Revistas UNNE (Universidad Nacional del Nordeste, Argentina)
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"Guerra privada" y terrorismo no-estatal. La criminalización en la gramática del terror
This papers deals with non-state terrorism on the basis of an approach that combines twoexplanatory hypotheses: the first one argues that it constitutes one of the poles of private warfare,and the second one that it implies a dislocation of what I have called “state hylomorphism”, insofaras it does not admit a sovereignly defined political body neither it responds to centralisedcommands. Because of these characteristics, terrorism moves outside the international law thatregulates the action of sovereign units, and its logic of terror makes it impossible to apply theprinciples of jus ad bellum and jus in bello. It will be shown that the philosophical arguments thathave often been put forward to justify it are unconvincing in the light of a deeper analysis, forwhich the 9/11 attacks will serve as an exemplary case study.Este artículo analiza el terrorismo no-estatal a partir de un abordaje que conjuga dos hipótesis explicativas: la primera sostiene que aquel constituye uno de los polos de la guerra privada y la segunda que implica una dislocación de lo que hemos llamado el ”hilemorfismo estatal”, por cuanto no admite cuerpo político soberanamente definido ni responde a comandos centralizados. Debido a tales características, el terrorismo se mueve al margen del derecho internacional que regula la acción de las unidades soberanas y su lógica del terror imposibilita la aplicación de los principios del jus ad bellum y el jus in bello. Se mostrará que los argumentos filosóficos que a menudo se han esgrimido para justificarlo resultan poco convincentes a la luz de un análisis más profundo, para lo cual los atentados del 11-S obrarán como casuística ejemplificadora
Las ordenanzas sobre indios del visitador Francisco de Alfaro (1611-1612). Antecedentes y consecuencias de esta legislación.
Para abordar el estudio que se desprende del título propuesto, es necesario ante todo realizar una breve introducción acerca del sistema de encomiendas que imperó en la América Hispana
Los entornos formativos en la educación técnica argentina: estudio exploratorio sobre el sector automotriz
Training Environments (TE) are central to the teaching and learning processes in technical education, especially for carrying out practices where the knowledge built throughout the academic trajectory is put into play. This article aims to answer questions about the composition and scope of the training environments of technical and vocational institutions specializing in automotive education. The answers emerge from the results of the implementation of the SelfAssessment Device for Training Environments, designed based on the analysis of jurisdictional frameworks and curricular designs, interviews with key informants, and observations of Training Environments from different schools and production and commercial spaces linked to the automotive sector. This survey device was completed, in the form of a self-administered questionnaire, by members of the management teams of a sample of 15 schools with the automotive specialty. As for the results presented, they are part of an exploratory study regarding the composition and status of TE, and in this sense, they should be viewed as potential input for further research, hypothesis development, and starting points for making diagnoses and discussion.Los Entornos Formativos (EF) son centrales en los procesos de enseñanza aprendizaje de la educación técnica profesional (ETP), sobre todo para la realización de prácticas en las que se ponen en juego los saberes construidos a lo largo de la trayectoria académica. Este artículo busca describir la composición y alcance de los EF de las instituciones de educación técnico profesional de la especialidad Automotriz. Esta descripción surge de la lectura de los resultados de la implementación del Dispositivo de Autoevaluación de Entornos Formativos (DAEF) diseñado a partir del análisis de los marcos de referencia y diseños curriculares jurisdiccionales, de entrevistas con informantes clave, observaciones de EF de diferentes escuelas y de espacios productivos y comerciales ligados al sector automotriz. Este dispositivo de relevamiento fue respondido, en formato de encuesta auto administrada, por integrantes de los cuerpos directivos de una muestra de 15 escuelas con la especialidad automotriz de todo el país. En cuanto a los resultados que se presentan, son parte de una investigación exploratoria acerca de la composición y estado de EF y en ese sentido deben ser leídos, como potenciales insumos para la realización de nuevas investigaciones, construcción de hipótesis y puntos de partida para la confección de diagnósticos y discusiones
Desafíos en tecnología educativa: crear prácticas de enseñanza y futuros emergentes en las universidades públicas
Adopting a theoretical reflection approach, this article examines teaching practices within the context of didactic and technological mediation. It will present some of the main challenges faced by educational technology (ET) in revitalizing and transforming teaching in emerging futures, especially within state Universities in the aftermath of the COVID-19 pandemic.
