Universidad Zaragoza: Open Journal Systems
Not a member yet
8758 research outputs found
Sort by
La adolescencia de las chicas sáficas en la pantalla: negociando la identidad lésbica irlandesa en Dating Amber (2020)
No full textWhile no laws explicitly targeted lesbianism as illegal, Irish lesbians and queer women at large were active in the battle to decriminalise homosexuality — which finally occurred in Ireland in 1993. Irish lesbian activism also focused on the establishment of groups, organisations and helplines for queer women (Crone 1988, 1995; Connolly and O’Toole 2005). Despite such advancements, in the 1990s homophobia continued to negatively impact the lives of the Irish LGBTQ+ community (Moane 1995). It is in this climate of legalised homosexuality but ingrained homophobia that the film Dating Amber (2020) takes place. In this coming-of-age film directed by David Freyne, gay teenagers Amber and Eddie pretend to have a relationship to stop the homophobic harassment from their classmates, but once they discover the LGBTQ+ community of Dublin they are driven apart as Amber comes out and Eddie continues to deny his homosexuality. This article focuses on the character of Amber and how she navigates her lesbian girlhood in the rural Ireland of the mid-1990s. Particularly, Amber’s oppressive environment in opposition to the more tolerant city and her friendship with Eddie will be analysed, bringing the two elements together in an attempt to explore the development of Amber’s self-perception and her coming out.Aunque no había ninguna ley que criminalizase el lesbianismo, las mujeres lesbianas irlandesas —acompañadas de otras mujeres queer— participaron activamente en la batalla para descriminalizar la homosexualidad, lo que finalmente ocurrió en Irlanda en 1993. Además, el activismo de las mujeres lesbianas también se centró en la creación de grupos, organizaciones y líneas de apoyo para las mujeres queer (Crone 1988, 1995; Connolly and O’Toole 2005). A pesar de estos avances, en la década de los noventa la homofobia seguía impactando negativamente las vidas de la comunidad LGBTQ+ irlandesa (Moane 1995). La película Dating Amber (2020), dirigida por David Freyne, transcurre en este clima de homosexualidad legal pero homofobia arraigada. Los adolescentes Amber y Eddie, lesbiana y gay respectivamente, deciden fingir tener una relación para escapar del acoso homofóbico de sus compañeros del instituto, pero una vez que descubren la comunidad LGBTQ+ de Dublín comienzan a distanciarse, ya que Amber decide salir del armario mientras que Eddie continúa negando su homosexualidad. Este artículo se centra en el personaje de Amber y en como navega su adolescencia como lesbiana en la Irlanda rural de los años noventa. Particularmente, se analizarán el entorno opresivo de Amber en contraste con la ciudad más tolerante y su amistad con Eddie, juntando así estos elementos con la intención de explorar el desarrollo de la percepción que Amber tiene de sí misma y su salida del armario
Reseña de “Estrategias de ludificación aplicadas a la enseñanza de la historia (secundaria y universidad)” (Coords. Luis Velasco y Julio Prada)
No full textWeaving Connections with Heritage: Participatory Educational Practices in a Transforming Museum
No full textEste artículo analiza el papel de la educación patrimonial en la transformación del Museo del Calzado y de la Industria de Inca (Mallorca), a partir de una investigación empírica (2017-2023). El objetivo fue evaluar el impacto de prácticas educativas inclusivas en la apropiación simbólica del museo y proponer un modelo de transformación museológica extrapolable. La metodología adoptó un diseño mixto basado en investigación-acción y en una evaluación continua en cuatro fases. Los resultados muestran una reversión de la desafección ciudadana: el conocimiento local subió del 49,3 % al 70,2 %, la valoración media pasó de 4,93 a 6,34 sobre 7, y aumentaron tanto la permanencia como la diversidad de edades del público. En conclusión, la educación patrimonial crítica y participativa actúa como catalizador de transformación museológica, consolidando a los museos locales como espacios de mediación social y apropiación simbólica del patrimonio.This article examines the role of heritage education in the transformation of the Footwear and Industry Museum of Inca (Mallorca), based on empirical research (2017–2023). The aim was to assess the impact of inclusive educational practices on the symbolic appropriation of the museum and to propose a transferable model of institutional change. The methodology followed a mixed design grounded in action research and a four-phase continuous evaluation. Results indicate a reversal of civic disengagement: local awareness rose from 49.3% to 70.2%, average visitor rating increased from 4.93 to 6.34 out of 7, and both visit duration and audience age diversity expanded. In conclusion, heritage education conceived from a critical and participatory perspective acts as a catalyst for museological transformation, positioning local museums as spaces of social mediation and symbolic appropriation of heritage
DEVELOPING UNIVERSITY STUDENTS’ COMMUNICATIVE, INTERCULTURAL AND GLOBAL CITIZENSHIP COMPETENCES THROUGH BILINGUAL TELECOLLABORATION
