Universidad de Boyacá: Revistas Digitales
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Educación en publicidad, un acercamiento al contexto colombiano
Get PDFEste artículo presenta una revisión bibliográfica sobre el tema específico de la publicidad. En primer término se han tenido en cuenta libros, artículos, revistas y normas que desarrollan el concepto, al igual que autores reconocidos -algunos en el contexto mundial y otros en el local- que han escrito al respecto en los últimos años. En esta búsqueda, el asunto más investigado se refiere a la definición del término publicidad, lo que lleva incluso a intentar esclarecer si se trata de un oficio o de una ciencia. En los trabajos que abordan la cuestión se encuentra un aspecto común muy ligado a la temática: la comunicación. Como segundo punto se construye una breve historia de la publicidad, vista desde la perspectiva de distintos expertos. Esta información permite mostrar lo que ha pasado recientemente en el campo teórico y en la industria publicitaria. El tercer tópico se refiere a la formación universitaria, a las carreras de publicidad actualmente existentes en el país y a sus currículos, fundamentales para el programa universitario, ya que dan cuerpo al objeto de estudio y son modelo que orienta el aprendizaje de la publicidad como vocación profesional
Construcciones visuales e imaginarios en Tibasosa
No full textEste artículo de reflexión presenta los resultados finales de la primera fase del proyecto macro Cultura y estética popular en Boyacá, desarrollado por el grupo de investigación Xisqua. En dicha etapa se estudió el municipio de Tibasosa, por lo tanto, se presenta un análisis interpretativo de esta población desde la perspectiva de la construcción de la imagen del lugar.Para tratar el tema se realizó un estudio de corte cualitativo y enfoque fenomenológico, pues en general se indagó sobre las percepciones de los habitantes de Tibasosa. En el texto se aprecian tres categorías de análisis: la primera, los imaginarios colectivos percibidos históricamente; la segunda, la realidad recibida por los habitantes, y la tercera, las expresiones físicas que manifiestan de alguna manera ideales estéticos. A partir de ellas se llega a una serie de conclusiones que permiten identificar una imagen del municipio. éste se caracteriza, por ejemplo, por el fuerte arraigo de sus habitantes con la historia y los elementos físicos y simbólicos relacionados con tradiciones que han surgido y evolucionado hasta prevalecer en el imaginario. Tales aspectos son coherentes con las percepciones que definen a Tibasosa como de género femenino y color verde. En la población los espacios más significativos son los públicos y religiosos, y la producción de la feijoa trasciende el ámbito económico para configurarse como un elemento distintivo, real y percibido de la imagen del lugar
Cuando el lugar es solo el imaginario: Morcá
Get PDFEl presente artículo de reflexión presenta los resultados finales de una de las fases del tema de investigación “Construcción de la imagen de ciudad”, referidos específicamente a Morcá. Esta vereda de Sogamoso en el departamento de Boyacá, está definida en gran parte gracias al imaginario religioso que se ha construido en torno a la veneración de la Virgen de la O. Para tratar el tema se realizó un estudio de corte cualitativo que analiza e interpreta, en primera instancia, la idea general del lugar -configurada históricamente- al tiempo que revisa aspectos como la noción existente del sitio, el imaginario religioso y la conformación a partir de éste de un idiolecto particular. En segundo término se analizan las expresiones físicas de los imaginarios, es decir, las evidencias expresadas en el espacio. Por ulimo, entre las conclusiones generales se destaca que en lugares como Morcá, los imaginarios son incluso más fuertes que la propia conformación física, razón por la cual sus límites no son necesariamente geográficos ni espaciales, sino más bien rituales y culturales. Asimismo, de manera conjunta con los valores patrimoniales inmanentes, el rito potencia numerosas dinámicas y prácticas sociales en las que el valor iconográfico de la figura religiosa principal resulta esencial para definir la identidad