in Cuba. Due to the limited documentation that has survived, the history of the Inquisition in the Caribbean during the 16th and early 17th centuries remains poorly understood. This study aims to illuminate the early years of inquisitorial activity on the island and the process through which it became formalized. The analysis is based on three cases brought by the tribunal of New Spain against three Cuban clerics who obstructed the actions of a comisario[commissioner] sent from the viceroyalty. These clerics were acting under the orders of the bishop of Cuba, Juan de las Cabezas Altamirano, a figure known for his connections with heretical pirates and privateers, and who opposed the loss of jurisdiction over matters of faith. The institutionalization of the Inquisition’s operations in Cuba unfolded within a jurisdictional conflict and a broader context of both resistance to and tolerance of smuggling with heretics in the Caribbean by the ecclesiastical authorities""El presente artículo intenta comprender el proceso de instauración tardío del Santo Oficio de la Inquisición en Cuba. Debido a la poca documentación preservada, la historia de la Inquisición en el Caribe en los siglos xvi e inicios del xvii es todavía poco conocida. Este trabajo justamente busca arrojar un poco de luz sobre los primeros años de la actividad inquisitorial en Cuba y sobre el proceso de formalización que tuvo. El análisis se realiza a través de la documentación de tres causas conducidas por el tribunal novohispano contra tres clérigos de Cuba por impedir la actuación de un comisario enviado desde la Nueva España. Los clérigos seguían las órdenes del obispo de Cuba, Juan de las Cabezas Altamirano, conocido por su relación con corsarios y piratas herejes, y quien estaba indispuesto por perder su jurisdicción sobre las causas de fe. La historia de la oficialización de la actividad del tribunal novohispano en Cuba se enmarca en un conflicto jurisdiccional y en un complejo contexto tanto de resistencia como tolerancia del contrabando con herejes en el Caribe por parte de las autoridades eclesiásticas"Universidad Nacional Autónoma de México. Instituto de Investigaciones Histórica