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Mohamed ABRIGHACH, Moros con letras en la costa. Introducción a la literatura marroquí en lengua española. Madrid, Diwan Mayrit, 2024, 297 pp
Esta contribución es una reseña de la obra de Mohamed Abrighach, Moros con letras en la costa. Introducción a la literatura marroquí en lengua española, Madrid, Diwan Mayrit, 2024, 297 pp. Sus características, estas son, la comprensión del fenómeno literario como un hecho histórico, la atención al libro como objeto en un marco de edición y distribución, la sistemática recopilación de casi todo lo escrito anteriormente sobre estas obras y el análisis coherente de las mismas, la constituyen como un «nuevo pilar crítico en las literaturas hispanoafricanas».This contribution is a review of Mohamed Abrighach\u27s work, Moros con letras en la costa. Introducción a la literatura marroquí en lengua española, Madrid, Diwan Mayrit, 2024, 297 pp. Its characteristics, namely the understanding of the literary phenomenon as a historical fact, the attention to the book as an object in a framework of publishing and distribution, the systematic compilation of almost everything previously written about these works and the coherent analysis of them, make it a "new critical base to the study of Hispanophone-African literatures"
La intersección de la cohesión social, la resiliencia de las mujeres y la justicia social en las comunidades rurales de los países en desarrollo: evidencia de Nigeria
Harmful traditional practices in sub-Saharan Africa are still problems with national and global social justice implications. While it has quickly become neglected tropical issues at the global level, it is still a deep challenge to the indigenous population especially in the rural communities. The present study focused on understanding the interaction of social cohesion and traditional harmful practices among women in rural communities in Nigeria. The study involved 1098 married women from community-based organizations. Survey design was applied in the study, while questionnaire instrument developed from social cohesion scale (Peterson & Hughey, 2004) and Work-Related Quality of Life (WRQoL) Scale (Edwards and Easton, 2007) was used in collecting data from the respondents. The collected data were analysed using inferential statistics. According to the findings of the study, there is a negative correlation between social cohesion and vulnerability to Harmful traditional cultural practices (rho-.407, P< .01), vulnerability to Harmful traditional practices is predicted by socioeconomic variables (R2= 0.850 P< .000), while identification with social cohesion is predicted by socioeconomic variables (R2= 0.932 P< .000)Las prácticas tradicionales nocivas en el África subsahariana siguen siendo problemas con implicaciones de justicia social nacional y global. Si bien rápidamente se ha convertido en un problema tropical olvidado a nivel mundial, sigue siendo un gran desafío para la población indígena, especialmente en las comunidades rurales. El presente estudio se centró en comprender la interacción entre la cohesión social y las prácticas tradicionales nocivas entre las mujeres de las comunidades rurales de Nigeria. En el estudio participaron 1.098 mujeres casadas de organizaciones comunitarias. En el estudio se aplicó un diseño de encuesta, mientras que para recopilar datos de los encuestados se utilizó un instrumento de cuestionario desarrollado a partir de la escala de cohesión social (Peterson y Hughey, 2004) y la escala de calidad de vida relacionada con el trabajo (WRQoL) (Edwards y Easton, 2007). Los datos recopilados se analizaron mediante estadística inferencial. Según los hallazgos del estudio, existe una correlación negativa entre la cohesión social y la vulnerabilidad a las prácticas culturales tradicionales nocivas (rho-.407, P< .01), la vulnerabilidad a las prácticas tradicionales nocivas es predicha por variables socioeconómicas (R2= 0.850 P < .000), mientras que la identificación con la cohesión social es predicha por variables socioeconómicas (R2= 0.932 P< .000
Community innovation for the detection and coordination of women with addictions and gender-based violence:the GPS UNAD-Diversitas-USAL pilot model in Spain
Este artículo presenta el diseño y la fundamentación teórica del modelo de comunidades GPS UNAD-Diversitas-USAL, una propuesta de intervención comunitaria desarrollada en España para mejorar la coordinación institucional en la atención a mujeres con adicciones a sustancias que son víctimas de violencia de género. Partiendo del reconocimiento de la escasa conexión entre los recursos especializados en adicciones y los servicios de atención hacia este tipo de violencia, el modelo construye un marco práctico inspirado en el enfoque ecológico y en los principios de las comunidades de aprendizaje. La propuesta sitúa a las mujeres en el centro del proceso, reconociendo la complejidad de sus trayectorias y la necesidad de una atención integral construida conjuntamente desde una perspectiva de género y adecuada al contexto territorial. El artículo presenta el modelo, incluyendo sus dimensiones clave, los