Universidad Zaragoza: Open Journal Systems
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El profesorado y el desarrollo del pensamiento histórico a partir de temas controversiales: una mirada a las aulas de Historia chilenas
Get PDFThis study presents preliminary findings from doctoral research on history teachers and their development of historical thinking. The primary objective was to characterise and analyse classroom practices that address the ethical dimension of historical thinking, particularly in relation to controversial topics such as the occupation of Araucanía. Using qualitative content analysis, eleven transcripts from first-year secondary school classes, taught by three history teachers, were examined. The findings indicate that, although teachers provide explanations that contextualise the historical period under study, they often fail to encourage the development of nuanced ethical judgments from a historical perspective regarding past actions.Se presentan los primeros resultados de una investigación doctoral sobre el profesorado y el desarrollo del pensamiento histórico. Este estudio ha tenido como objetivo principal caracterizar y analizar prácticas de aula que el profesorado tiene sobre la dimensión ética del pensamiento histórico, a propósito de la enseñanza de temas controversiales como la Ocupación de la Araucanía. Para ello, se aplicó el método de análisis de contenido cualitativo para el análisis e interpretación de las transcripciones de once grabaciones de clases de primer año de enseñanza media, impartidas por 3 docentes de la especialidad. Los resultados expresan, entre otros, que el profesorado realiza explicaciones de aula que permiten contextualizar el período histórico en cuestión, pero que no profundiza en los juicios éticos razonables sobre las acciones del pasado y desde una perspectiva histórica
La memoria histórica y democrática en los currículos LOMLOE de Educación Primaria de las comunidades autónomas españolas
Get PDFA significant innovation introduced by the LOMLOE (Organic Law Amending the Organic Law on Education) is the inclusion of democratic memory as a new dimension of citizenship education, aiming to enhance active citizen participation in public life. However, a study by Navarro-Medina, De Alba-Fernández and Pérez-Rodríguez (2023) identifies relevant omissions in the curriculum, including key concepts such as dictatorship, Francoism, totalitarian regime, persecution, exile and uprising. These gaps underscore the need to examine how Spain’s autonomous communities have interpreted the current education law. This research problem focuses on assessing the extent to which the political orientation of each community has influenced their interpretation of ministerial guidelines. To this end, we conduct a descriptive-interpretative analysis of the decrees regulating the primary education curriculum across the autonomous communities.Una novedad relevante en la LOMLOE es la introducción de la memoria democrática como una nueva dimensión de la Educación para la Ciudadanía, con el objeto de promover la participación ciudadana en la vida pública. Sin embargo, el trabajo de Navarro-Medina, De Alba-Fernández y Pérez-Rodríguez (2023), señalando la ausencia en el actual currículo de conceptos clave como dictadura, franquismo, régimen totalitario, persecución, exilio o sublevación, nos sitúa en la tesitura de valorar las interpretaciones que han realizado de la actual ley de educación el conjunto de comunidades autónomas del estado español. El problema de investigación del que partimos intenta valorar en qué medida ha influido el signo político de cada una, en la interpretación realizada de las indicaciones ministeriales. A tal fin, acometemos un estudio descriptivo-interpretativo de los decretos que establecen la ordenación del currículo en la etapa de Educación Primaria en las comunidades autónomas
Il paesaggio culturale della Vega de Granada nel XXI secolo: Ainacce, sfide e proposte
No full textLa Vega de Granada es un territorio histórico de enorme valor, tanto desde el punto de vista productivo agrícola como cultural. Durante las últimas seis décadas, los cambios en la economía global, unidos a una actitud permisiva por parte de las administraciones con el crecimiento urbano sobre el entorno rural, han modificado profundamente este territorio. Los diferentes instrumentos planteados para su ordenación, especialmente el Plan de Ordenación Territorial de la Aglomeración Urbana de Granada (POTAUG de 1998), supusieron un esfuerzo de planificación integrada considerando los valores paisajísticos de la Vega. Pese a ello, las nuevas implantaciones urbanas ocuparon y especularon con suelos agrarios de valor productivo, y no se previó el impacto negativo de las nuevas infraestructuras territoriales de comunicación sobre la continuidad física y visual de este paisaje.
