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    CONSEJO DE REDACCIÓN JUL-DIC 2018

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    D. Francisco Morales Nieva: In memoriam

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    ÍNDICE DE ANEJOS

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    CONSEJO EDITORIAL JUL-DIC 2018

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    El archivo personal de Elena Fortún en la Biblioteca de la Real Academia Española. Un fondo desconocido

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    La Biblioteca de la Real Academia Española acoge desde 2012 la biblioteca y archivo personal del director de cine José Luis Borau, académico de la RAE desde 2008. En este archivo se encuentra a su vez un fondo documental que lleva el título de Archivo personal de Elena Fortún que el académico poseía. Este artículo da noticia de este importante y desconocido fondo que ofrece nuevos datos sobre la figura de la escritora y vuelve a colocarla en la actualidad

    Ramón Menéndez Pidal, hispanista

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    El idealismo lingüístico en Del lenguaje en general (1939) de Ramón Menéndez Pidal

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    In 1939 Menéndez Pidal wrote «Del lenguaje en general» as the introduction to his work Historia de la Lengua española. In this text, he increased the terminology coming from Vossler’s linguistic idealism in relation to other earlier and later publications. This was not, however, an essential change in Pidal’s theoretical foundations, already established since Orígenes del español (1926), but an attempt to modernize his traditionalist theory using the terms of idealism, which was triumphant among his disciples.En 1939 Menéndez Pidal redacta «Del lenguaje en general» como introducción a su Historia de la Lengua española. En el texto aumenta la terminología propia del idealismo lingüístico de Vossler en relación con otras publicaciones anteriores y posteriores. No obstante, no se trata de un cambio esencial en los planteamientos teóricos de Pidal, ya asentados desde Orígenes del español (1926), sino de un intento de modernización de su teoría tradicionalista a partir de los términos propios del idealismo triunfante entre sus discípulos

    Mística, pasión y mal de amor en la poesía de Blas de Otero

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    This article offers a reading of Blas de Otero’s poetic work that presents passionate love and a desire for transcendence as its main driving forces. The reading focuses on two key moments: the mystical communion between poet and divinity in his Cántico espiritual–an opera prima often overlooked by critics, in spite of its central character–; and his fall into hell, sick with amor hereos (lovesickness) due to divine indifference-an experience poeticized in Ángel fieramente humano and Redoble de conciencia. Later on, the poet embraced we/us as a new link to transcendence, even if religious feelings would always be present in his work.El presente artículo plantea una lectura de la obra poética de Blas de Otero en la que la pasión amorosa y el deseo de trascendencia se conforman como principal fuerza motriz, insistiendo en dos momentos clave: la comunión mística entre poeta y divinidad plasmada en Cántico espiritual (opera prima obviada a menudo por la crítica, pese a su carácter medular); y su caída a los infiernos, enfermo de «amor hereos», a causa de la indiferencia divina, poetizada en Ángel fieramente humano y Redoble de conciencia. Más adelante, el poeta hallaría en el nosotros una nueva ancla de trascendencia, si bien el sentimiento religioso seguirá siempre presente en su obra

    Nota sobre el elemento compositivo -teca

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    Introducción

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