No full textEste artículo examina un proyecto de telecolaboración bilingüe entre alumnado de grado de la University of Technology Sydney (UTS), en Australia, y la Universidad de Zaragoza, en España. El artículo contribuye al creciente número de investigaciones sobre intercambios lingüísticos y culturales virtuales al describir y evaluar esta iniciativa bilingüe español-inglés mediante el análisis de las percepciones del alumnado, especialmente en lo que respecta al desarrollo de sus destrezas comunicativas, su Competencia Comunicative Intercultural (CCI y sus habilidades de ciudadanía global. Además, pretende mejorar nuestra comprensión del aprendizaje intercultural a través de telecolaboraciones que proporcionan un modelo escalable para ampliar la exposición lingüística e intercultural de los estudiantes a través de la tecnología (Byram, 1997; Ryshina-Pankova, 2018). Los principales objetivos de la iniciativa de telecolaboración fueron fomentar el desarrollo de (i) la CCI mediante la preparación del estudiantado en su segunda lengua (L2)—inglés para el estudiantado español y español para el estudiantado australiano—a través de la reflexión sobre las diferencias culturales entre España y Australia, y (ii) las destrezas orales en la L2, especialmente en el uso de estrategias interaccionales. Los resultados obtenidos a través de la compleción de los intercambios y de las respuestas de los participantes al cuestionario administrado indican que tanto el alumnado australiano de habla inglesa como el alumnado español de habla hispana participaron en interacciones interculturales significativas, demostrando habilidades de negociación y reflexión a pesar de su limitado dominio de la L2. La experiencia de telecolaboración bilingüe parece mejorar el desarrollo de las destrezas orales y la conciencia intercultural del alumnado, fomentando su capacidad para participar de forma activa y crítica en comunidades globales.
Cette étude présente une expérience de télécollaboration bilingue entre des étudiants de premier cycle de University of Technology Sydney (UTS) en Australie et Universidad de Zaragoza en Espagne, axée sur le développement de la compétence en communication interculturelle et de la citoyenneté mondiale. L\u27initiative est décrite et les résultats d\u27un questionnaire sont présentés, à travers lequel les perceptions des étudiants de cette interaction virtuelle transnationale ont été examinées. Nos objectifs étaient de contribuer au développement: (i) de leur compétence en communication interculturelle (CCI) en préparant les étudiants en la deuxième langue (anglais dans le cas des étudiants espagnols et espagnol dans le cas des étudiants australiens) à connaître les différences culturelles entre l\u27Espagne et l\u27Australie et (ii) de leurs compétences orales en L2, en particulier en ce qui concerne l\u27utilisation de stratégies d\u27interaction. En outre, pour les étudiants de l\u27UTS, il s\u27agit d\u27une préparation supplémentaire au défi académique que représente la participation à des cours dispensés dans la langue cible lors de leurs prochains séjours dans des universités espagnoles. Les étudiants australiens anglophones et les étudiants espagnols ont participé à un apprentissage virtuel significatif en dehors de la salle de classe et ont démontré leurs compétences en matière de négociation interculturelle, même lorsque leurs compétences en langue étrangère étaient limitées. Grâce à cette formation dispensée avant leur départ pour les établissements espagnols, les étudiants australiens de l\u27UTS étaient conscients des défis qu\u27ils allaient devoir relever pour participer à la société civile et devenir des membres actifs de la communauté.This paper examines a bilingual telecollaboration project between undergraduate students at the University of Technology Sydney (UTS), Australia, and the Universidad de Zaragoza, Spain. The study adds to the growing body of research on virtual linguistic and cultural exchanges by describing and evaluating this bilingual Spanish-English initiative through the analysis of the students’ perceptions especially as regards their development of communication skills, Intercultural Communicative Competences (ICC) and global citizenship skills. It further aims to enhance our understanding of intercultural learning through telecollaborations that provide a scalable model for expanding students’ linguistic and intercultural exposure through technology (Byram, 1997; Ryshina-Pankova, 2018). The primary objectives of the telecollaboration initiative were to support students’ development of (i) ICC by preparing them in their second language (L2)—English for the Spanish students and Spanish for the Australian students—through engagement with cultural differences between Spain and Australia, and (ii) oral skills in their L2, particularly in their use of interactional strategies. Findings from the completion of the exchanges and the students’ answers to the questionnaire administered indicate that both English-speaking Australian and Spanish-speaking students engaged in meaningful intercultural communication, demonstrating negotiation and reflection skills despite limited L2 proficiency. The bilingual telecollaborative experience seems to effectively enhance students’ oral skills and intercultural awareness, fostering their capacity to participate actively and critically in global communities.
