Revista Andina de Estudios Políticos (Instituto de Estudios Políticos Andinos, IEPA)
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Introduction to the special issue "Região Andina em Foco"
Esta publicación es el resultado del trabajo realizado por científicos sociales de distintas nacionalidades en el marco del grupo de investigación “Região Andina em Foco” creado en 2011 en la Universidad para la Integración Latinoamericana (UNILA), Foz de Iguazú, Brasil. En el presente número participan investigadores brasileños y peruanos que forman parte de este proyecto, así como de investigadores cuyos artículos contribuyen al estudio de fenómenos socio-políticos de la región Andina y de América Latina en general.This publication is the result of the work carried out by social scientists of different nationalities within the framework of the research group "Região Andina em Foco" created in 2011 at the University for Latin American Integration (UNILA), Foz de Iguazú, Brazil. Brazilian and Peruvian researchers who are part of this project participate in this issue, as well as researchers whose articles contribute to the study of socio-political phenomena in the Andean region and Latin America in general
International year of indigenous communication: a common agenda to recover the word
En el Año Internacional de la Comunicación Indígena (2012), las declaraciones, manifiestos, cartas, seminarios, congresos y diversos eventos a nivel local, nacional e internacional demostraron las dificultades y los desafíos compartidos por los pueblos indígenas, en particular con respecto al tema de los derechos a la comunicación y la información. . Este trabajo contiene una descripción de algunos de los principales eventos que ocurrieron durante 2012, utilizando los registros y documentos finales disponibles para identificar los roles atribuidos a la comunicación en medio de las luchas de los pueblos originales y sus cosmovisiones. La preocupación por el tema de la comunicación se produce en la vida cotidiana de los conflictos contra la militarización, en defensa de nuevos modelos de desarrollo basados ??en el Buen vivir, en los derechos de Pacha Mama o Madre Tierra y en tres principios rectores: reciprocidad, complementariedad y equilibrio.During the International Year of Indigenous Communication (2012), statements, manifestos, documents, seminars, congresses and many local, national and international events demonstrate the difficulties and challenges shared by the original indigenous people, especially concerning the communication and information rights. This paper presents the description of some of the main events that occurred during 2012, evoking the in formations and final documents available in the internet to identify the roles attributed to the communication among the indigenous people fights and their world conception. The concerns about the matter of communication emerge in the day-to-day conflicts against the militarization, in the context of new development models based on Buen vivir, on the rights of Pacha Mama or Madre Tierra and in three guiding principles: reciprocity, complementarily and balance
Corruption perception in brazil: citizens and public servants
El objetivo de este trabajo es analizar cómo se configura la percepción de corrupción entre los servidores públicos federales en Brasil. Buscamos entender cómo esta parte de la población, que está más cerca de la esfera del poder, evalúa las instituciones del país en términos del nivel de corrupción, en comparación con los ciudadanos comunes. Para ello, utilizaremos dos encuestas realizadas en los años 2009-2010 por el CRIP (Centro de Referencia de Interés Público) de la Universidad Federal de Minas Gerais que cuestionaron a servidores públicos y ciudadanos brasileños sobre aspectos centrales de la vida institucional del país. La premisa es que habría evaluaciones diferenciadas de corrupción e interés público entre estos grupos. Detrás del análisis está la idea de que la percepción o no de corrupción en un país impacta la confianza depositada en sus instituciones. A partir del juicio que los funcionarios federales y los ciudadanos en general hacen sobre las instituciones políticas brasileñas, podemos pensar en fortalecer una noción de interés público en nuestro país.This paper aims to analyze the perception of corruption among federal public officers in Brazil. We seek to understand how this specific portion of the Brazilian population, which is closer to the sphere of power, evaluates the main political institutions and actors in terms of corruption, in comparison with ordinary citizens. In order to do this, we use two national surveys conducted between 2009 and 2010 by CRIP (Centre of Public Interest Reference). These surveys questioned civil servants and citizens about central aspects of Brazilian institutional life. The premise is that there are differentiated perceptions of corruption and public interest among these groups. The main point is that the perception of corruption in a country impacts the confidence in their own institutions. The judgment that federal civil servants and citizens generally perform about the Brazilian political institutions, can help us to think about strengthening the public interest in our country
The ecuadorean indigenous movement as a social movement
