Historia Ambiental Latinoamericana y Caribeña (HALAC - E-Journal)
Not a member yet
517 research outputs found
Sort by
Migración, Medioambiente, y Formación Estatal en la Bolivia Post-Revolucionaria
Get PDFBook Review
Landscape of Migration: Mobility and Environmental Change on Bolivia’s Tropical Frontier, 1952 to the Present. By Ben Nobbs-Thiessen. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2020, p. 342Book Review
Landscape of Migration: Mobility and Environmental Change on Bolivia’s Tropical Frontier, 1952 to the Present. By Ben Nobbs-Thiessen. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2020, p. 342Book Review
Landscape of Migration: Mobility and Environmental Change on Bolivia’s Tropical Frontier, 1952 to the Present. By Ben Nobbs-Thiessen. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2020, p. 34
Saber Ambiental del Pueblo Uros del Lago Titicaca, Puno (Perú)
Get PDFUnderstanding the environmental and traditional knowledge practiced by indigenous peoples is a priority in order to contribute to sustainable development. The study explored environmental knowledge budgets and mechanisms for the rational use and conservation of biodiversity of the inhabitants of the floating islands of the Uros, located in Puno\u27s Lake Titicaca bay (Peru). Information was collected through surveys and in-depth interviews about the knowledge, attitudes and expectations of the Uros people, considering two axes: rational use of resources and conservation of the lake\u27s natural environment. The results show that the coexistence of the Uros and the lake is governed by the principles of harmony and reciprocity, under the concept of unity; 88% of those surveyed maintain that the traditional practices of caring for aquatic spaces have allowed them to live for generations; therefore, maintaining the ecological balance is fundamental to continue living together in harmony. It concludes that the lake, for the Uros, is a living entity that provides resources and requires care and conservation. This conception should be considered in the process of formulating public policies for the rational use and conservation of the biological and cultural diversity of the peoples.Interpretar el saber ambiental y los conocimientos tradicionales practicados por los pueblos indígenas es prioritario para contribuir al desarrollo sostenible. El estudio exploró presupuestos de saber ambiental y mecanismos de uso racional y conservación de la biodiversidad de los habitantes de las islas flotantes de los Uros, asentadas en la bahía del lago Titicaca de Puno (Perú). Se recopiló información mediante encuestas y entrevistas en profundidad, acerca de los conocimientos, actitudes y expectativas del pueblo Uros, considerando dos ejes: uso racional de los recursos y conservación del entorno natural del lago. Los resultados muestran que la coexistencia de los Uros y el lago se rige por los principios de armonía y reciprocidad, bajo la concepción de unidad; el 88% de encuestados sostiene que las prácticas tradicionales del cuidado de espacios acuáticos les han permitido vivir por generaciones; por ello, mantener el equilibrio ecológico es fundamental para seguir conviviendo en armonía. Se concluye que el lago, para los Uros, es un ente viviente, que provee recursos y requiere cuidado y conservación. Esta concepción debe ser considerada en el proceso de formulación de políticas públicas de uso racional y conservación de la diversidad biológica y cultural de los pueblos.Interpretar el saber ambiental y los conocimientos tradicionales practicados por los pueblos indígenas es prioritario para contribuir al desarrollo sostenible. El estudio exploró presupuestos de saber ambiental y mecanismos de uso racional y conservación de la biodiversidad de los habitantes de las islas flotantes de los Uros, asentadas en la bahía del lago Titicaca de Puno (Perú). Se recopiló información mediante encuestas y entrevistas en profundidad, acerca de los conocimientos, actitudes y expectativas del pueblo Uros, considerando dos ejes: uso racional de los recursos y conservación del entorno natural del lago. Los resultados muestran que la coexistencia de los Uros y el lago se rige por los principios de armonía y reciprocidad, bajo la concepción de unidad; el 88% de encuestados sostiene que las prácticas tradicionales del cuidado de espacios acuáticos les han permitido vivir por generaciones; por ello, mantener el equilibrio ecológico es fundamental para seguir conviviendo en armonía. Se concluye que el lago, para los Uros, es un ente viviente, que provee recursos y requiere cuidado y conservación. Esta concepción debe ser considerada en el proceso de formulación de políticas públicas de uso racional y conservación de la diversidad biológica y cultural de los pueblos
