Portal De Periódicos Científicos Da Universidade Federal De Juiz De Fora (UFJF)
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A construção poética da monstruosidade na Teogonia
Get PDFEste artigo investiga a construção poética da monstruosidade na Grécia Antiga a partir de uma abordagem estética da Teogonia de Hesíodo. Primeiro, analisa a monstruosidade na cosmogonia como manifestação do caos primordial, enfatizando as sucessões divinas de Urano, Crono e Zeus e a batalha contra Tifão, na qual Gaia desempenha um papel central. Em seguida, examina a linhagem de Ponto e Gaia, explorando como a poesia hesiódica constrói a monstruosidade por meio da justaposição entre o assombro e a beleza marítima. A análise busca compreender como a literatura grega antiga articula o monstruoso não apenas como ameaça ou desordem, mas opera como um dispositivo estético e filosófico, promovendo reflexões sobre linguagem, ordem cósmica e experiência humana
Criaturas míticas e imagens de si no antigo Israel e Judá
Get PDFMythical or fantastic creatures inhabit a paradoxical place in the southern Levantine history of religions and Biblical Studies. Despite their ubiquity inevitably makes them objects of study, they are usually domesticated through sociological or theological sublimation. In other words, despite being commonplace these areas, they remain relegated to the realms of otherness, either as insignia of powers from beyond (e.g. as theological or psychosocial manifestations) or as manifestations of these powers (e.g. as apotropaic instruments). Based on the study of epigraphic seals with iconography from the Iron Age IIB-C (c. 775-520 BCE), this article challenges these approaches and characterizes mythical creatures as liminal beings imbricated between otherness and identity. These small mixed media or ‘imagetexts’ present personal names in direct relation to theriomorphic and therianthropic beings, thus being privileged data for revealing ideas of personhood in their relationship with fantastic beings in ancient Palestine/Israel. To this end, the study employs an anthropophagic approach with insights from monster theory, intersemiotic studies and material religion.Criaturas míticas o fantásticas ocupan un lugar paradójico en la historia de las religiones meridionales del antiguo Levante y en la exégesis veterotestamentaria. Aunque su omnipresencia los convierte inevitablemente en objeto de estudio, suelen domesticarse mediante una sublimación sociológica o teológica. En otras palabras, a pesar de ser recurrentes en los estudios del área, permanecen relegados a los dominios de la alteridad, ya sea como insignias de poderes del más allá (por ejemplo, como manifestaciones teológicas/psicosociales) o como manifestaciones de estos poderes (por ejemplo, como instrumentalizaciones apotropaicas). Basándose en el estudio de sellos epigráficos con iconografía de la Edad del Hierro IIB-C (c. 775-520 a.C.), este artículo desafía estos planteamientos y caracteriza a las criaturas míticas como seres liminales imbricados entre la alteridad y la identidad. Estos pequeños medios mixtos o «textos-imagen» presentan nombres personales en relación directa con seres teriomorfos y teriántropos, y son una fuente privilegiada para revelar ideas de personalidad y su relación con seres fantásticos en la antigua Palestina/Israel. Para ello, el estudio emplea un enfoque antropofágico con aportaciones de la teoría de los monstruos, los estudios intersemióticos y la religión material.Criaturas míticas ou fantásticas ocupam um lugar paradoxal na história das religiões do sul do Levante antigo e exegese veterotestamentária. Embora sua onipresença inevitavelmente as torne objetos de estudo, elas são normalmente domesticadas por meio de sublimação sociológica ou teológica. Em outras palavras, apesar de serem recorrentes nos estudos da área, elas permanecem relegadas aos domínios da alteridade, seja como insígnias de poderes do além (e.g. como manifestações teológicas/psicossociais) ou como manifestações desses poderes (e.g. como instrumentalizações apotropaicas). A partir do estudo de selos epigráficos com iconografia do Período do Ferro IIB-C (c. 775-520 aEC), este artigo desafia essas abordagens e caracteriza criaturas míticas como seres liminares imbricados entre alteridade e identidade. Essas pequenas mídias mistas ou “imagemtextos” apresentam nomes pessoais em relação direta a seres teriomórficos e teriantrópicos, sendo fonte privilegiada para revelar ideias de personalidade e suas relações com seres fantásticos na antiga Palestina/Israel. Para isso, o estudo emprega abordagem antropofágica com insights da teoria dos monstros, estudos intersemióticos e religião material
Quando os monstros dominam (Ap 13,1-18)
