Repositorio Universitario Digital Instituto de Investigaciones Sociales (IIS-UNAM - Universidad Nacional Autónoma de México)
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Ruta de Investigacion de Fernando Pliego
Get PDFDesde su ingreso al Instituto de Investigaciones Sociales como investigador en 1991, Fernando Pliego se adhirió al estudio de la participación comunitaria y el cambio social, desde diferentes enfoques de estrategias organizativas y perspectivas de desarrollo. Propuso un modelo de interpretación que incluye figuras jurídicas de la asistencia privada, así como otras que dependen de la jerarquía católica como es el caso de las parroquias y sus servicios, y de otros organismos de la sociedad civil. Estudió propuestas frente a la política social, a través de programas concretos como el caso de quienes participaron con la Dirección General de Protección Civil del Gobierno del DF. En esa misma línea, varios de sus proyectos de enfocaron en el análisis de las fuentes de conflicto en torno al Plan de Desarrollo Integral del Área de Influencia del Proyecto Hidroeléctrico La Parota, dando seguimiento a la supervisión, control, revisión y evaluación del mismo, considerando el impacto sobre el uso y aprovechamiento de los recursos naturales en dicha área, así como interpretando resultados de ese complicado proceso. Como resultado, de ello, en el 2008 elaboró diez cuadernos de investigación con diagnósticos en varias de las comunidades implicadas. Entre 2006 y 2008, su interés en cuando la participación se expresó en trabajos relacionados con la democracia, el voto y las elecciones; y del 2009 a la fecha sus estudios se han centrado en el ámbito de la sociología de la familia, sin dejar de lado expresiones del bienestar, la democracia y la ciudadanía
Maestros y maestras rurales en las comunidades rurales: encrucijada de caminos hacia la sustentabilidad
No full textEl presente capítulo, forma parte del tomo 3 de la colección de los trabajos presentados al Congreso de AMER “Los actores sociales frente al desarrollo rural”, realizado en Zacatecas en 2001. En ese volumen coordinado por Ivonne Vizcarra y Boris Marañón con el título Acciones sociales públicas y privadas contra la pobreza, el trabajo de Elena Lazos da cuenta de los retos y las posibilidades para establecer una vinculación entre maestros rurales, productores y alumnos de las escuelas primarias, para lograr una participación conjunta en la conservación de los recursos naturales; con base en su investigación en la sierra de Santa Marta, al sur de Veracruz. Presenta un breve marco histórico de la educación formal y la no formal, como espacio de capacitación agrícola, y como un espacio de reflexión acerca de la historia local y de enseñanzas y saberes, así como de la construcción de acciones colectivas para la sustentabilidad de la región. En la investigación se incluyeron varios proyectos, uno de los cuales fue la institución comunitaria, por considerar que los maestros juegan un papel fundamental en la reflexión de la sociedad, además de que la escuela es una institución poco atendida cuando de actividades productivas se trata. La autora señala que los maestros rurales se enfrentan a grandes desafíos cuando sus enseñanzas cruzan sectores con diversos intereses, como fue el caso de la parcela escolar de Pajapan que mostró una falta de consenso al igual que de una cultura de negociación, ya que la acción colectiva quedó bloqueada por discrepancias en la visión de los actores respecto al futuro productivo de la parcela escolar, la falta de transparencia financiera y la participación intermitente de los distintos actores. Pese a las dificultades, se realizaron talleres con los alumnos, a través de los cuales se sembró conciencia de la importancia de su participación en la toma de decisiones sobre el futuro ambiental en general, y de su comunidad en particular
Cultura política indígena. Bolivia, Ecuador, Chile, México
No full textEn este libro se aborda el concepto de “cultura política indígena” desde el activismo político y el trabajo que hacen las organizaciones indígenas con mayor representación social, cultural y política en los Estados-nación de Bolivia, Ecuador, Chile y México. La novedad de esta obra es la construcción del concepto que se formula a partir del diálogo con líderes y lideresas de las organizaciones incluidas en la base de datos de Organizaciones Indígenas de América Latina (Orgindal): , que sistematiza los hallazgos de un amplio trabajo en campo.
Como apunta Araceli Burguete en el prólogo para esta obra:
“Se trata de actitudes, comportamientos, proyectos, valoraciones, percepciones, sueños, sentimientos, emociones, ilusiones, utopías, prácticas, accionar político, discursos, perfiles de intelectuales indígenas, luchas, postulados, principios, posiciones, e intenta comprender las motivaciones, las propuestas y los liderazgos de organizaciones sociales en cuatro países de América Latina que en el curso de las últimas tres décadas lograron conformar un corpus discursivo materializado en un movimiento transformador que modificó a los Estados de sus respectivos países” para dar cuenta de los vínculos entre los pueblos indígenas y el Estado a través de las organizaciones sociales indígenas
