Repositorio Universitario Digital Instituto de Investigaciones Sociales (IIS-UNAM - Universidad Nacional Autónoma de México)
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Pobreza, territorio y políticas sociales
No full textEn este artículo el abordaje del tema de la pobreza y las políticas sociales en México, se hace desde las dimensiones conceptuales de la pobreza -privación, exclusión, desigualdad-, así como a las mediciones del problema. Se analiza la manera como la dimensión territorial ha sido incorporada a los programas de atención a la pobreza: Programa Nacional de Solidaridad (Pronasol) y Programa de Educación, Salud y Alimentación (Progresa), así como en la asignación de los recursos fiscales para el desarrollo regional
Objetos usados por los danzantes de la Pluma , 4950
No full textInstituto de Investigaciones Sociales,UNA
México de hábitat II a hábitat III: evaluación de los compromisos asumidos
No full textEste trabajo tiene como objetivo evaluar los logros alcanzados respecto a los compromisos asumidos por el gobierno mexicano en la Segunda Conferencia de las Naciones Unidas sobre los Asentamientos Humanos (Hábitat II) celebrada en Estambul, Turquía, en junio de 1996. Para ello se identifican seis grandes temas: gobernanza y desarrollo urbano, medio ambiente, vivienda e infraestructura urbana, economía urbana y productividad, pobreza urbana, desigualdad y exclusión social, y morfología urbana, a partir de los cuales se analizan los avances, retrocesos y retos que enfrentaban las ciudades latinoamericanas de cara a la elaboración de una nueva agenda urbana durante la Tercera Conferencia de las Naciones Unidas sobre los Asentamientos Humanos, celebrada en Quito, Ecuador en el año de 2016
Miradas indígenas sobre una naturaleza entristecida
No full textSe trata de un estudio sobre las percepciones de los indígenas nahuas del sur de Veracruz en torno al deterioro ambiental de la Sierra de Santa Marta. Su objetivo es mostrar las miradas de los habitantes de la sierra sobre la naturaleza; comprender cómo explican las transformaciones ambientales, sus causas, sus consecuencias y sus alternativas. El mostrar la manera de percibir el mundo y la manera de comportarse frente a él prueba que el conocimiento de la percepción de los principales involucrados constituye el primer paso para crear un desarrollo participativo y sustentable. En el trabajo se indaga si existe para estos pueblos un concepto semejante al de deterioro y como explican ellos sus orígenes y posibles soluciones. Las autoras introducen su obra con un apartado teórico en torno a percepciones sobre el medio ambiente y una revisión de distintos trabajos realizados en las décadas de 1970 y 1990 al respecto. Posteriormente presentan una visión económica, política y ambiental construida por investigadores de la región, como contexto histórico y geográfico del estudio y para que estas puedan ser comparadas con la percepción de las diferentes comunidades estudiadas. El segundo capítulo contiene una reflexión teórica sobre la normatividad ambiental tradicional de los nahuas, en particular de los chaneques como parte del imaginario mítico de esta comunidad indígena que regula el acceso a los bienes naturales. El tercer apartado parte del proceso de despojo mediante el parcelamiento de las tierras y las transformaciones culturales que acompañan el deterioro ambiental, así como indagar sobre la percepción de los diferentes grupos sociales, hombres y mujeres de diferentes generaciones, acerca de su entorno transformado. El capítulo IV se refiere a las instituciones capaces de formar opinión, en particular a la iglesia y el sistema educativo y como la visión de estas no siempre se comparte con la de los campesinos, se presenta también la visión de las autoridades municipales, comunales y ejidales sobre el tema. El último apartado se refiere a procesos participativos en la investigación experimental y de planeación comunitaria donde se construye de manera colectiva una percepción nueva sobre la problemática ambiental y sobre la responsabilidad compartida de los actores en el cuidado de la naturaleza. Fundamentado metodológicamente principalmente en entrevistas a los propios sujetos indígenas, el texto permite rescatar la visión de los habitantes en la intervención, así como las limitaciones y posibilidades para un cambio de actitudes en el manejo de los recursos naturales
La Iglesia del silencio: De mártires y pederastas
No full textEn esta obra, el autor analiza dos cuestiones problemáticas que enfrenta la Iglesia católica mexicana; ambas tienen que ver con la memoria y el olvido y, más concretamente, con la suplantación y transfiguración de lo que ocurrió, y también con el calculado silenciamiento de ciertos acontecimientos. Desde su enfoque, la Iglesia produce un tipo de leyenda que opera, efectivamente, como si se tratara de un “simulacro colectivo”, que puede ser desmontado a través de lo que él llama la operación histórica.
Con la primera cuestión, la de la memoria, se refiere al periodo en el que un numeroso grupo de mexicanos se enfrentó por la vía armada (1926-1929), conflicto en el que tanto el gobierno como la jerarquía eclesiástica tuvieron gran responsabilidad, al haber contribuido activamente a propiciar el conflicto y el enfrentamiento
Para el autor, la segunda cuestión, la del olvido, tiene que ver con la vida sexual del clero, en donde la operación de transfiguración o franco silenciamiento de lo ocurrido, se realiza utilizando estrategias diferentes a las puestas en juego en el asunto de los mártires guerreros, como recurrir a narraciones de los supuestos “martirios morales” de algunos de los denunciados por su violencia sexual. La problemática, sin duda, trasciende con creces a la Iglesia mexicana y forma parte de un conjunto de estrategias más generales de la Iglesia institucional. De hecho, es posible detectar mecanismos estructurales que son patrimonio de la Iglesia jerárquica en su conjunto, en cuanto al manejo de las prácticas heterosexuales, homosexuales y pederastas de algunos miembros del personal perteneciente al clero, y a las órdenes religiosas