Get PDFThis article aims to analyze the two creatures called monsters in Rev 13:1-18 from the perspective of monster theory, as a means of reading the monster as a way of demarcating the boundaries in the theology and worldview of Revelation. Based on theories relating to the monstrous and exegetical literature, it indicates that these monsters rise up to challenge heaven and threaten the faithful and, similarly to the divine army that accompanies God and the Lamb, they are allies of the “great red dragon”, the main opponent of the heavenly forces in Revelation. The monstrous are hybrid figures that break conventional boundaries, signaling their mysterious identities. They transcend the boundaries between the divine and earthly worlds as they move from the periphery to the center. The hybridity and liminality that characterize them are central components of the rhetoric of Revelation, which seeks both to convince its audience that the Roman imperial cult was a form of idolatry and to lead them to direct all their loyalty to God and the Lamb.Esse artigo tem como objetivo analisar as duas criaturas chamadas monstros de Ap 13,1-18 da perspectiva da teoria do monstro, como um meio de ler o monstro como forma de demarcar as fronteiras na teologia e cosmovisão do Apocalipse. Partindo de teorias referentes ao monstruoso e de literatura e exegética, indica que esses monstros se levantam para desafiar o céu e ameaçar o fiel e, de forma semelhante ao exército divino que acompanha Deus e o Cordeiro, são aliados do “grande dragão vermelho”, o principal oponente das forças celestiais no Apocalipse. Os monstros são figuras híbridas que rompem os limites convencionais, sinalizando suas identidades misteriosas. Eles ultrapassam os limites entre os mundos divino e terrestre à medida que se movimentam da periferia para o centro. O hibridismo e liminaridade que os caracterizam são componentes centrais da retórica do Apocalipse, que busca convencer a sua audiência de que o culto imperial romano era uma forma de idolatria e levá-la a dirigir a sua lealdade a Deus e ao Cordeiro
SOMETHING MORE THAN CESARIO: OBJET PETIT A AND THE TRIANGULATION OF OLIVIA’S DESIRE IN SHAKESPEARE’S TWELFTH NIGHT
Get PDFO presente estudo parte da confluência das teorias de Jacques Lacan e de René Girard a fim de investigar a expressão do desejo da personagem Olivia na comédia Noite de Reis de William Shakespeare. Neste artigo avalio como o desejo de Olivia atua como uma força contínua provocada por certas características que apelam para sua falta e que simultaneamente a puxam e empurram em direção à (im)possibilidade de sua realização. O contexto sociocultural particular de Olivia, bem como suas interações com outros personagens na peça, servem de pano de fundo para a formação de seu desejo e a seleção de seu objeto de desejo, ao mesmo tempo em que expandem suas possíveis interpretações. Os conceitos de objet petit a e da triangulação do desejo mimético surgem, lado a lado, como âncoras para a investigação de uma das personagens centrais dessa peça frequentemente tomada como a “comédia do desejo”.Departing from a confluence of the works of Jacques Lacan and René Girard, this paper aims to investigate the expression of Olivia’s desire in William Shakespeare’s Twelfth Night. I contend that, rather than a dormant aspect waiting to be awakened by another character’s action, Olivia’s desire acts as a continuous force elicited by certain characteristics that appeal to her lack and that simultaneously pulls and pushes her towards the (im)possibility of its fulfillment. Olivia’s particular socio-cultural context, as well as her interactions with other characters in the play, backdrop the shaping of her desire and the selecting of her object-of-desire whilst expanding its possible interpretations. Placing side by side the concepts of objet petit a as well as that of the triangulation of the mimetic desire, I take advantage of the multiplicity of readings that marks the critical tradition of Shakespeare’s works in order to assess the intricacies of Olivia’s desire
“EU SOU UMA LÉSBICA": LITERATURA E PSICANÁLISE NA OBRA DE CASSANDRA RIOS
Get PDFThe lesbian literature has increasingly become a significant field in contemporary academic works, challenging the notion of neutral and objective knowledge. Within this context, literature not only brings lesbian existence into visibility but also acts as a form of resistance against heteronormative and patriarchal norms. The novel "I Am a Lesbian" (1983) written by Cassandra Rios, known for its impact on national literature despite facing censorship and criticism, exemplifies these issues. The novel examines how desire is idealized and distorted by narcissism, aligning with Freud's psychoanalysis theories on love and subjective constitution. A literary and psychoanalytic of the book aims to reflect on conceptions of love and their implications for the representation of intimate relationships between women, considering the influence of heteronormative norms and the underrepresentation of lesbian characters in literature. This study, therefore, aims to provide an unbiased view of the work, aware of its limitations and subjectivities, while also acknowledging the complexity of the historical context.A literatura lésbica tem emergido como um campo significativo nas discussões acadêmicas contemporâneas, desafiando a ideia de um conhecimento neutro e desprovido de subjetividades. Neste contexto, a literatura não apenas visibiliza a existência lésbica, mas também atua como uma forma de resistência contra normas heteronormativas e patriarcais. A obra "Eu sou uma lésbica" (1983), de Cassandra Rios, conhecida pelo impacto na literatura nacional apesar da censura e crítica, ilustra essas questões. O romance examina a forma como o desejo é idealizado e distorcido pelo narcisismo, em consonância com as teorias psicanalíticas de Freud sobre o amor e a constituição subjetiva. A análise literária e psicanalítica do livro busca refletir sobre as concepções de amor e suas implicações na representação das relações íntimas entre mulheres, levando em consideração a influência das normas heteronormativas e a sub-representação de personagens lésbicas na literatura. Este artigo, portanto, procura oferecer uma visão sem julgamentos morais da obra, consciente das suas limitações e subjetividades, mas também reconhecendo a complexidade do contexto histórico