The primary objective is to shed light on and analyze how social contexts and educational logics intersect in teaching practices, fostering the adoption of new methodologies that enhance the value virtual educational environments acquired post-pandemic and paving the way for educational innovation. Through a theoretical reconstruction and the exploration of pedagogical experiences, this proposal delves into the empirical, theoretical, and epistemological foundations of ET and didactics to chart new horizons. In this vein, an analysis is presented on the methods and logics that govern didactic and technological mediation. Additionally, the focus is placed on teaching practices and didactic transformations, providing guidance on addressing the possibilities of "emerging futures." Within this framework, the article explores key questions that give meaning and form to a new way of "experiencing" educational action within political, pedagogical, and institutional contexts. As a conclusion, the article outlines the challenges faced by ET in educational praxis and within the political and pedagogical frameworks.Desde un enfoque centrado en la reflexión teórica, este artículo analiza las prácticas docentes en el contexto de la mediación didáctica y tecnológica. Se presentarán algunos de los principales desafíos que enfrenta la tecnología educativa (TE) para dinamizar y transformar la enseñanza en los futuros emergentes, especialmente en el ámbito de las universidades públicas, tras la pandemia de COVID-19. El principal objetivo es iluminar y analizar los modos en que se interpelan la coyuntura social y las lógicas de lo educativo en las prácticas de enseñanza para albergar nuevas metodologías que potencien el valor que asumieron los entornos educativos virtuales, luego de la pandemia, y dar lugar a la innovación educativa. A partir de una reconstrucción teórica y de experiencias pedagógicas que nos permiten recorrer las bases empíricas, teóricas y epistemológicas de la TE, y de la didáctica, llevaremos esta propuesta hacia nuevos horizontes. En este sentido, se presenta un análisis de los modos y las lógicas que operan en la mediación didáctica y tecnológica. Además, se pone el foco en las prácticas de enseñanza y en las transformaciones didácticas que brindan orientaciones para abordar las posibilidades de los “futuros emergentes”. En esta lógica, se indagan algunos interrogantes que dan sentido y lugar a un nuevo modo de “presenciar” la acción educativa según los marcos políticos, pedagógicos e institucionales. A modo de conclusión, se presentan desafíos que enfrenta la TE, en la praxis educativa y en los marcos políticos y pedagógicos de las universidades públicas para delinear nuevos mapas conceptuales
Segregación y desigualdad socioeducativa en educación escolar. Reflexiones de postpandemia desde el sistema educativo colombiano
This article aims to analyze segregation and socio-educational inequality in the elementary, secondary, and university levels of the Colombian educational system. The methodology used consists in a qualitative approach founded on the analysis and interpretation bibliographic-documentary sample. The results showed that, in Colombia, the magnitude of both school segregation and socio-educational inequality is exponential. Indeed, socio-educational inequality is a consequence of stratified power relations. In addition, socio-structural issues affecting not only access to education but also socio-educational quality have been traced in certain groups of the population. The research concludes that it is necessary to rethink and redefine the Colombian educational system to reduce the gap of inequity, illiteracy, segregation and socio-educational inequality. Thus, the Colombian educational field needs to be re-signified and re-oriented towards socio-democratic participation, diversity, inclusion, and institutionalization, among other conditions.El presente estudio tiene como objetivo principal analizar la segregación y la desigualdad socioeducativa en el sistema educativo colombiano en los niveles básico, medio y universitario. La metodología es de enfoque cualitativo; se apoya en el análisis bibliográfico-documental con orientación de elementos analíticos e interpretativos. Los resultados arrojaron que, en Colombia la magnitud tanto de la segregación escolar como de la desigualdad socioeducativa es exponencial. En efecto, la desigualdad socioeducativa es producto de las relaciones de poder estratificado. En anexión, en el ámbito socioeducativo colombiano se delinea una cuestión socioestructural que afecta tanto el acceso como la calidad socioeducativa en ciertos grupos poblacionales. Se concluye que es menester replantear y resignificar el sistema educativo colombiano para disminuir la brecha de inequidad, el analfabetismo, la segregación y la desigualdad socioeducativa. Por consiguiente, el campo educativo colombiano requiere ser resignificado y reorientado hacia la participación sociodemocrática, la diversidad, la inclusión y la institucionalización, entre otras circunstancias