El Costo de la Libertad. Un Acercamiento Metabólico a la Guerra de Independencia Chilena (1814-1817)
Get PDFDebido a la importancia central que los historiadores decimononicos —en tanto constructores de la mitología patria que sostiene a las identidades colectivas nacionales— le dieron a la historia militar del periodo de la independencia, resulta fundamental revisitarla con el objetivo de levantar el velo nacionalista que la rodea. Para ello hemos decidido una aproximación desde la historia ecologica, la cual nos permite eliminar la gesta heroica del fenomeno militar, centrandonos por el contrario en los ejercitos en tanto entidades socio-economicas. Para lograr nuestro objetivo este articulo propone una lectura metabolica de la Guerra de Independencia Chilena entre los años 1814 y 1817, aplicando la metodología propuesta por Micah S. Muscolino en su libro The Ecology of War in China. La cual sostiene que un ejercito debe ser comprendido como una entidad que depende del medio natural y humano para su supervivencia en tanto lo proveén de un input energetico, al tiempo que acelera la degradación del mismo producto de la liberación de fuerzas entropicas en él. Finalmente hemos optado por analisar la batalla conocida como el Desastre de Rancagua, la conformación del ejercito libertador por San Martín y posterior cruce de los Andes como instantes que nos permiten observar el ciclo vital de un ejercito.Debido a la importancia central que los historiadores decimononicos —en tanto constructores de la mitología patria que sostiene a las identidades colectivas nacionales— le dieron a la historia militar del periodo de la independencia, resulta fundamental revisitarla con el objetivo de levantar el velo nacionalista que la rodea. Para ello hemos decidido una aproximación desde la historia ecologica, la cual nos permite eliminar la gesta heroica del fenomeno militar, centrandonos por el contrario en los ejercitos en tanto entidades socio-economicas. Para lograr nuestro objetivo este articulo propone una lectura metabolica de la Guerra de Independencia Chilena entre los años 1814 y 1817, aplicando la metodología propuesta por Micah S. Muscolino en su libro The Ecology of War in China. La cual sostiene que un ejercito debe ser comprendido como una entidad que depende del medio natural y humano para su supervivencia en tanto lo proveén de un input energetico, al tiempo que acelera la degradación del mismo producto de la liberación de fuerzas entropicas en él. Finalmente hemos optado por analisar la batalla conocida como el Desastre de Rancagua, la conformación del ejercito libertador por San Martín y posterior cruce de los Andes como instantes que nos permiten observar el ciclo vital de un ejercito.Debido a la importancia central que los historiadores decimononicos —en tanto constructores de la mitología patria que sostiene a las identidades colectivas nacionales— le dieron a la historia militar del periodo de la independencia, resulta fundamental revisitarla con el objetivo de levantar el velo nacionalista que la rodea. Para ello hemos decidido una aproximación desde la historia ecologica, la cual nos permite eliminar la gesta heroica del fenomeno militar, centrandonos por el contrario en los ejercitos en tanto entidades socio-economicas. Para lograr nuestro objetivo este articulo propone una lectura metabolica de la Guerra de Independencia Chilena entre los años 1814 y 1817, aplicando la metodología propuesta por Micah S. Muscolino en su libro The Ecology of War in China. La cual sostiene que un ejercito debe ser comprendido como una entidad que depende del medio natural y humano para su supervivencia en tanto lo proveén de un input energetico, al tiempo que acelera la degradación del mismo producto de la liberación de fuerzas entropicas en él. Finalmente hemos optado por analisar la batalla conocida como el Desastre de Rancagua, la conformación del ejercito libertador por San Martín y posterior cruce de los Andes como instantes que nos permiten observar el ciclo vital de un ejercito
Ganadería, Poblamiento y Deforestación de los Ecosistemas Amazónicos Caqueteños (1951-1980)