principios que orientan su desarrollo y sus fases de implantación, así como su aplicación en dos comunidades piloto. La experiencia se describe a partir de observaciones realizadas durante el acompañamiento a ambos procesos, lo que permitió documentar cómo se fueron construyendo las alianzas entre recursos, qué herramientas se generaron colectivamente y qué ajustes fueron necesarios para adaptar el modelo a las dinámicas locales. El modelo plantea implicaciones relevantes para las políticas públicas, al evidenciar que una intervención más coordinada requiere condiciones institucionales que favorezcan el compromiso de los actores implicados, el trabajo colaborativo y la sostenibilidad de las redes locales, permitiendo así respuestas más sensibles con la complejidad de las realidades de las mujeres afectadas.This article presents the design and theoretical basis of the GPS UNAD-Diversitas-USAL, a community intervention proposal developed in Spain to improve institutional coordination in the care of women with addictions who are victims of gender-based violence. Based on the recognition of the limited connection between specialized addiction resources and services for this type of violence, the model builds a practical framework inspired by the ecological approach and the principles of learning communities. The proposal places women at the centre of the process, recognising the complexity of their trajectories and the need for comprehensive care, built jointly from a gender perspective and appropriate to the territorial context. The article presents the model, including its key dimensions, the principles that guide its development and its implementation phases, as well as its application in two pilot communities. The experience is described based on observations made during the accompaniment of both processes, which made it possible to document how alliances between resources were built, what tools were collectively generated, and what adjustments were necessary to adapt the model to local dynamics. The model has relevant implications for public policy, as it shows that a more coordinated intervention requires institutional conditions that favour the commitment of the actors involved, collaborative work and the sustainability of local networks, thus enabling responses that are more sensitive to the complexity of the realities of the women affected
Suárez’s Paradox and Contemporary Debates in the Philosophy of Quantum Logics
In this paper my aim is to recover and use an argument outlined by Suárez concerning the philosophy of quantum logics, which I have termed “Suárez\u27s Paradox”. Although originally written in 1992, this argument has only recently come to light through its publication. After briefly introducing the essentials of standard quantum logics formalism and the classical philosophical discussions associated in a nutshell, I will present an actualised version of the Suárez\u27s Paradox inserting it in the philosophy of quantum logics discussion highlighting several non-trivial philosophical implications.En el presente comentario al recientemente publicado de Suárez (2025) busco recuperar un argumento original del autor, hasta ahora inédito, que he convenido en llamar Suárez Paradox (Suárez, 1992) y la respuesta que el propio Suárez propone. A través, tanto de esta paradoja como del modelo epistemológico propuesto para resolverla, argumento que estamos ante un marco teórico capaz de permitir una aproximación filosóficamente relevante a la discusión actual en torno a la interpretación de las lógicas cuánticas. Finalmente pondré en valor dicha propuesta atendiendo no solo a su contenido, sino también a cómo permite conectar los debates aislados acaecidos las últimas décadas en filosofía de la lógica y de la ciencia
Reseña del libro VANIER, M. (2024): Le temps des liens. La Tour d’Aigues: Editions de l’Aube.: Reseña
Book review: VANIER, M. (2024). Le temps des liens. La Tour d’Aigues: Éditions de l’Aube.
Reseña del libro VANIER, M. (2024): Le temps des liens. La Tour d’Aigues: Editions de l’Aube
Dialogues between Geography and Urbanism: report on the \u27First series of conferences on territory and city. Rethinking territory, redesigning the city\u27: Activity review
The First Territory and City Conference Series was established with the aim of fostering discussion on major urban and territorial challenges from an interdisciplinary perspective. Under the theme ‘Rethinking the Territory, Redesigning the City’, the series brought together, during February and March 2025, leading experts in geography and urban studies to address central issues on the contemporary agenda.
Jorge Olcina examined territorial adaptation to environmental risks, emphasizing the need for comprehensive climate planning; Sara Protasoni advocated the incorporation of hybrid ecological approaches to conceptualize and manage peri-urban landscapes; Ricardo Méndez analyzed the structural roots of the housing crisis and proposed several lines of action; and María Buhigas highlighted the transformative potential of local action, illustrated through Barcelona’s municipal environmental adaptation program.