ATTITUDES AND BEHAVIORS OF TEACHERS IN EDUCATION FOR SUSTAINABLE DEVELOPMENT
No full textLa Ley Orgánica 3/2020, de 29 de diciembre, por la que se modifica la Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo, de Educación (LOMLOE), reconoce la importancia de atender al desarrollo sostenible de acuerdo con lo establecido en la Agenda 2030. Así, la Educación para el Desarrollo Sostenible y la ciudadanía mundial ha de incorporarse en los planes, proyectos y programas educativos de la totalidad de las enseñanzas no universitarias, incluyendo los conocimientos, capacidades, valores y actitudes que necesitan todas las personas para vivir una vida fructífera, adoptando decisiones fundamentadas y asumiendo un papel activo a la hora de afrontar y resolver los problemas comunes a la ciudadanía mundial. El objetivo general de la presente investigación es analizar aquellos aspectos prácticos, actitudinales y comportamentales que los/as docentes emplean en sus aulas relacionados con el desarrollo sostenible. Para ello, se diseña un cuestionario donde se recaba información relacionada con el tratamiento de contenidos transversales en clase, como son la igualdad, medio ambiente, educación para la paz, el trabajo en grupo en la elaboración de pactos y alianzas, etc., combinando preguntas cerradas y abiertas que ofrezcan la oportunidad de desarrollar y conocer prácticas educativas en el trabajo de estos valores. Del mismo modo, se realiza una correlación de la información obtenida en función de la etapa en la que se imparte docencia y los años de experiencia docente. La recogida de información del cuestionario aplicado ha permitido conocer y determinar una buena puntuación en lo referente a actitudes y comportamientos de los/as docentes, lo que se traduce en la buena predisposición del profesorado hacia el trabajo del desarrollo sostenible en sus aulas.La loi organique 3/2020 du 29 décembre, qui modifie la loi organique 2/2006 du 3 mai sur l\u27éducation (LOMLOE), reconnaît l\u27importance d\u27aborder le développement durable conformément aux dispositions de l\u27Agenda 2030. Ainsi, l\u27éducation pour un développement durable Le développement et la citoyenneté mondiale doivent être intégrés dans les plans, projets et programmes éducatifs de tout enseignement non universitaire, y compris les connaissances, compétences, valeurs et attitudes dont tous ont besoin pour vivre une vie fructueuse, prendre des décisions éclairées et prendre une part active. rôle important pour faire face et résoudre les problèmes communs aux citoyens du monde. L\u27objectif général de cette recherche est d\u27analyser les aspects pratiques, attitudes et comportementaux que les enseignants utilisent dans leurs classes liés au développement durable. Pour ce faire, un questionnaire est conçu pour recueillir des informations liées au traitement de contenus transversaux en classe, tels que l\u27égalité, l\u27environnement, l\u27éducation à la paix, le travail de groupe dans l\u27élaboration de pactes et d\u27alliances, etc., combinant des questions fermées et ouvertes qui offrir la possibilité de développer et de connaître des pratiques éducatives dans le travail de ces valeurs. De même, une corrélation est établie entre les informations obtenues en fonction du stade dans lequel l\u27enseignement est enseigné et des années d\u27expérience en enseignement. La collecte d\u27informations à partir du questionnaire appliqué a permis de connaître et de déterminer un bon score par rapport aux attitudes et comportements des enseignants, ce qui se traduit par la bonne prédisposition des enseignants envers le travail de développement durable dans leurs classes.Organic Law 3/2020, of December 29, which modifies Organic Law 2/2006, of May 3, on Education (LOMLOE), recognizes the importance of addressing sustainable development in accordance with the provisions of the Agenda 2030. Thus, Education for Sustainable Development and global citizenship must be incorporated into the educational plans, projects and programs of all non-university education, including the knowledge, skills, values and attitudes that all people need to live a fruitful life, making informed decisions and taking an active role in facing and solving the problems common to global citizens. The general objective of this research is to analyze those practical, attitudinal and behavioral aspects that teachers use in their classrooms related to sustainable development. To do this, a questionnaire is designed to collect information related to the treatment of transversal content in class, such as equality, the environment, peace education, group work in the elaboration of pacts and alliances, etc., combining closed and open questions that offer the opportunity to develop and learn about educational practices in the work of these values. Likewise, a correlation is made of the information obtained based on the stage in which teaching is taught and the years of teaching experience. The collection of information from the applied questionnaire has made it possible to know and determine a good score in relation to the attitudes and behaviors of the teachers, which translates into the good predisposition of the teachers towards the work of sustainable development in their classrooms.