Escritura y emancipación histórica: Mariquita Sánchez y Aurelia Vélez en la dramaturgia de Adriana Tursi
The relationship between playwriting and Argentine history has acquired new dimensions in light of the renewal of the contemporary theatrical field. In the metropolitan context, a significant number of women playwrights have gained visibility through dramaturgical projects that revisit and revise the past. Among them, we propose to examine the work of Adriana Tursi, as a playwright-historian whose writing interrogates and challenges hegemonic historiographical narratives surrounding women. Our corpus is composed of two dramatic texts whose main characters, Mariquita Sánchez and Aurelia Vélez Sarsfield, represent a female subjectivity that manages to inscribe itself in the public sphere and achieve an emancipated condition in writing. Through the assumption of an authorial voice that appears autobiographical, both characters bring the past into dialogue with the present, reconfiguring historical discourse in ways that dislocate it from the dominant paradigms of their time.Los vínculos entre dramaturgia e historia argentina han cobrado distintos matices a partir de la renovación del campo teatral contemporáneo. Dentro del territorio metropolitano ganaron visibilidad numerosas autoras mujeres preocupadas por revisar el pasado en su dramaturgia. De entre ellas nos proponemos leer a Adriana Tursi como una dramaturga-historiadora que centra el foco de su escritura en horadar un conjunto de construcciones cristalizadas por los relatos historiográficos hegemónicos en torno a las mujeres. Nuestro corpus se compone de dos textos dramáticos cuyos personajes principales, Mariquita Sánchez y Aurelia Vélez Sarsfield, figuran una subjetividad femenina que logra inscribirse en la esfera pública y alcanzan en la escritura una condición emancipada. Mediante la asunción de una voz autoral que se presenta autobiográfica, una y otra reactualizan el tiempo pasado en el presente y modalizan en la escritura, un relato dislocado respecto del paradigma de la época
Trayectos de formación e intermedialidad en Lo que aprendí de las bestias (2021) de Albertina Carri
This article examines Albertina Carri's novel Lo que aprendí de las bestias (2021), focusing on the intermedial dialogues articulated by its narrator. Our reflection seeks to offer a way of understanding of intermediality in contemporary arts as an alternative mode of fictional writing, one that gestures toward the biographical yet displaces it from the domain of fixed truth. This strategy, a hallmark of Carri’s works, emerges in the novel as a central device that negotiates the tension between life writing and the construction of fiction. The discussion is framed within the theoretical perspective of intermedial studies.El artículo postula una lectura de la novela Lo que aprendí de las bestias (2021) de Albertina Carri, haciendo foco en los diálogos intermediales que despliega en ésta su narradora. Nuestra reflexión busca ofrecer una vía de entendimiento de lo intermedial en las artes contemporáneas, como una posibilidad alternativa de escritura ficcional que aluda a lo biográfico pero que lo desplace de su sitio de verdad estanca. Este procedimiento, el cual emerge como característica de todas las obras de Carri, se puede reconocer en este texto como un elemento central que tensiona la escritura sobre la propia vida con la elaboración de una ficción. La perspectiva teórica desde la cual nos enfocaremos para hacerlo será la del campo de los estudios intermediales
Narrativas gráficas argentinas: Pedro Mancini y una Poética de la marginalidad
This paper analyzes the work of Argentine cartoonist Pedro Mancini. To this end, it explores a selection of his works, seeking to highlight the different elements that construct what we refer to as the poetics of marginality. From the author's self-representation to the creation of an ultraworld, Mancini builds a fictional universe in which failure and exclusion take center stage. In contrast to the prevailing ethos, which promotes hyperproductivity, self-exploitation, success, and an overabundance of positivity, Mancini's work finds points of contact with the marginal and counter-hegemonic origins of graphic narratives.El presente trabajo se propone realizar un análisis de la producción del historietista argentino Pedro Mancini. Para ello, se presenta un recorrido por una selección de producciones del autor con el objetivo de relevar los diferentes elementos que construyen lo que hemos dado en llamar poética de la marginalidad. Desde la imagen del autor hasta la construcción de un ultramundo, Mancini erige un universo ficcional en donde el fracaso y la exclusión cobran centralidad. En contraposición al espíritu de época que reivindica la hiperproductividad, la autoexplotación, el exitismo y exceso de positividad, la obra de Mancini encuentra puntos de contacto con los orígenes marginales y contrahegemónicos de las narrativas gráficas