For more than two decades, the indigenous movement in Ecuador has been –and despite a recent crisis still is– one of the most important social actors in Ecuador and Latin America. Its specificity of being mostly based on ethnic identity seems to have impeded a coherent interpretation of this movement as a social one, that is, an interpretation based on theories of social movements. Indeed, most analysis of this movement tend to focus on its discourse, its fight against racism and exclusion or its relationship with state and government. Only very few try to apply social movement theories on this social movement. This text will be one of them. Given that this research has an exploratory character, the theory used as an interpretative base will be resource mobilization theory, correcting its shortcomings, especially concerning discourse and culture, with other theories. The development of the organizations of the indigenous movement and the relations between them will be studied, highlighting the political, discursive and strategic differences and points of contact. By this, not only a compared history of the different organizations will be achieved, but also a specification of the thesis of the “crisis of the indigenous movement” in Ecuador. The special relationship with Rafael Correa and the subsequent efforts of unity and attempts of division will be another focus of this article.Desde hace más de dos décadas, el movimiento indígena ecuatoriano ha sido y –no obstante su crisis en los últimos años– sigue siendo uno de los actores sociales más importantes del Ecuador y de América Latina. Su característica específica, la de basarse en la identidad étnica, parece haber complicado una interpretación coherente de este movimiento social como tal desde las teorías de movimientos sociales. De hecho, la mayoría de los análisis de este movimiento tiende a enfocarse en su discurso, su lucha contra el racismo y la exclusión, o su relación con el Estado y el gobierno. Sólo muy pocos estudios intentan aplicar teorías de movimientos sociales a este movimiento social. Este texto pretende formar parte de dichos estudios. Dado que esta investigación es de carácter exploratorio, la teoría usada como base interpretativa será la teoría de movilización de recursos, actualizada en cuanto a su trato de discursos y aspectos culturales. Se analizará el desarrollo de las organizaciones del movimiento indígena y la relación entre éstas, destacando las diferencias y puntos de encuentro de carácter político, discursivo y estratégico. De esta forma, no sólo se llegará a una historia comparada de las diferentes organizaciones, sino a una especificación de la tesis de la “crisis del movimiento indígena” en el Ecuador a partir de 2003. La relación especial con el gobierno de Rafael Correa y los subsiguientes esfuerzos de unidad e intentos de división serán otro tópico a tratar en este artículo
Contemporary indigenous movement in Bolivia: guidelines for pacifist empowerment
El presente artículo trata sobre el movimiento indígena contemporáneo boliviano de tierras bajas y su empoderamiento pacifista, movilizado y organizado en la primera marcha pacífica de los pueblos indígenas de América Latina para la reivindicación de sus derechos, la lucha por su dignidad y la preservación de su territorio. El tema se aborda desde una matriz unitaria y comprensiva del campo transdisciplinar de la paz que incluyera paz imperfecta, conflictos abiertos, mediaciones, desconstrucción de la violencia y empoderamiento pacifista, tal como lo ha propuesto el profesor Francisco A. Muñoz. Respecto a esta matriz, nos concentramos en nuestro eje fundamental, el empoderamiento pacifista.Este artigo é sobre o movimento boliviano indígena e sua pacifista empoderamento (presençamaioritariamente públicos e políticos), mobilizados e organizados naprimeira marcha pacífica dos povos indígenas da América Latina para reivindicar seusdireitos, lutando pela dignidade e pela preservação de suaterritório. O assunto é abordado a partir de uma matriz única e abrangente do campo transdisciplinar de paz para incluir paz imperfeita, conflitosabertos, mediações, a desconstrução da violência e pacifista empoderamento, como sugerido pelo professor Francis A. Muñoz. Relativamente a esta matriz, nós nos concentramos emnossapedra fundamental, um papel central sob os conceitos de empoderamento e pacifista paz imperfeita
Authoritarianism, human rights and redemocratization: a comparative analysis of the justice transition in Brazil and Argentina
The article addresses the process of transitional justice developed in the Southern Cone of Latin America after the term of recent authoritarian regimes. The main aim is to analyze the different strategies adopted by the post-authoritarian civilian governments in the fields of truth, memory and justice for the confrontation the legacy of human rights violations of the military dictatorships in Brazil (1964-85) and in Argentina (1976-83). Our hypothesis is that political context of redemocratization was decisive in shaping the dynamics of transitional justice in those countries. The text aims, even, theoretically discuss the foundations of the idea of transitional justice and the possible policy implications of truth and justice for democratic deepening.El artículo aborda el proceso de justicia transicional desarrollado en el Cono Sur de América Latina después del final de los últimos regímenes autoritarios. El objetivo central es examinar las diferentes estrategias adoptadas por los gobiernos civiles post-autoritarios, en las áreas de verdad, memoria y justicia, para enfrentar el legado de las violaciones de los derechos humanos de las dictaduras militares en Brasil (1964-85) y Argentina. (1976-83). Nuestra hipótesis es que el contexto político de la redemocratización fue decisivo en la configuración de la dinámica de la justicia transicional en estos países. El texto también pretende discutir teóricamente los fundamentos de la idea de la justicia transicional y las posibles implicaciones de las políticas de verdad y justicia para la profundización democrática
The interparliamentary cooperation in Latin America
