Revistas Científicas de Filo (Facultad de Filosofía y Letras, UBA - Universidad de Buenos Aires)
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Por qué estudiar en Filo: Una experiencia didáctica de producción audiovisual
No full textThis paper presents the experience of producing “Why Study at Filo”, a series of short videos for social media. These shorts, featuring interviews with professors and students from the Philosophy program at the Faculty of Philosophy and Letters of the University of Buenos Aires (FFyL), are aimed at prospective university students. The project was carried out within the framework of the Professional Practices program with students and teachers from Technical School No. 20 (ET20), specializing in MultimediaProduction. In this article, we reflect on the connection between the university and secondary school as a bridge. Based on this perspective, we analyze the didactic design and the audiovisual material produced.Este artículo presenta la experiencia de realización de “Por qué estudiar en Filo”, una serie de videos cortos para redes sociales (shorts). Estos cortos con entrevistas a docentes y estudiantes de la carrera de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires (FFyL), están destinados a estudiantes preuniversitarios. La experiencia se desarrolló en el marco de las Prácticas Profesionalizantes con estudiantes y docentes de la Escuela Técnica N° 20 (ET20) de la especialidad Técnico en Producción Multimedial. En este artículo pensamos en el vínculo entre la universidad y la escuela secundaria como un puente. A partir de ello analizamos la configuración didáctica y el material audiovisual producido
Contribuições da história e da arqueologia ao estudo de um assentamento indígena na fronteira colonial de Mendoza
No full textWe propose to integrate historical and archaeological data to identify Indigenous settlements in the southern frontier of Mendoza during the early colonial period, to describe the environmental conditions of the study area, to recognize settlement patterns, subsistence and technological strategies, and their changes after the Spanish-Indigenous contact. A historical reconstruction of the colonization processes on this frontier and the colonial interest in the study area, the Papagayos stream basin, a locality in dispute with the Indigenous communities, is presented. Preliminary results of archaeological investigations support the occupation of the Coymallín site in this locality from ca. 800 years BP to the mid-17th century and the incorporation of Eurasian-Asian elements in the archaeological record. The site\u27s character as a “persistent place” is discussed, as part of an ancestral and identity territory, that resists colonial changes, and the possibility of its colonial integration as a settlement of “indios amigos”. Se propone integrar datos históricos y arqueológicos con el propósito de identificar asentamientos indígenas en la frontera sur de Mendoza durante la colonia temprana, describir las condiciones ambientales del área de estudio, reconocer patrones de asentamiento, estrategias de subsistencia y tecnológicas y sus cambios a partir del contacto hispano-indígena. Se presenta una reconstrucción histórica de los procesos de avance sobre esta frontera y del interés colonial por el área de estudio, la cuenca del Arroyo Papagayos, localidad en disputa con las comunidades indígenas. Los resultados preliminares de las investigaciones arqueológicas sostienen la ocupación del sitio Coymallín en esta localidad desde ca. 800 años AP hasta mediados del siglo XVII, y la incorporación de elementos euro-asiáticos en el registro arqueológico. Se discute el carácter de “lugar persistente” del sitio, como parte de un territorio ancestral e identitario que resiste los cambios coloniales, y la posibilidad de su integración colonial como asentamiento de “indios amigos”.Se propõe integrar dados históricos e arqueológicos com o propósito de identificar assentamentos indígenas na fronteira sul de Mendoza durante a colônia inicial, descrever as condições ambientais da área de estudo, reconhecer padrões de assentamento, estratégias de subsistência e tecnológicas e suas mudanças a partir do contato hispano-indígena. Apresenta-se uma reconstrução histórica dos processos de avanço sobre esta fronteira e do interesse colonial pela área de estudo, a bacia do Arroyo Papagayos, localidade em disputa com as comunidades indígenas. Os resultados preliminares das pesquisas arqueológicas sustentam a ocupação do sítio Coymallín nesta localidade desde ca. 800 anos AP até meados do século XVII, e a incorporação de elementos euro-asiáticos no registro arqueológico. Discute-se o caráter de “lugar persistente” do local, como parte de um território ancestral e identitário que resiste às mudanças coloniais, e a possibilidade de sua integração colonial como assentamento de “índios amigos”. 