The series created a space for training and public debate, with a clear commitment to extending its impact beyond the event itself through the development of a documentary repository intended to help build a shared territorial culture within the University of Zaragoza.El I Ciclo de Conferencias Territorio y Ciudad nace con el propósito de impulsar la reflexión sobre los grandes desafíos urbanos y territoriales desde una perspectiva interdisciplinar. Bajo el lema ‘Repensar el territorio, rediseñar la ciudad’, el ciclo reunió, durante los meses de febrero y marzo de 2025, a especialistas de referencia en las disciplinas geográfica y urbanística para examinar cuestiones centrales de la agenda contemporánea.
Jorge Olcina abordó la adaptación territorial frente a los riesgos ambientales y subrayó la necesidad de una planificación climática integral; Sara Protasoni defendió la incorporación de enfoques ecológicos híbridos para interpretar y gestionar el paisaje periurbano; Ricardo Méndez analizó las raíces estructurales de la crisis de la vivienda y propuso diversas líneas de actuación; y María Buhigas expuso el potencial transformador de la acción local, ejemplificado en el programa municipal de adaptación ambiental de Barcelona.
El ciclo configuró un espacio de formación y debate público, con la voluntad explícita de trascender el propio evento mediante la creación de un repositorio documental destinado a contribuir a la construcción de una cultura territorial compartida en el seno de la Universidad de Zaragoza
NatCity: Cultivating Interspecies Architectures for Ecosystemic Transformation
El urbanismo regenerativo desplaza el paradigma vigente de la sostenibilidad hacia un modelo proactivo de restauración ecosistémica, promoviendo ciudades como agentes de biodiversidad y resiliencia socioecológica. En este marco, el proyecto experimental docente NatCity, desarrollado con estudiantes de grado, explora el potencial de la arquitectura y el espacio público como infraestructuras vivas, capaces de albergar, conectar y amplificar interacciones biológicas multiespecie. A través de la convergencia entre el ensamblaje interespecie y el semilattice ecosistémico, se propone una metodología pedagógica para el rediseño de la ciudad consolidada como un tejido metabólico dinámico. Esta experiencia didáctica sitúa la arquitectura como herramienta de alfabetización ecosistémica y como medio de exploración proyectual en la transformación del entorno construido. Lejos de plantear soluciones concluyentes, el enfoque ensayado busca activar una reflexión crítica sobre la práctica arquitectónica desde una lógica ecodependiente e interrelacional. La coexistencia entre humanos y otras especies se concibe como una gramática del diseño: un modo sensible de leer el territorio y proyectar afectivamente desde él. Esta aproximación promueve una alfabetización proyectual situada que desplaza la noción de habitar-en hacia un habitar-con, abriendo camino a una reconfiguración urbana multiespecie.Regenerative urbanism shifts the prevailing paradigm of sustainability toward a proactive model of ecosystem restoration, positioning cities as agents of biodiversity and socio-ecological resilience. Within this framework, the experimental teaching project NatCity, developed with undergraduate architecture students, explores the potential of architecture and public space as living infrastructures—capable of hosting, interconnecting, and amplifying multispecies biological interactions. Through the convergence of the interspecies assemblage and the ecosystemic semilattice, the project proposes a pedagogical methodology for reconfiguring the consolidated city as a dynamic metabolic fabric. This didactic experience frames architecture as both a tool for ecosystemic literacy and a medium for speculative design exploration in transforming the built environment. Rather than pursuing conclusive solutions, the approach aims to foster critical reflection on architectural practice from an eco-dependent and interrelational standpoint. The coexistence of humans and other species is conceived as a design grammar—a sensitive way of reading the territory and projecting affectively from within. This approach advocates for a situated design literacy that shifts the notion of dwelling-in toward dwelling-with, opening a path toward multispecies urban reconfiguration
Territorial co-existence and archipelagos. Paipa: between rural and urban.