El artículo analiza la cooperación interparlamentaria como un mecanismo importante en el proceso de globalización, no solo porque garantiza la armonización jurídica, sino porque constituye un medio de intercambio de experiencias legislativas conducentes al mejoramiento de la legislación nacional y por ende a la revalorización del Legislativo como institución política. Para tal efecto en este artículo se analiza, por una parte, la dimensión parlamentaria de la integración regional sumada a la constitución de organizaciones y foros parlamentarios regionales como instrumentos de cooperación interparlamentaria; y por otra, se analiza la cooperación entre los Parlamentos regionales, su relación con los Parlamentos nacionales y acuerdos bilaterales, poniendo énfasis en el apoyo al fortalecimiento y mejoramiento de la labor legislativa de los Parlamentos nacionales de cada uno de los casos estudiados.This paper analyzes the inter-parliamentary cooperation as an important mechanism in the process of globalization, not only because it guarantees the legal harmonization of the efforts of the National Parliaments, but because, it is a way to exchange legislative experiences leading the improvement of national legislation, and thus, the re-legitimation of the Latin American National Parliament as a political institution. In order to study this process, this article analyzes, in one hand, the parliamentary dimension of regional integration, the constitution of organizations and regional forums as instruments of cooperation. In the other hand, I analyzed the cooperation among regional Parliaments, its relationship with National Parliaments and bilateral agreements. I emphasized the support that those Regional Parliaments gives to the improvement of the legislative work of the National Parliaments
Marxismo en contextos no europeos: el caso peruano
This paper presents the evolution of Marxist ideology in Peru, taking into account the fact that Peru is both a non- European and peripheral country. In consequence, the topic is to analyze the reception of a definite Eurocentric ideology in a different context at the beginning of the century. The main reference is Jose Carlos Mariategui, the well know Peruvian thinker, often considered the first Marxist in Latin America as well as one of the most imaginative interpreter of that ideology. This paper also includes an assessment of the “indigenism” and its impact on Peruvian political thought. The concluding part includes some comments regarding the last decades of Peruvian political life, particularly the most conflictive period during the 80 ?s.Este trabajo presenta los detalles de la evolución del pensamiento marxista en el Perú, tomando como referencia central la característica de ser el Perú un país periferia internacional y sobre todo no europeo por lo cual resulta interesante por ello, analizar la forma de recepción de un cuadro doctrinario tan eurocentrista como fue el marxismo en los primeros años del siglo XX. Se menciona sobretodo, la figura de José Carlos Mariátegui destacado pensador peruano, calificado por la mayoría, como el primer marxista latinoamericano y también como el más imaginativo de sus intérpretes latinoamericanos. Contiene el trabajo además un balance del llamado "indigenismo" y su importancia en el pensamiento político peruano. Finalmente, se presenta una conclusión con los últimos acontecimientos de la política peruana, que tiene en la crisis aguda de finales de la década de los 80, su punto más conflictivo
Origen y transformación de la forma de gobierno presidencial en el Perú
Through Comparative analysis of Constitutions that are in dialectic relation with political and institutional dynamics, this article examines the strength of Presidential powers, for a long period of time, besides the causes and effects of un-governability. For this purpose, we analyze in what way the problem of the relationship between the Executive- Parliament, especially when the President has not got majority in Parliament, has conditioned the process of formation of strong Executives. This process has been encouraging to Presidents to use the extraordinary powers conferred by the Constitutions.Mediante un análisis comparado de los textos constitucionales en dialéctica con la dinámica político-institucional, el artículo examina sobretodo el reforzamiento de los poderes presidenciales, por un largo periodo, la causa y efecto de la ingobernabilidad. Para estos fines se analiza en qué modo el problema de la relación entre Ejecutivo-Parlamento, con la falta de apoyo debido a la oposición o mejor dicho con la presencia de una fuerte oposición de la mayoría parlamentaria al Presidente de la República, ha condicionado el proceso de formaciones de ejecutivos fuertes, incentivando al Presidente utilizar los poderes extraordinarios que le confieren las Constituciones
THE RELATIONSHIPS BETWEEN THE STATE AND SOCIETY IN LATIN AMERICA IN THE XXI CENTURY
oai:raep.iepa.org.pe:article/2Una vez más, la Revista Andina de Estudios Políticos está publicando un nuevo número. Este Vol. II, N°2 reúne un excelente conjunto de artículos que, desde ya, generan innumerables interrogantes a la comunidad científica latinoamericana. Por ello, la responsabilidad de elaborar una introducción que refleje las ideas y preocupaciones de los autores resultó un trabajo intelectual placentero y gratificante, sobre todo por la calidad de los escritos y porque me hizo reflexionar sobre los constantes dilemas que sufren los Estados modernos en este mundo contemporáneo yglobalizado. Los invito adentrarse en esta breve descripción sobre los artículos y sus aportes a la comprensión del Estado y su compleja relación con los actores sociales de cara a un nuevo siglo.Once again, the Journal of Andean Political Studies is publishing a new number. This Vol. II, N°2 brings an excellent set of articles that, since now, are generating a lot of questions to the Latin American scientific community. Therefore, to elaborate an introduction that reflects the ideas, the main concerns of the authors’, is a great responsibility besides apleasurable and rewarding intellectual work, especially for the quality of the papers and the reflection that the articles requires, all of them, related to the remaining dilemmas that many Estates faces in this contemporary and globalized world. I invite you to venture into this brief description of the items and their contributions to the understanding of the State and the complex relationship that it has with a variety of social actors in the beginning of the new century