Get PDFThroughout the period 1951-1980, the Amazonian ecosystems of Caquetá suffered a process of transformation due to deforestation that generated the consolidation of livestock as the predominant economic development model. The above circumstances cause the deforestation of approximately 500,000 thousand hectares of pristine forests used for the sowing of pastures for cattle breeding, fattening and dairy. The article is based on the use of various sources extracted from the government and agriculture funds of the Central Archive of the Government of Caquetá, which are analyzed in order to understand the role of state institutions in the consolidation of extensive cattle ranching. makes use of documents from the Parish Archive of Puerto Rico used to describe the formation of an agricultural colonization zone in the northern part of the foothills. In the process of commodification of nature that occurs in Caquetá in the period 1951-1980, state institutions and their officials have a great impact, likewise, the economic interests of landowner’s associations and ranchers that generate a process of accumulation of land in the area of the caqueteño foothills and induce the expansion of livestock into the jungle plains of Caquetá.Los ecosistemas amazónicos caqueteños padecen a lo largo del período 1951-1980 un proceso de transformación a causa de la deforestación que genera la consolidación de la ganadería como modelo de desarrollo económico predominante. Las anteriores circunstancias causan la deforestación de aproximadamente 500.000 mil hectáreas de selvas prístinas usadas para la siembra de pastos para la cría, ceba y lechería bovina. El artículo está fundamentado en el uso de diversas fuentes extraídas de los fondos gobierno y agricultura del Archivo Central de la Gobernación del Caquetá que son analizadas con el propósito de entender el rol de las instituciones estatales en la consolidación de la ganadería extensiva, asimismo, se hace uso de documentos del Archivo Parroquial de Puerto Rico utilizados para describir la formación de una zona de colonización agropecuaria en la zona norte del piedemonte. En el proceso de mercantilización de la naturaleza que se presenta en el Caquetá en el período 1951-1980 tienen una gran incidencia las instituciones estatales y sus funcionarios, igualmente, los intereses económicos de gremios y ganaderos terratenientes que generan un proceso de acumulación de tierras en la zona del piedemonte caqueteño e inducen la expansion de la ganadería hacia el interior de las llanuras selváticas caqueteñas.Los ecosistemas amazónicos caqueteños padecen a lo largo del período 1951-1980 un proceso de transformación a causa de la deforestación que genera la consolidación de la ganadería como modelo de desarrollo económico predominante. Las anteriores circunstancias causan la deforestación de aproximadamente 500.000 mil hectáreas de selvas prístinas usadas para la siembra de pastos para la cría, ceba y lechería bovina. El artículo está fundamentado en el uso de diversas fuentes extraídas de los fondos gobierno y agricultura del Archivo Central de la Gobernación del Caquetá que son analizadas con el propósito de entender el rol de las instituciones estatales en la consolidación de la ganadería extensiva, asimismo, se hace uso de documentos del Archivo Parroquial de Puerto Rico utilizados para describir la formación de una zona de colonización agropecuaria en la zona norte del piedemonte. En el proceso de mercantilización de la naturaleza que se presenta en el Caquetá en el período 1951-1980 tienen una gran incidencia las instituciones estatales y sus funcionarios, igualmente, los intereses económicos de gremios y ganaderos terratenientes que generan un proceso de acumulación de tierras en la zona del piedemonte caqueteño e inducen la expansion de la ganadería hacia el interior de las llanuras selváticas caqueteñas
50 anos de Estocolmo’72 e 30 Anos da Rio’92: Reflexões sobre o Brasil Contemporâneo e os Desafios para um Futuro Sustentável