Las necesidades urbanas, rurales y ambientales deben ser equivalentes para transformar el territorio protegiendo el entorno natural y el bienestar local. Este estudio utiliza el diseño como metodología de investigación en Paipa (Colombia). Se comparan propuestas de diseño para analizar variables de infraestructura, morfología, condicionantes socioeconómicas y ambientales, priorizando soluciones entre lo rural y lo urbano. El proceso se realiza en fases: diagnóstico y análisis del lugar, definición de estructuras rururbanas, diseño de planes integradores y proyectos estratégicos aplicados en un taller con estudiantes de arquitectura y planificación regional, resultando en variados proyectos. Finalmente, comprobamos la funcionalidad de estrategias de sostenibilidad y sustentabilidad para el territorio como una co-existencia. Proyectamos escenarios para responder de manera equitativa a las necesidades de habitantes y sistemas naturales, a partir de archipiélagos como unidades funcionales que cohesionan lo rural y lo urbano.Urban, rural, and environmental requirements must be equivalent transforming the territory, protecting the natural environment and local well-being. This study uses design as a research methodology in Paipa (Colombia). Proposals are compared to analyze variables of infrastructure, morphology, and socioeconomic and environmental conditions, prioritizing solutions between rural and urban areas. The design process is carried out in phases: site diagnosis and analysis, definition of rururban structures, design of integrative plans, and strategic projects applied in a workshop including architecture and regional planning students, resulting in diverse projects. Finally, we verified the functionality of sustainable strategies for the territory as a co-existence. We project scenarios to respond to situations of scarcity, equitable to the needs of people and natural systems, and defining archipelagos as functional units that cohesively foster and integrate rural and urban areas
KATE RAWORTH - Doughnut Economics: Seven Ways to Think Like a 21st-Century Economist
KATE RAWORTHDoughnut Economics: Seven Ways to Think Like a 21st-Century EconomistRandom House International, London, 2018, 384 pp. Tapa blanda. 16 €Idioma: inglésISBN: 9781847941398
Economía rosquilla: 7 maneras de pensar la economía del siglo XXIEdiciones Paidós. Traductor: Francisco J. Ramos, 2018, 384 pp. Tapa blanda. 20 €Idioma: españolISBN: 9788449334030KATE RAWORTHDoughnut Economics: Seven Ways to Think Like a 21st-Century EconomistRandom House International, London, 2018, 384 pp. Tapa blanda. 16 €Idioma: inglésISBN: 9781847941398
Economía rosquilla: 7 maneras de pensar la economía del siglo XXIEdiciones Paidós. Traductor: Francisco J. Ramos, 2018, 384 pp. Tapa blanda. 20 €Idioma: españolISBN: 978844933403
Comparative analysis of children\u27s oral literature in a multicultural school
El presente artículo tiene como objetivo principal arrojar luz sobre una pregunta que subyace en nuestros días: ¿continúan cantando los niños? La nueva era que comenzó con la televisión y continúa con redes sociales como TikTok, Youtube, Instagram, ¿ha logrado borrar de su memoria las retahílas y canciones infantiles con las que —suponemos— comenzaron a descubrir el mundo a su alrededor? A través de entrevistas orales realizadas a alumnos de las secciones americana y española del Liceo Internacional de Saint Germain en Laye, podemos concluir que ambas secciones se esfuerzan por hacer perdurar esta memoria oral en verso en su alumnado, a través de actividades en el aula y festividades de índole cultural que ayudan al alumnado a mantener los lazos con su lengua y cultura de origen. Si bien queda trabajo por hacer en este sentido, consideramos que los esfuerzos realizados dan sus frutos en la memoria oral de este alumnado.
Palabras clave: interculturalidad, bilingüismo, literatura oral en verso, literatura infantil, lenguas extranjeras.L’objectif principal de cet article est celui d’éclairer une question qui sous-tend de nos jours: les enfants continuent-ils à chanter ? La nouvelle ère qui a commencé avec la télévision et se poursuit avec les réseaux sociaux comme TikTok, YouTube, Instagram, a-t-elle réussi à effacer de sa mémoire les cordes et les chansons pour enfants avec lesquelles –on suppose– ils ont commencé à découvrir le monde qui les entourait ? À travers des entretiens oraux réalisés avec des étudiants des sections américaine et espagnole du Lycée International de Saint Germain en Laye (Paris), nous pouvons conclure que les deux sections s’efforcent de faire perdurer chez leurs élèves cette mémoire orale en vers, à travers des activités en classe et des festivités culturelles qui aident les élèves à maintenir des liens avec leur langue et leur culture d\u27origine. Même s’il y a encore du travail à faire à cet égard, nous considérons que ces efforts portent leurs fruits dans la mémoire orale de ces étudiants.
Mots-clés : interculturalité, bilinguisme, littérature orale en vers, littérature enfantine, langues étrangères.The main objective of this article is to shed light on an underlying question of our time: do children still sing? Has the new era that began with television and continues with social media like TikTok, YouTube, and Instagram managed to erase from their memories the nursery rhymes and songs with which—we assume—they began to discover the world around them? Through oral interviews with students from the American and Spanish sections of the Saint Germain en Laye International High School, we can conclude that both sections strive to preserve this oral memory in verse among their students, through classroom activities and cultural celebrations, keeping ties to their language and culture of origin. While there is still work to be done in this regard, we believe the efforts made are bearing fruit in the oral memory of these students.
Key words: Interculturality, bilingualism, oral verse literature, children literature, foreign languages