Las categorías kantianas como condiciones para la experiencia posible y el uso objetivo del entendimiento en la Crítica de la Razón Pura en su segunda edición (1787): la metafísica como ciencia posible
This article analyzes the role played by Kantian categories as a priori conditions of possibility of experience and as the foundation of the objective use of understanding, within the framework of the second edition (1787) of the Critique of Pure Reason. It starts from the hypothesis that the transcendental deduction of categories aims to enable critical metaphysics as a legitimate science, in the face of the discredit suffered by traditional metaphysics in relation to the empirical sciences. This deduction seeks to overcome both rationalist dogmatism and empiricist skepticism by demonstrating that categories are not derived from experience, but rather make it possible. The analysis is organized around the Kantian method of isolation and integration, which allows us to distinguish the fundamental elements of knowledge: sensibility and understanding. It explains how pure intuitions (space and time) and pure concepts of understanding (categories) cooperate, through figurative synthesis and transcendental imagination, to make objective experience possible. The transcendental unity of apperception is studied in particular as the supreme condition of all cognitive synthesis, the foundation of objectivity. It is emphasized here that this theory is not limited to epistemology, but constitutes a theory of the constitution of phenomenal reality, which is why it can be referred to as critical metaphysics. This implies a revolution in the way of conceiving not only the object of knowledge, which is no longer a thing in itself, but a phenomenon constituted according to the conditions of the subject, but also the subject itself. Kant abandons the substantialist notion of the subject, characteristic of Cartesian rationalism, and redefines it as a formal, non-empirical instance from which all objectivity is made possible. This transformation inaugurates a new way of thinking: it is not simply a matter of knowing what the world is like, but of questioning the conditions under which something can be known as the world. Consequently, the Critique of Pure Reason is not a theory of knowledge in the restricted sense, but a foundational project of critical metaphysics that redefines the notions of object, subject, and experience. From this perspective, Kantian transcendental philosophy allows us to recover the value of metaphysics as a science through a methodological, epistemological, and ontological revolution.Este artículo analiza el papel que cumplen las categorías kantianas como condiciones a priori de posibilidad de la experiencia y como fundamento del uso objetivo del entendimiento, en el marco de la segunda edición (1787) de la Crítica de la Razón Pura. Se parte de la hipótesis de que la deducción trascendental de las categorías tiene por finalidad posibilitar una metafísica crítica como ciencia legítima, frente al descrédito que sufría la metafísica tradicional frente a las ciencias empíricas. Esta deducción busca superar tanto el dogmatismo racionalista como el escepticismo empirista, al demostrar que las categorías no se derivan de la experiencia, sino que la hacen posible. El análisis se organiza en torno al método kantiano de aislamiento e integración, que permite distinguir los elementos fundamentales del conocimiento: la sensibilidad y el entendimiento. Se explica cómo las intuiciones puras (espacio y tiempo) y los conceptos puros del entendimiento (categorías) cooperan, a través de la síntesis figurada y la imaginación trascendental, para posibilitar la experiencia objetiva. Se estudia especialmente la unidad trascendental de la apercepción como condición suprema de toda síntesis cognitiva, fundamento de la objetividad. Se destaca aquí que esta teoría no se limita a una epistemología, sino que constituye una teoría de la constitución de la realidad fenoménica, por lo que puede hablarse de una metafísica crítica. Esto implica una revolución en la manera de concebir no sólo el objeto del conocimiento, que ya no es cosa en sí, sino fenómeno constituido según las condiciones del sujeto, sino también del sujeto mismo. Kant abandona la noción sustancialista de sujeto, propia del racionalismo cartesiano, y lo redefine como una instancia formal, no empírica, desde la cual se posibilita toda objetividad. Esta transformación inaugura una nueva manera de pensar: no se trata simplemente de conocer cómo es el mundo, sino de interrogar las condiciones bajo las cuales algo puede ser conocido como mundo. En consecuencia, la Crítica de la Razón Pura no es una teoría del conocimiento en sentido restringido, sino un proyecto fundacional de una metafísica crítica que redefine las nociones de objeto, sujeto y experiencia. Desde esta perspectiva, la filosofía trascendental kantiana permite recuperar el valor de la metafísica como ciencia, mediante una revolución metodológica, epistemológica y ontológica