Teatro e desporto: a figuração dos corpos populares na Comoedia para todos e no El Gráfico (1926-1933)
No full textThis study posits that the magazines Comoedia para todos and El Gráfico (1926-1933) constituted an active component of the modernization process in which they were configured. Furthermore, it argues that these publications offer critical insights into the urban and social transformations of the period through a deliberate and selective engagement with the dialectic between tradition and avant-garde in the Rioplatense context. Considering sport and theater as the most popular cultural phenomena, this article aims to analyze the lexical and discursive constellations surrounding their representations. This analysis will then be placed in dialogue with the figuration of a specific Argentinian identity intrinsically linked to a contentious nation-building project. The investigation will proceed through the examination of some specific conceptual categories: “Strength, Style, Machine, and Picardy”Sostenemos que las revistas Comoedia para todos y El Gráfico (1926-1933) son parte activa del proceso de modernización en el cual se configuran y que, al mismo tiempo, proporcionan claves para leer las transformaciones urbanas y sociales haciendo un uso activo y selectivo de la tensión tradición-vanguardia en el contexto rioplatense. En este sentido, considerando al deporte y al teatro como los fenómenos culturales de mayor espectacularización del cuerpo popular, este artículo se propone analizar las constelaciones léxicas y discursivas de dichas representaciones para ponerlas en diálogo con la figuración de cierta argentinidad vinculada estrechamente a un proyecto de nación en conflicto. Se trabajará, entonces, a partir de nociones específicas: “Fuerza, Estilo, Máquina y Picardía”.Este estudo postula que as revistas Comoedia para todos e El Gráfico (1926-1933) constituíram um componente ativo do processo de modernização em que foram configuradas. Além disso, argumenta que essas publicações oferecem insights críticos sobre as transformações urbanas e sociais do período através de um engajamento deliberado e seletivo com a dialética entre tradição e vanguarda no contexto do Rio da Prata. Considerando o desporto e o teatro como os fenómenos culturais mais populares, este artigo visa analisar as constelações lexicais e discursivas que envolvem as suas representações. Esta análise será então colocada em diálogo com a figuração de uma identidade argentina específica intrinsecamente ligada a um controverso projeto de construção da nação. A investigação prosseguirá através da análise de algumas categorias conceptuais específicas: "Força, Estilo, Máquina e Picardia"
El brote: la feliz reunión entre un gran texto y el mejor intérprete
No full textThis text is a critique of the theatrical production of El brote. It focuses on the careers of the author (Emiliano Dionisi) and the performer (Roberto Peloni). It includes an analysis of the production and the factors that may have led to its similar reception among very different audiences.
former (Roberto Peloni).
It includes an analysis of the production and the factors that may have led to its similar reception among very different audiences.
e
El texto es la crítica de la puesta teatral de El brote. Está centrado en la trayectoria del autor (Emiliano Dionisi) y el intérprete (Roberto Peloni). Incluye el análisis de la puesta y de los factores que pudieron originar una recepción parecida en públicos muy diferentes
Lutas por direitos no espaço urbano brasileiro e os ODS no contexto da pandemia de COVID-19
No full textThis article examines the actions of urban socio-spatial and socio-territorial movements in Brazil during 2020 and 2021, in a context marked by the pandemic and political polarization under the government of Jair Bolsonaro. The health crisis and the increase in poverty spurred the mobilization of various groups, both critical and supportive of the government. During the analyzed period, 438 active movements were recorded. In 2020, their actions were concentrated in large metropolitan areas, but in 2021, they expanded to intermediate cities. The data show how the political and social context influenced their agendas. Conservative and far-right groups challenged WHO guidelines and rejected the SDG framework, while left-wing movements promoted initiatives against poverty and in defense of health, education, and labor rights. This period reflected deep disputes and a lack of consensus in Brazilian society regarding a fairer and more sustainable future. The research was conducted within the scope of the DATALUTA Network, which manages the Database of Struggles for Spaces and Territories, analyzing since 2020 the relationship between these struggles and the United Nations’ Sustainable Development Goals (SDGs).Este artigo examina as ações dos movimentos socioespaciais e socioterritoriais urbanos no Brasil durante 2020 e 2021, em um contexto marcado pela pandemia e pela polarização política sob o governo de Jair Bolsonaro. A crise sanitária e o aumento da pobreza impulsionaram a mobilização de diversos grupos, tanto críticos quanto favoráveis ao governo. Durante o período analisado, foram registrados 438 movimentos ativos. Em 2020, suas ações se concentraram nas grandes metrópoles, mas, em 2021, expandiram-se para cidades intermediárias. Os dados mostram como o contexto político e social influenciou suas agendas. Os grupos conservadores e de extrema direita desafiaram as diretrizes da OMS e rejeitaram o marco dos ODS, enquanto os movimentos de esquerda promoveram iniciativas contra a pobreza e em defesa da saúde, da educação e do trabalho. Esse período refletiu profundas disputas e a falta de consenso na sociedade brasileira sobre um futuro mais justo e sustentável. A pesquisa foi realizada no âmbito da Rede DATALUTA, que administra o Banco de Dados das Lutas por Espaços e Territórios, analisando, desde 2020, a relação entre essas lutas e os Objetivos de Desenvolvimento Sustentável (ODS) da ONU
Filosofía práctica vs. teología. La definición y división de la filosofía práctica en los discursos inaugurales teológicos del siglo XIII
No full textThis article examines how the notion of practical philosophy and its constituent parts, as developed by thirteenth-century Arts masters, was received and critically reviewed by contemporary theologians in their principia or inception speeches. Focusing on St Bonaventure and his De reductione, it shows that the authors of the principia followed the developments at the Faculty of Arts in Paris very closely, incorporating philosophical definitions and semantic innovations into their own discourse, while at the same time they questioned the philosophers’ claim of a self-contained and autonomous philosophical realm of practical reflection.Este artículo examina cómo la noción de filosofía práctica y de sus partes, tal como fue desarrollada por los Artistas del siglo XIII, fue recibida y revisada críticamente por los teólogos contemporáneos en sus principia o discursos inaugurales. Centrándonos en San Buenaventura y su De reductione, se muestra que los autores de los principia siguieron muy de cerca los desarrollos de la Facultad de Artes de París, incorporando sus definiciones filosóficas e innovaciones semánticas a su propio discurso, al mismo tiempo que cuestionaron la pretensión de los filósofos de un ámbito filosófico independiente y autónomo de reflexión sobre la praxis humana