Repositorio Universitario Digital Instituto de Investigaciones Sociales (IIS-UNAM - Universidad Nacional Autónoma de México)
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Yaquis
Los yaquis se identifican a sí mismos y a los mayos como Yoremes, palabra que significa hombre o persona.
El sistema lingüístico cahíta se compone de tres dialectos: mayo, yaqui y tehueco, este último desaparecido. El cahita pertenece al grupo lingüístico yuto-azteca que abarca en la República Mexicana, el tarahumara, guarijío, pima, tepehuán, huichol, cora y nahua. la población yaqui es bilingüe, pero el idioma cahíta se habla como lengua materna en los ocho pueblos que constituyen la región yaqui, localizada en una larga franja costera y de valle, al sureste del actual estado de Sonora.
La población yaqui se concentró en ocho poblados tradicionales situados de sur a norte a lo largo del Valle del Yaqui: Loma de Guamúchil, Loma de Bácum, Tórim, Vicam, Pótam, Ráhum, Huirivis y Belem. Vícam. Las fotografías de esta colección provienen de Vicam y Potam.Instituto de Investigaciones Sociales, UNA
Por donde pasa el diablo
El video es producto del proyecto individual “Modelo de intervención para la reconstrucción del tejido económico y social, con base en la empleabilidad y la inclusión social en el barrio de La Merced”, que a su vez es parte del “Proyecto General para el incremento de la competitividad del polígono económico productivo ecosistema Merced” coordinado por el Programa Universitario de Estudios sobre la Ciudad (PUEC).
El material constituye un testimonio de los cambios estructurales que enfrenta el barrio de la Merced a partir del “Plan de Rescate Integral”, impulsado por el Gobierno del Distrito Federal. Se trata de un video participativo, donde los propios actores realizan la producción del material. La historia es contada por quienes conviven en el barrio convirtiéndose en realizadores visuales para hablar del futuro del barrio y de la gente que habita y trabaja en él
Ruta de Investigacion de Maritza Caicedo
La pertinencia de los estudios sobre migración en América Latina, es abordada por Maritza Caicedo con rigurosidad y profundidad, retomando ejes específicos en sus diversos proyectos, cuyas metodologías de tipo cuantitativo y cualitativo, así como de análisis de resultados se ven plasmados en sus publicaciones, respaldadas por instituciones académicas de primer nivel en el continente.
Se trata de una trayectoria relativamente nueva, en donde se combina la diversidad de ejes en torno a la línea de Migración- mercados de trabajo; con reflexiones acerca de la desigualdad en las condiciones laborales de los migrantes, en especial en los Estados Unidos, tales como discriminación, desempleo y diferencia salarial, entre otros. En los últimos años expandió su espectro de estudios analizando varios de los aspectos mencionados, pero analizando la peculiaridad de primera, segunda y tercera generación en áreas metropolitanas de Estados Unidos.
La participación económica de las mujeres latinoamericanas y caribeñas en esa estrategia es incorporada en varios de sus estudios, y, recientemente, incorpora la problemática de la salud mental a la propia problemática laboral que enfrentan los migrantes.Los señalados en el esquema de la ruta de investigación de este mismo registro
Los desafios del desarrollo en América Latina: dinámicas socioecónomicas y políticas públicas
(Nota): Video completo disponible en la Biblioteca del Instituto de Investigaciones SocialesRealizado por el IdA y encargado por la Agencia Francesa de Desarrollo (AFD), este estudio proporciona una visión global de América Latina mediante un análisis de la dinámica de su crecimiento reciente y sus desafíos económicos sociales y ecológicos actuales
Ruta de Investigacion de Fernando Vizcaino Guerra
Fernando Vizcaíno se ha ocupado de la historia cultural en México, la vida y obra política de Octavio Paz y del análisis del nacionalismo mexicano.
Su postura académica en la línea de la ciencia política, nos ofrece un enfoque de rigurosidad conceptual y metodológico para ilustrar, a partir del caso mexicano, la dialéctica del fenómeno, la transformación de sus contenidos explicados por cambios en los intereses de las élites en el poder, que lograron importar las características esenciales del nacionalismo en las cortes españolas de Cádiz, y las formas de interacción con el pensamiento político mexicano. En este sentido, apela a argumentos sólidos que muestran coincidencias entre el nacionalismo hispanoamericano con el nacionalismo de España, en sus elementos simbólicos esenciales, como son el sentido de pertenencia y auto adscripción.
En lo que podríamos llamar el recorrido analítico de la historia del nacionalismo, Vizcaíno incursiona en el pensamiento de autores y pensadores como Vasconcelos, Octavio Paz y Daniel Cosío Villegas, entre otros.
Vizcaíno enfatiza el centro de gravedad del nacionalismo en cada etapa de sus análisis, desde la década de 1960, hasta la actualidad, con lo que nos brinda una visión contemporánea de los cambios relacionados con el avance y las ideas sobre la democracia, la globalización y el multiculturalismo. Su producción en forma de artículos muestra la atención que mantiene en asuntos como la vulnerabilidad cultural y los desafíos para expresiones de la ciudadanía, la dignidad, la democracia y la justicia, entre otras.CONACYT