Tras un recorrido histórico por los bienes, tradiciones, saberes contextuales y, en definitiva, por los valores de este territorio, este artículo plantea un enfoque orientado a dos propuestas. Por un lado, se analiza la necesidad de la redacción de un nuevo instrumento que garantice la construcción de este paisaje cultural agrario, en donde se plantee la posibilidad de subordinar la toma de decisiones a los intereses de recuperación y fomento de la actividad agraria en la Vega de Granada. Por otro lado, se recoge la capacidad de intervención en los espacios de contacto entre las realidades agraria y urbana. Es especialmente relevante lo que sucede y las posibilidades que presentan en aquellos lugares que materializan la transición rural-urbana en la Vega de Granada. Por lo que, junto con la propuesta normativa, se plantea la posibilidad de entender estos espacios como oportunidades para revitalizar este paisaje en el siglo XXI, sus valores, sus bienes, sus saberes y a sus protagonistas.La Vega de Granada è un territorio storicamente significativo, che può essere considerato ricco sia dal punto di vista produttivo agricolo che culturale. Negli ultimi sei decenni, i cambiamenti nell\u27economia globale, uniti a un atteggiamento permissivo delle amministrazioni nei confronti della crescita urbana nelle aree rurali, hanno profondamente alterato questo territorio. Vari strumenti di pianificazione, in particolare il Piano territoriale per l\u27agglomerazione urbana di Granada (POTAUG del 1998), hanno rappresentato uno sforzo verso una pianificazione integrata che tenesse conto dei valori paesaggistici della Vega. Tuttavia, nuovi sviluppi urbani hanno invaso e speculato su terreni di valore agricolo. Inoltre, non era stato previsto l\u27impatto negativo delle nuove infrastrutture di comunicazione territoriale sulla continuità fisica e visiva di questo paesaggio.
Dopo un riassunto storico attraverso le risorse, le tradizioni, la conoscenza contestuale e, in ultima analisi, i valori di questo territorio, questo articolo propone un approccio orientato su due proposte. In primo luogo, si analizza la necessità di elaborare un nuovo strumento che garantisca la costruzione di questo paesaggio agrario culturale, dove si solleva la possibilità di subordinare il processo decisionale agli interessi di recupero e promozione dell\u27attività agricola nella Vega de Granada. In secondo luogo, evidenzia la capacità di intervento negli spazi di contatto tra realtà agraria e urbana. Particolarmente rilevante è ciò che accade e le possibilità che presentano in quei luoghi che materializzano la transizione rurale-urbana nella Vega de Granada. Pertanto, insieme alla proposta normativa, si solleva la possibilità di comprendere questi spazi come opportunità per rivitalizzare questo paesaggio nel XXI secolo, i suoi valori, i suoi beni, i suoi saperi e i suoi protagonisti
Bienes raros: los incunables ilustrados de las Metamorfosis de Ovidio en las bibliotecas españolas
Get PDFThis article locates and describes eleven illustrated incunabula of the Roman poet Ovid’s Metamorphoses found in Spanish libraries. With some exceptions, this set of editions are to be found in the libraries of some of the oldest Spanish univerEste trabajo da cuenta de la localización y la descripción de los once incunables ilustrados del poema de las Metamorfosis del poeta romano Publio Ovidio Nasón que se encuentran en las bibliotecas españolas. Un conjunto de ediciones que forma parte, con excepciones, de las bibliotecas de algunas de las universidades españolas con más antigüeda
Imagenes solares: Ruben Dario y Albert Camus
No full textEvery time of crisis is accompanied by a movement of regeneration. Ruben Dario and Albert Camus present the solar lands and the midday sun as images of vitality for the individual with a regenerative function for society. They are linked to the cultural legacy of the Mediterranean and Spain and have the function of revitalizing a tired Europe and a Latin America threatened by the military power of the North. The midnight sun is configured as the counter image, wrapped in a symbolic anti-Mediterranean halo. It represents the Anglo-Saxon civilization and the “German dreams”. The solar images configure two civilizations in continuous tension and antithesis.Todo tiempo de crisis viene acompañado de un movimiento de regeneración. Rubén Darío y Albert Camus presentan las tierras solares y el sol de mediodía como imágenes de vitalidad para el individuo con una función regeneradora para la sociedad. Están unidas al legado cultural del Mediterráneo y de España y tienen la función de vivificar a una Europa cansada y a una Latinoamérica amenazada por el poder militar del Norte. El sol de medianoche se configura como la contraimagen, envuelta en un halo simbólico anti Mediterráneo. Representa a la civilización anglosajona y a “los sueños alemanes”. Las imágenes solares configuran dos civilizaciones en continua tensión y antítesis
Juan AGUILERA SASTRE, ed., María de la O Lejárraga (María Martínez Sierra), "Una mujer por caminos de España". Sevilla, Renacimiento, 2022, 564 pp.