Get PDFEssa nota científica foi realizada a partir das notas e relatórios decorrentes do Seminário UrbanSus “50 anos de Estocolmo’72 e 30 anos da Rio’92: Desafios do Brasil do Presente para um Futuro Sustentável”. Esse evento foi realizado no Instituto de Estudos Avançados da Universidade de São Paulo (IEA/USP) no formato híbrido (presencial e remoto) no dia 02 de junho de 2022. A nota apresenta uma breve descrição dos principais pontos e reflexões debatidas no Seminário, com base em um debate histórico relacionados aos 50 anos da Conferência das Nações Unidas sobre o Meio Ambiente Humano, Estocolmo (1972) e aos 30 anos da Conferência das Nações Unidas sobre o Meio Ambiente e o Desenvolvimento Eco-92, Rio de Janeiro (1992). O debate histórico também propôs a refletir e debater acerca dos efeitos ambientais em alusão aos 200 anos da Independência do Brasil.Essa nota científica foi realizada a partir das notas e relatórios decorrentes do Seminário UrbanSus “50 anos de Estocolmo’72 e 30 anos da Rio’92: Desafios do Brasil do Presente para um Futuro Sustentável”. Esse evento foi realizado no Instituto de Estudos Avançados da Universidade de São Paulo (IEA/USP) no formato híbrido (presencial e remoto) no dia 02 de junho de 2022. A nota apresenta uma breve descrição dos principais pontos e reflexões debatidas no Seminário, com base em um debate histórico relacionados aos 50 anos da Conferência das Nações Unidas sobre o Meio Ambiente Humano, Estocolmo (1972) e aos 30 anos da Conferência das Nações Unidas sobre o Meio Ambiente e o Desenvolvimento Eco-92, Rio de Janeiro (1992). O debate histórico também propôs a refletir e debater acerca dos efeitos ambientais em alusão aos 200 anos da Independência do Brasil.Essa nota científica foi realizada a partir das notas e relatórios decorrentes do Seminário UrbanSus “50 anos de Estocolmo’72 e 30 anos da Rio’92: Desafios do Brasil do Presente para um Futuro Sustentável”. Esse evento foi realizado no Instituto de Estudos Avançados da Universidade de São Paulo (IEA/USP) no formato híbrido (presencial e remoto) no dia 02 de junho de 2022. A nota apresenta uma breve descrição dos principais pontos e reflexões debatidas no Seminário, com base em um debate histórico relacionados aos 50 anos da Conferência das Nações Unidas sobre o Meio Ambiente Humano, Estocolmo (1972) e aos 30 anos da Conferência das Nações Unidas sobre o Meio Ambiente e o Desenvolvimento Eco-92, Rio de Janeiro (1992). O debate histórico também propôs a refletir e debater acerca dos efeitos ambientais em alusão aos 200 anos da Independência do Brasil
Water Spells: New Materialist Theoretical Insights from Animated Fantasy and Science Fiction
Get PDFThis essay analyses how water elementals in fantasy and science fiction animations created in the last decade suggest an aquatic materiality that raises alternative ways of thinking about a History of Waters. The analysis is conducted based on three characters from award-winning animations that embody, respectively, water in liquid, solid, and gaseous states: Lapis Lazuli (Steven Universe, 2013–2020), Elsa of Arendelle (Frozen 1, 2013 and Frozen 2, 2020), and Masami Yoshida (The Amazing World of Gumball, 2011–2019). The initial assumption is that animations in the fantasy and science fiction genres, in addition to being based on the historical circumstances of their time and even incorporating theories of history, allow the production of new possibilities of thinking historically. The three characters enable us to explore alternatives for a history that incorporates the contingent identity of waters that challenge certainties, permanence, and the traditional notion of historical agency while highlighting the evental and ambivalent nature of time.This essay analyses how water elementals in fantasy and science fiction animations created in the last decade suggest an aquatic materiality that raises alternative ways of thinking about a History of Waters. The analysis is conducted based on three characters from award-winning animations that embody, respectively, water in liquid, solid, and gaseous states: Lapis Lazuli (Steven Universe, 2013–2020), Elsa of Arendelle (Frozen 1, 2013 and Frozen 2, 2020), and Masami Yoshida (The Amazing World of Gumball, 2011–2019). The initial assumption is that animations in the fantasy and science fiction genres, in addition to being based on the historical circumstances of their time and even incorporating theories of history, allow the production of new possibilities of thinking historically. The three characters enable us to explore alternatives for a history that incorporates the contingent identity of waters that challenge certainties, permanence, and the traditional notion of historical agency while highlighting the evental and ambivalent nature of time.This essay analyses how water elementals in