Repositorio Universitario Digital Instituto de Investigaciones Sociales (IIS-UNAM - Universidad Nacional Autónoma de México)
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    Zapotecos del Valle de Tlacolula, 4964

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    Instituto de Investigaciones Sociales,UNA

    Las luchas por la memoria en América Latina. Historia reciente y violencia política

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    La historia de América Latina está signada por la violencia desde el descubrimiento y la conquista europea del continente. Tras las guerras de independencia y las guerras civiles del siglo XIX que constituyeron a los diversos estados nacionales, América Latina asistió en la segunda mitad del siglo XX, en el contexto de la guerra fría, a un nuevo ciclo de violencia perpetrada en diferentes marcos: guerras civiles, dictaduras militares y regímenes autoritarios. Por la dimensión de la violencia que desplegaron; las transformaciones políticas, económicas y culturales a las que dieron lugar, y por los desgarramientos que produjeron en comunidades y subjetividades, estos procesos conservan una potente vigencia en el presente latinoamericano. Más allá de que su presencia adquiera intensidades diversas según los escenarios nacionales, estos pasados se han constituido en el objeto privilegiado de las “luchas memoriales” en el continente. Así, se han elaborado relatos oficiales y no oficiales para dar cuenta de ellos; han sido y son objeto de tramitación judicial; integran las discusiones públicas y la agenda política; han sido representados mediante diversos tipos de producciones culturales; su evocación se ha integrado en el espacio urbano a través de la constitución de archivos, parques, monumentos y lugares de memoria, mediante políticas públicas que procuran asegurar la transmisión de lo ocurrido a las nuevas generaciones; son motivo recurrente de confrontaciones en las calles, en el interior de las instituciones del Estado de derecho, y forman parte de la información en los medios de comunicación de masas. Por todo ello, estos pasados constituyen pasados-presentes y objetos de las luchas políticas por la memoria. Esto es, de la puja de diversos actores por constituir su interpretación en la representación hegemónica de lo acontecido

    Mujer tarasca hilando a mano, 3437

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    Instituto de Investigaciones Sociales UNA

    Niña cargando a su hermanito, 3501

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    Instituto de Investigaciones Sociales, UNA

    El indigenismo del PAN y el festejo del bicentanario del Estado mexicano

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    El año 2010 estuvo enmarcado por los festejos de la Independencia mexicana, enarbolados por gobiernos panistas, lo que alentó un ejercicio reflexivo acerca de la tensión política y social entre el Estado-nación y la diversidad étnica. El eje de la reflexión tuvo que ver con la continuidad narrativa de una relación de dominación que se perpetúa y se celebra a sí misma, en donde adquiere relevancia el análisis y la práctica respecto de la multiculturalidad que aposta sus coordenadas “desde abajo” frente a la gramática “desde arriba”. Esta contribuye a la discusión del denominado “colonialismo interno”, que en su propio discurso desecha la posibilidad del reconocimiento a los grupos indígenas, los cuales comúnmente son usados como fórmulas arqueológicas del pasado. Bajo esas directrices, la propuesta alternativa es que, frente a todo colonialismo, debiera emerger alguna propuesta emancipadora que enfrentara al entramado hegemónico, a fin de postular la construcción de un Estado incluyente y respetuoso de la diversidad.Fundación Carolina CeALCI 6/10. Conacy

    Cómo viven los mexicanos, análisis regional de las condiciones de habitabilidad de la vivienda

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    Los mexicanos vistos por si mismos. Los grandes temas nacionales es el fruto de una investigación nacional realizada por especialistas en los 25 temas más importantes que atraviesan la vida de la sociedad mexicana de principios del siglo XX. La investigación impulsada por el Dr. Narro Robles , rector de la UNAM, fue desarrollada y coordinada por la Maestra Julia Flores responsable del Área de Investigación Aplicada y Opinión Publica del Instituto de Investigaciones Jurídicas . En nuestro país la vivienda es uno de los grandes temas nacionales que ha concitado enorme interés entre los estudiosos de las ciudades, las regiones y los territorios. Numerosas investigaciones se han encargado de analizar las principales formas de producción habitacional señalándose la importancia de los procesos de autoconstrucción o autoproducción de viviendas que protagonizan los sectores populares, los cuales con sus propios recursos y la ayuda de familiares y amigos adquieren suelo barato y construyen una vivienda precaria para satisfacer la necesidad de tener un techo bajo el cual vivir

    Carretas en la pizca de maiz, 5047

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    Instituto de Investigaciones Sociales,UNA

    Octavio Paz, los años del nudo ciego 1994-1998

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    En este artículo, Fernando Vizcaíno hace referencia a las características principales de la obra y la vida política de Octavio Paz entre 1994 y 1998 y destacando sus principales discusiones, con especial atención a sus ideas sobre el levantamiento indígena y sobre los intelectuales mexicanos que apoyaron el zapatismo. El autor enfatiza que Octavio Paz, formado en la tradición clásica del derecho y la economía, no logró explicar en su justa dimensión la demanda de autonomía de los pueblos indios

    Indio de cuerpo entero visto de perfil, 3404

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    Instituto de Investigaciones Sociales, UNA

    Desigualdades urbanas y acción pública local en la ciudad de México

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    En este artículo se presenta un análisis en torno a la dimensión territorial de la desigualdad y las características de las nuevas políticas sociales urbanas del ámbito local. La idea central es que el territorio no solamente es la expresión espacial de las profundas desigualdades económicas y sociales que han caracterizado a nuestras sociedades, sino que los actuales procesos de apropiación y uso del espacio urbano son generadores de nuevas y diferentes desigualdades urbanas que modifican y amplifican las desigualdades estructurales que han existido históricamente y que crean nuevos mecanismos de exclusión socia

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