ENTRE AS MARGENS E AS DÉCADAS: REPRESENTAÇÃO LÉSBICA EM 'PERIGOSAS SAPATAS', DE ALISON BECHDEL
Get PDFComics, which gained prominence in the early 20th century, reached their peak around 1940, a period known as the Golden Age of American comics. The recognition of underground comics occurred with the publication of Zap Comix, created by Robert Crumb. The historical trajectory of comics has therefore been marked by processes of marginalization, during which the first feminist collectives emerged, as well as graphic narratives that achieved academic and literary relevance with works exploring fracturing themes, autobiographical accounts, and coming-of-age processes. In this context, this paper analyzes the graphic novel The Essential Dykes to Watch Out For (2021), focusing on the representation of the lesbian characters Mo and Lois. The theoretical framework includes the concepts of graphic narrative (Eisner, 2005) and the historical trajectory of comics (García, 2012). The thematic study centers on the lesbian continuum and lesbian existence (Rich, 2010) as well as lesbian comics (Bauer, 2015). Through interpretive reading, we understand the characters’ developmental trajectory and highlight their singularities as lesbian women, where some stereotypes are confirmed while others are challenged. Thus, the discussions presented may contribute to broadening the debate on comics, gender, and sexuality.As histórias em quadrinhos, que ganharam destaque no início do século XX, atingiram seu apogeu por volta de 1940, período conhecido como a Era de Ouro dos quadrinhos norte-americanos. O reconhecimento dos quadrinhos underground ocorreu com a publicação da revista Zap Comix, criada por Robert Crumb. O percurso histórico das HQs, portanto, esteve marcado por processos de marginalização, nos quais surgiram os primeiros coletivos femininos, além das narrativas gráficas que conquistaram relevância acadêmica e literária com obras que exploram temas fracturantes, relatos autobiográficos e processos de amadurecimento. Nesse contexto, este trabalho tem como objeto de análise a HQ O Essencial de Perigosas Sapatas (2021) e a finalidade de analisar a representação das personagens lésbicas Mo e Lois. A fundamentação teórica abrange os conceitos de narrativa gráfica (Eisner, 2005) e o percurso histórico das HQs (García, 2012). Quanto ao estudo temático, é centrado no continuum lésbico e existência lésbica (Rich, 2010) e quadrinhos lésbicos (Bauer, 2015). Através da leitura interpretativa, compreendemos a trajetória de evolução das personagens e destacamos suas singularidades enquanto mulheres lésbicas, em que alguns estereótipos se confirmam e outros são rompidos. Para tanto, as discussões realizadas podem contribuir para ampliar o debate sobre quadrinhos, gênero e sexualidade
O LEITOR E A LEITURA 'NA' E 'DA' CULTURA DIGITAL: DIVAGAÇÕES TEÓRICAS A PARTIR DA IMERSÃO EM 'WATTPAD', UMA PLATAFORMA DE AUTOPUBLICAÇÃO VIRTUAL
Get PDFBeyond the many supports afforded by the advent of new digital technologies, the possibilities for reading in today's connected world are also diverse, and virtual self-publishing platforms and similar websites have contributed to the greater dynamism of this activity. Therefore, this article discusses the interactivity inherent in the world of screens in relation to reading practice, drawing on the context provided by a virtual self-publishing platform called Wattpad, the main research topic of a doctoral thesis defended in the field of Literature: Literary Studies. For a broader discussion, some scholars were selected, such as Roger Chartier (1999), Lucia Santaella (2004), and Katherine Hayles (2012). The aforementioned platform expands the horizons not only of writers, but especially of readers, promoting an interactive immersion for wattpaders who are surrounded by screens, sine qua non requirement for reading, being, and existing in the modern world.Para além dos muitos suportes propiciados pelo advento das novas tecnologias digitais, as possibilidades de leitura na contemporaneidade conectada também são diversas, e as plataformas de autopublicação virtuais e websites do gênero têm contribuído para uma maior dinamicidade da atividade em questão. Diante disso, o presente artigo coloca em debate a interatividade inerente ao universo das telas no que diz respeito à prática de leitura, partindo do contexto proporcionado por uma plataforma de autopublicação virtual chamada Wattpad, o principal objeto de pesquisa de uma tese de doutoramento defendida na área de Letras: Estudos Literários. Para maior e mais profunda discussão, alguns estudiosos foram eleitos, como é o caso de Roger Chartier (1999), Lucia Santaella (2004) e Katherine Hayles (2012). A supramencionada plataforma expande os horizontes não somente de quem escreve, mas, especialmente, de quem lê, promovendo imersão interativa aos wattpaders que estão em meio às telas, requisito sine qua non para ler, ser e estar no mundo moderno