fantasy and science fiction animations created in the last decade suggest an aquatic materiality that raises alternative ways of thinking about a History of Waters. The analysis is conducted based on three characters from award-winning animations that embody, respectively, water in liquid, solid, and gaseous states: Lapis Lazuli (Steven Universe, 2013–2020), Elsa of Arendelle (Frozen 1, 2013 and Frozen 2, 2020), and Masami Yoshida (The Amazing World of Gumball, 2011–2019). The initial assumption is that animations in the fantasy and science fiction genres, in addition to being based on the historical circumstances of their time and even incorporating theories of history, allow the production of new possibilities of thinking historically. The three characters enable us to explore alternatives for a history that incorporates the contingent identity of waters that challenge certainties, permanence, and the traditional notion of historical agency while highlighting the evental and ambivalent nature of time
Rituales Ancestrales de la Cosmovisión Indígena en la Resistencia Contra el Proyecto Minero Majaz
Get PDFEl extractivismo minero responde a las necesidades de expansión del capital y de los requerimientos de la industria. Los territorios son ocupados por exploraciones y campamentos en busca de mineral. El cobre es uno de los minerales más abundantes en el Perú. Pero muchas veces las poblaciones locales resisten a la explotación minera, incluso en la etapa de exploración. El grado de cohesión de la población es una de las variables que determinará el éxito o fracaso de las acciones de resistencia. La cosmovisión indígena juega un rol central de cohesión, en la cual se considera que el entorno natural posee cualidades espirituales sagradas. Es el caso de las Huaringas, lagunas a las cuales se les atribuye poderes. Los pueblos de Huancabamba y Ayabaca en el norte del Perú, se ubican alrededor de las Huaringas; estos pueblos se resisten hasta hoy a la exploración y explotación de su territorio por la empresa minera china Zijin Ltd y su proyecto minero de cobre Río Blanco. Inmersa en su cosmovisión, la resistencia se logró y logra a través del uso de la planta alucinógena wachuma, conocida como el cactus San Pedro. A pesar de la represión y torturas, la resistencia ha sido hasta hoy victoriosa.El extractivismo minero responde a las necesidades de expansión del capital y de los requerimientos de la industria. Los territorios son ocupados por exploraciones y campamentos en busca de mineral. El cobre es uno de los minerales más abundantes en el Perú. Pero muchas veces las poblaciones locales resisten a la explotación minera, incluso en la etapa de exploración. El grado de cohesión de la población es una de las variables que determinará el éxito o fracaso de las acciones de resistencia. La cosmovisión indígena juega un rol central de cohesión, en la cual se considera que el entorno natural posee cualidades espirituales sagradas. Es el caso de las Huaringas, lagunas a las cuales se les atribuye poderes. Los pueblos de Huancabamba y Ayabaca en el norte del Perú, se ubican alrededor de las Huaringas; estos pueblos se resisten hasta hoy a la exploración y explotación de su territorio por la empresa minera china Zijin Ltd y su proyecto minero de cobre Río Blanco. Inmersa en su cosmovisión, la resistencia se logró y logra a través del uso de la planta alucinógena wachuma, conocida como el cactus San Pedro. A pesar de la represión y torturas, la resistencia ha sido hasta hoy victoriosa.El extractivismo minero responde a las necesidades de expansión del capital y de los requerimientos de la industria. Los territorios son ocupados por exploraciones y campamentos en busca de mineral. El cobre es uno de los minerales más abundantes en el Perú. Pero muchas veces las poblaciones locales resisten a la explotación minera, incluso en la etapa de exploración. El grado de cohesión de la población es una de las variables que determinará el éxito o fracaso de las acciones de resistencia. La cosmovisión indígena juega un rol central de cohesión, en la cual se considera que el entorno natural posee cualidades espirituales sagradas. Es el caso de las Huaringas, lagunas a las cuales se les atribuye poderes. Los pueblos de Huancabamba y Ayabaca en el norte del Perú, se ubican alrededor de las Huaringas; estos pueblos se resisten hasta hoy a la exploración y explotación de su territorio por la empresa minera china Zijin Ltd y su proyecto minero de cobre Río Blanco. Inmersa en su cosmovisión, la resistencia se logró y logra a través del uso de la planta alucinógena wachuma, conocida como el cactus San Pedro. A pesar de la represión y torturas, la resistencia ha sido hasta hoy victoriosa