Para alcanzar el sueño de hacer cine con Luis Buñuel: Gabriel García Márquez y su Es tan fácil que hasta los hombres pueden
No full textEste artículo examina un intento especial y casi desconocido de Gabriel García Márquez para consolidarse profesionalmente como guionista en el cine mexicano en la década de 1960. Dicho intento fue la sinopsis inédita Es tan fácil que hasta los hombres pueden, posiblemente escrita para Luis Buñuel y su círculo de colaboradores. La sinopsis está dominada por un estilo narrativo neorrealista (acorde con las obras de García Márquez en esos años), pero también muestra una historia llamativamente feminista y cómica. Esta sinopsis, escrita entre 1963 y 1965, ayuda a entender mejor varias de las historias y técnicas narrativas que García Márquez estaba usando justo antes de ponerse a escribir Cien años de soledad. El artículo ofrece también nuevas razones para entender por qué García Márquez abandonó el cine por la literatura.This article examines a special and almost unknown attempt by Gabriel García Márquez to establish himself professionally as a screenwriter in Mexican cinema in the 1960s. This attempt was the unpublished synopsis It’s So Easy That Even Men Can (Es tan fácil que hasta los hombres pueden), possibly written for Luis Buñuel and his circle of collaborators. The synopsis is dominated by a neorealist narrative style (in keeping with García Márquez’s works of those years) but also displays a strikingly feminist and comic story. This synopsis, written between 1963 and 1965, helps us better understand several of the stories and narrative techniques that García Márquez was using just before he began writing One Hundred Years of Solitude. The article also offers new reasons for understanding why García Márquez abandoned cinema for literature.Cet article examine une tentative singulière et presque méconnue de Gabriel García Márquez de s’établir professionnellement comme scénariste dans le cinéma mexicain des années 1960. Il s’agit du synopsis inédit Il est si facile que même les hommes peuvent (Es tan fácil que hasta los hombres pueden), probablement écrit pour Luis Buñuel et son cercle de collaborateurs. Le synopsis est dominé par un style narratif néoréaliste (en accord avec les oeuvres de García Márquez de cette époque), mais présente aussi une histoire étonnamment féministe et comique. Ce synopsis, écrit entre 1963 et 1965, nous aide à mieux comprendre plusieurs récits et techniques narratives que García Márquez utilisait juste avant de commencer à écrire Cent ans de solitude. L’article offre également de nouvelles raisons pour comprendre pourquoi García Márquez a abandonné le cinéma pour la littérature
Viridiana, rechazada de la muerte: exilio y creación en la bio-filmografía de Luis Buñuel
No full textEste artículo examina el concepto de exilio a través de la trayectoria del cineasta español Luis Buñuel, cuya vida refleja las complejidades políticas y culturales de la Europa del siglo XX y su resonancia en la América Latina del momento. Forzado a abandonar España tras la Guerra Civil, Buñuel encontró en México su país de acogida, un espacio de creación y de resistencia cultural. Su obra, especialmente su película Viridiana (1961), ilustra cómo el exilio puede redefinir la producción artística. La película, una crítica a la religión y la moral tradicional española, se encuentra permeada por la hibridación cultural y las tensiones entre identidad nacional y expresión independiente. Además, su censura revela los conflictos entre la violencia política de los regímenes autoritarios, el arte y sus expatriados. Desde una perspectiva teórica, el artículo integra ideas de Agamben y Bolzman para explorar el exilio como un fenómeno legal, psicológico y sociológico. En conjunto, se destaca el exilio como un espacio de crisis y oportunidad creativa, capaz de transformar tanto a los individuos como a sus obras.This article examines the concept of exile through the trajectory of Spanish filmmaker Luis Buñuel, whose life reflects the political and cultural complexities of 20th-century Europe and their resonance in contemporary Latin America. Forced to leave Spain after the Civil War, Buñuel found in