No full textEl Segrià i la Franja d\u27Aragó. Una cartografia literària de la frontera des de l\u27obra de Francesc Serés
Get PDFThis article aims to address the representation of the Catalan-Aragonese border space present in Francesc Serés’ novels Una llengua de plom and La pell de la frontera. Choosing the border as a literary object as well as a subject, the author displays an intimate geography aiming to subvert the dichotomy between center and periphery. From the margins, Serés turns his writing into an anthropological, historical and literary document that deals with various subjects such as the loss of rurality, the death of nature, or landscape as ruin.Este artículo quiere tratar la representación del espacio de la frontera catalana-aragonesa en las novelas Una llengua de plom y La pell de la frontera de Francesc Serés. Escogiendo la frontera a la vez como objeto y sujeto literario, el autor construye una geografía íntima que subvierte las nociones dicotómicas de centro y periferia. Desde los márgenes, Serés hace de su escritura un documento antropológico, histórico y literario que le permite tratar temas como la pérdida de lo rural, la muerte de la naturaleza o el paisaje como ruina
Debabarrena en la novela "Jenisjoplin": espacios entre la ciudad y el pueblo
Get PDFThis article seeks to investigate the frontier between the countryside and the city, which is a classic spatial dichotomy in western literature. In this sense, the industrial town is proposed as a hybrid space where different spatial characteristics and sociopolitical contexts converge, breaking with the binary scheme and making it more complex. Through the region of Debabarrena and its representation in the novel Jenisjoplin, we will investigate the hybrid urban typology, and the relationship it has had with deindustrialization, undeground culture and the national and class identity of its inhabitants.Este artículo busca investigar en la frontera entre el campo y la ciudad, siendo ésta una dicotomía espacial clásica de la literatura occidental. En este sentido, se propone el pueblo industrial como un espacio híbrido donde confluyen diferentes características espaciales y contextos sociopolíticos que rompen con el esquema binario y lo complejizan. Mediante la comarca de Debabarrena y su representación en la novela Jenisjoplin, se indagará en la tipología urbana híbrida, y en la relación que ésta ha tenido con la desindustrialización, la cultura underground y la identidad nacional y de clase de sus habitantes
Sin mundo: poética globales del espacio fronterizo.: Hacia una cartografía estético-política de lo común.
Get PDFThe desire to know what we call the world was translated into an imaginative effort by which a supposed whole brought together its parts and encompassed its particularities. European enlightened historiography combined this dialectic between the universal and the particular with another dialectic between the geographical and the historical. It thus succeeded in justifying its politics and economics by linking a hypothetical Western geographical center with political progress, scientific development and cultural refinement. Once the narrative of this imagination is exhausted, two alternatives emerge from the aesthetic-political sphere. The first option is related to the post-Soviet order and would promote the imagination of the “too much world” through “literary communism”, based above all on the proposals of Jacques Rancière and Jean-Luc Nancy. The second option would dissociate itself from rhetorical cosmopolitanism and promote the “cosmopolitical” imagination of the “unworldly” in order to think a universal literary hospitality, without limits or restrictions.La voluntad de conocer lo que llamamos mundo se tradujo en un esfuerzo imaginativo por el que un supuesto todo reunía sus partes y englobaba sus particularidades. La historiografía ilustrada europea combinó esta dialéctica entre lo universal y lo particular con otra dialéctica entre lo geográfico y lo histórico. Logró así justificar su política y económica al enlazar un hipotético centro geográfico occidental con el progreso político, el desarrollo científico y el refinamiento cultural. Una vez agotada la narrativa de dicha imaginación, desde el ámbito estético-político surgen dos alternativas. La primera opción está relacionada con el orden postsoviético y promovería la imaginación del “demasiado mundo” mediante el “comunismo literario”, a partir sobre todo de las propuestas de Jacques Rancière y Jean-Luc Nancy. La segunda opción se desmarcaría del cosmopolitismo retórico y promovería la imaginación cosmopolítica del sin mundo para pensar una hospitalidad literaria universal, sin límites ni restricciones