“A National Calamity”: Locust Eradication Efforts in Argentina, ca. 1890-1920
Get PDFA fines del siglo XIX, el gobierno nacional de Argentina inició un programa de combatir las invasiones de langosta que habían afligido el país y amenazado su riqueza agrícola. Este programa alzó cuestiones importantes sobre la autoridad del estado nacional y la de las provincias. La oposición en el congreso caracterizó el proyecto como una intrusión inconstitucional al poder y la autoridad de las provincias. Sin embargo, con la legislación de 1897 se creó una red de comisiones dedicados a la extinción de la langosta. Esta legislación y el programa que inició revelaron un intento por parte del gobierno nacional no sólo de proteger la prosperidad económica de la nación, sino de inculcar en los agricultores de las provincias y territorios un sentimiento de identidad nacional. La búsqueda por una “zona permanente” o “zona invernada” en el norte del país, donde se suponía que las langostas vivieran durante el invierno, también representó una oportunidad de integrar el recién conquistado Chaco Austral a la nación.At the end of the nineteenth century, the national government of Argentina began a program to combat the locust invasions that afflicted the country and threatened its agricultural wealth. This program raised important questions about the authority of the national state and that of the provinces. The congressional opposition characterized the project as an unconstitutional intrusion on the authority of the provinces. Nevertheless, the legislation of 1897 created a national network of commissions dedicated to the extinction of locusts. This legislation and the program that it began revealed an attempt by the national government not just to safeguard the nation’s economic prosperity, but to inculcate in the farmers of the provinces and territories a feeling of national identity. The search for a “permanent zone” or “wintering zone” in the north of the country, where locusts supposedly lived during the winter, also represented an opportunity to integrate the recently conquered Chaco Austral into the nation.
A fines del siglo XIX, el gobierno nacional de Argentina inició un programa de combatir las invasiones de langosta que habían afligido el país y amenazado su riqueza agrícola. Este programa alzó cuestiones importantes sobre la autoridad del gobierno nacional y la de las provincias. La oposición en el congreso caracterizó el proyecto como una intrusión inconstitucional al poder y la autoridad de las provincias. Sin embargo, con la legislación de 1897 se creó una red de comisiones dedicados a la extinción de la langosta. Esta legislación y el programa que inició revelaron un intento por parte del gobierno nacional no sólo de proteger la prosperidad económica de la nación, sino de inculcar en los agricultores de las provincias y territorios un sentimiento de identidad nacional. La búsqueda por una “zona permanente” o “zona invernada” en el norte del país, donde se suponía que las langostas vivieran durante el invierno, también representó una oportunidad de integrar el recién conquistado Chaco Austral a la nación.At the end of the nineteenth century, the national government of Argentina began a program to combat the locust invasions that afflicted the country and threatened its agricultural wealth. This program raised important questions about the authority of the national state and that of the provinces. The congressional opposition characterized the project as an unconstitutional intrusion on the authority of the provinces. Nevertheless, the legislation of 1897 created a national network of commissions dedicated to the extinction of locusts. This legislation and the program that it began revealed an attempt by the national government not just to safeguard the nation’s economic prosperity, but to inculcate in the farmers of the provinces and territories a feeling of national identity. The search for a “permanent zone” or “wintering zone” in the north of the country, where locusts supposedly lived during the winter, also represented an opportunity to integrate the recently conquered Chaco Austral into the nation.