Mexico a place of refuge, a space for creation, and cultural resistance. His work, particularly the film Viridiana (1961), illustrates how exile can redefine artistic production. The film, a critique of religion and traditional Spanish morality, is imbued with cultural hybridity and tensions between national identity and independent expression. Furthermore, its censorship reveals the conflicts between the political violence of authoritarian regimes, art, and its expatriates. From a theoretical perspective, the article integrates ideas from Agamben and Bolzman to explore exile as a legal, psychological, and sociological phenomenon. Together, it highlights exile as a space of crisis and creative opportunity, capable of transforming both individuals and their works.Cet article examine le concept d’exil à travers la trajectoire du cinéaste espagnol Luis Buñuel, dont la vie reflète les complexités politiques et culturelles de l’Europe du XXe siècle et leur résonance en Amérique latine contemporaine. Contraint de quitter l’Espagne après la guerre civile, Buñuel trouva au Mexique un pays d’accueil, un espace de création et de résistance culturelle. Son oeuvre, en particulier le film Viridiana (1961), illustre comment l’exil peut redéfinir la production artistique. Ce film, une critique de la religion et de la morale traditionnelle espagnole, est imprégné d’hybridation culturelle et de tensions entre identité nationale et expression indépendante. De plus, sa censure révèle les conflits entre la violence politique des régimes autoritaires, l’art et ses expatriés. D’un point de vue théorique, l’article intègre les idées d’Agamben et de Bolzman pour explorer l’exil comme un phénomène juridique, psychologique et sociologique. En somme, il met en lumière l’exil comme un espace de crise et d’opportunité créative, capable de transformer tant les individus que leurs oeuvres
Aragonesisms in a "Judicial Dictionary" of 1831
No full textUna referencia del profesor Jesús Delgado en el prólogo al libro Marceliano Isábal y su «Diccionario del Derecho Aragonés», nos puso sobre la pista de un diccionario judicial publicado en el primer tercio del siglo XX, firmado solamente con unas iniciales, y los aragonesismos que en el mismo se incluían. En el presente trabajo se trata de averiguar las fuentes utilizadas, así como su autoría.A reference by Professor Jesús Delgado in the preface to the book Marceliano Isábal y su «Diccionario del Derecho Aragonés» prompted an investigation into a judicial dictionary published in the first third of the 20th century. The dictionary, attributed to an anonymous author identified only by initials, includes various Aragonese terms. This study aims to trace the sources used in the dictionary and determine the identity of its author
Model contract for a power of attorney with independent authority in accordance with Aragonese Civil Law
No full textLa lengua liberada de Elaine Vilar Madruga: heroísmo, sexualidad y género en "La tiranía de las moscas" (2021)
Get PDFThis article explores contemporary Cuban narrative written by women, focusing on the figure of Elaine Vilar Madruga, a prominent representative of the new Generation 0.1. Through an analysis of her novel La tiranía de las moscas (2021), we examine the categories of heroism, sexuality, and gender —three constants that permeate Cuban literature of the revolutionary period. In this case, the author constructs new ways of thinking to challenge power and the established system through an innovative and critical perspective that enriches the current literary landscape.Este artículo explora la narrativa cubana contemporánea escrita por mujeres, reparando en la figura de Elaine Vilar Madruga, destacada representante de la nueva Generación 0.1. A través del análisis de su novela La tiranía de las moscas (2021) examinamos las categorías de heroísmo, sexualidad y género dentro de la obra, tres constantes que atraviesan la literatura cubana del período revolucionario. En este caso, la autora construye nuevos modos de pensamiento con los que desafiar el poder y el sistema establecido a través de una perspectiva innovadora y crítica que enriquece el panorama literario actual