A fines del siglo XIX, el gobierno nacional de Argentina inició un programa de combatir las invasiones de langosta que habían afligido el país y amenazado su riqueza agrícola. Este programa alzó cuestiones importantes sobre la autoridad del gobierno nacional y la de las provincias. La oposición en el congreso caracterizó el proyecto como una intrusión inconstitucional al poder y la autoridad de las provincias. Sin embargo, con la legislación de 1897 se creó una red de comisiones dedicados a la extinción de la langosta. Esta legislación y el programa que inició revelaron un intento por parte del gobierno nacional no sólo de proteger la prosperidad económica de la nación, sino de inculcar en los agricultores de las provincias y territorios un sentimiento de identidad nacional. La búsqueda por una “zona permanente” o “zona invernada” en el norte del país, donde se suponía que las langostas vivieran durante el invierno, también representó una oportunidad de integrar el recién conquistado Chaco Austral a la nación
A Geo-historical Analysis of Expanding Soybean Frontiers in the Brazilian Cerrado
Get PDFUntil the 1970s, the Brazilian Cerrado was considered an unsuitable agricultural territory. Logistic and infrastructural issues, combined with soil acidity, made the Cerrado a marginal biome for crop production. However, since the Brazilian Agricultural Research Corporation (Embrapa) was created in 1973, the Cerrado has become a national and international hotspot for the food industry. Such a transformation turned this savannah biome into a landmark for the tropical expansion of commodity frontiers, especially in soy production. This research seeks to analyze data on the historical development of soy production volumes and productivity in the Cerrado, considering the complex interrelations between commodity frontier dynamics and its interface within different Brazilian biomes. Comparing data from the Cerrado and other biomes, our results indicate a rapid expansion of the soybean frontier in most Brazilian biogeographic regions. Moreover, it demonstrates how the growth of soy farming in the Brazilian Cerrado is also affecting other biomes such as the Amazon, influencing local and national policies of agrarian expansion and environmental conservation.Until the 1970s, the Brazilian Cerrado was considered an unsuitable agricultural territory. Logistic and infrastructural issues, combined with soil acidity, made the Cerrado a marginal biome for crop production. However, since the Brazilian Agricultural Research Corporation (Embrapa) was created in 1973, the Cerrado has become a national and international hotspot for the food industry. Such a transformation turned this savannah biome into a landmark for the tropical expansion of commodity frontiers, especially in soy production. This research seeks to analyze data on the historical development of soy production volumes and productivity in the Cerrado, considering the complex interrelations between commodity frontier dynamics and its interface within different Brazilian biomes. Comparing data from the Cerrado and other biomes, our results indicate a rapid expansion of the soybean frontier in most Brazilian biogeographic regions. Moreover, it demonstrates how the growth of soy farming in the Brazilian Cerrado is also affecting other biomes such as the Amazon, influencing local and national policies of agrarian expansion and environmental conservation.Until the 1970s, the Brazilian Cerrado was considered an unsuitable agricultural territory. Logistic and infrastructural issues, combined with soil acidity, made the Cerrado a marginal biome for crop production. However, since the Brazilian Agricultural Research Corporation (Embrapa) was created in 1973, the Cerrado has become a national and international hotspot for the food industry. Such a transformation turned this savannah biome into a landmark for the tropical expansion of commodity frontiers, especially in soy production. This research seeks to analyze data on the historical development of soy production volumes and productivity in the Cerrado, considering the complex interrelations between commodity frontier dynamics and its interface within different Brazilian biomes. Comparing data from the Cerrado and other biomes, our results indicate a rapid expansion of the soybean frontier in most Brazilian biogeographic regions. Moreover, it demonstrates how the growth of soy farming in the Brazilian Cerrado is also affecting other biomes such as the Amazon, influencing local and national policies of agrarian expansion and environmental conservation
Chimbote in the Blue Revolution, 1940-1980
Get PDFThis paper looks at how the export-led growth and dependent development pursued by Peruvian politicians and capitalists produced a new nature in Chimbote. Starting in 1955, Peruvians extracted incalculable wealth from its ocean, and erected the world\u27s largest fishing industry, centered on the production of fishmeal, a high-protein hog- and chicken-feed additive. Two decades of unrestrained exploitation of the country\u27s natural resources and unregulated industrialization produced an ecological catastrophe in Chimbote, the center of the fishmeal industry. In 1940, it had been a serene village of 4,000; thirty years later it had become the world’s biggest fishing port, a ‘tragic city’ in which some 200,000 people lived amid thirty disturbingly polluting fishmeal processing factories. The once clear and fecund bay had become a cesspool of industrial and human wastes: Chimbote had been sacrificed to the nation\u27s pursuit of capitalist development. This chapter decenters narratives of economic development and the environmental impact of industrialization. Most studies of Peru’s postwar industrial boom have focused on the Lima-Callao metropolitan area, to the exclusion of the vast majority of the rest of the nation. By shifting the focus from Lima to the intersections of nature, labor, and politics of rapid industrialization on the postwar Peruvian coast, we can better understand how elite schemes emanating from the metropole have impacted the people and ecologies of the periphery.This paper looks at how the export-led growth and dependent development pursued by Peruvian politicians and capitalists produced a new nature in Chimbote. Starting in 1955, Peruvians extracted incalculable wealth from its ocean, and erected the world\u27s largest fishing industry, centered on the production of fishmeal, a high-protein hog- and chicken-feed additive. Two decades of unrestrained exploitation of the country\u27s natural resources and unregulated industrialization produced an ecological catastrophe in Chimbote, the center of the fishmeal industry. In 1940, it had been a serene village of 4,000; thirty years later it had become the world’s biggest fishing port, a ‘tragic city’ in which some 200,000 people lived amid thirty disturbingly polluting fishmeal processing factories. The once clear and fecund bay had become a cesspool of industrial and human wastes: Chimbote had been sacrificed to the nation\u27s pursuit of capitalist development. This chapter decenters narratives of economic development and the environmental impact of industrialization. Most studies of Peru’s postwar industrial boom have focused on the Lima-Callao metropolitan area, to the exclusion of the vast majority of the rest of the nation. By shifting the focus from Lima to the intersections of nature, labor, and politics of rapid industrialization on the postwar Peruvian coast, we can better understand how elite schemes emanating from the metropole have impacted the people and ecologies of the periphery.This paper looks at how the export-led growth and dependent development pursued by Peruvian politicians and capitalists produced a new nature in Chimbote. Starting in 1955, Peruvians extracted incalculable wealth from its ocean, and erected the world\u27s largest fishing industry, centered on the production of fishmeal, a high-protein hog- and chicken-feed additive. Two decades of unrestrained exploitation of the country\u27s natural resources and unregulated industrialization produced an ecological catastrophe in Chimbote, the center of the fishmeal industry. In 1940, it had been a serene village of 4,000; thirty years later it had become the world’s biggest fishing port, a ‘tragic city’ in which some 200,000 people lived amid thirty disturbingly polluting fishmeal processing factories. The once clear and fecund bay had become a cesspool of industrial and human wastes: Chimbote had been sacrificed to the nation\u27s pursuit of capitalist development. This chapter decenters narratives of economic development and the environmental impact of industrialization. Most studies of Peru’s postwar industrial boom have focused on the Lima-Callao metropolitan area, to the exclusion of the vast majority of the rest of the nation. By shifting the focus from Lima to the intersections of nature, labor, and politics of rapid industrialization on the postwar Peruvian coast, we can better understand how elite schemes emanating from the metropole have impacted the people and ecologies of the periphery