Sistema de Publicación de Revistas - Facultad de Periodismo y Comunicación Social - UNLP (Universidad Nacional de La Plata)
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Advertising device and urban developers
In this article, we propose a sociosemiotic approach to the self-described productions of the sector called "Urban Developers" of the city of Córdoba. In a context of classist occupation of space, favored by new forms of intervention in the city, the private sector becomes a major player in the disputes surrounding the production of cities and the desirable ways of inhabiting them. We propose to read these discourses within the framework of an urban policy, typical of contemporary societies, oriented towards the production of experiences.
The Edisur Manantiales, located in the southwest area of the city, with an extension of 10 km2 and a varied offer of housing styles, is a paradigmatic case. We are interested in reconstructing some elements of the advertising device (Boito, Espoz y Michelazzo, 2015) that the Edisur Group deploys in order to promote its project. Our study will be based on a corpus built around virtual platforms, specifically, the "Manantiales" segment of its website, its landing page and the digital magazine "Manantiales". We intend that the analysis allows us to show the prevailing social evaluation system (Medvedev y Bajtin, 1993) about what can / should not be done in the city space and who can / should do it and why.En este artículo, proponemos un abordaje sociosemiótico de las producciones de sentido del sector autodenominados “Desarrollistas Urbanos” de la ciudad de Córdoba. En un contexto de ocupación clasista del espacio, favorecido por las nuevas formas de intervención en la ciudad, el sector privado se convierte en un actor de peso en las disputas en torno a la producción de ciudad y los modos deseables de habitarla. Proponemos leer estos discursos en el marco de una política urbana, propia de las sociedades contemporáneas, orientada hacia la producción de experiencias.
Manantiales de Edisur, ubicado en la zona sudoeste de la ciudad, con una extensión de 10 km2 y variada oferta de estilos habitacionales, es un caso paradigmático. Nos interesa reconstruir algunos elementos del dispositivo publicitario (Boito, Espoz y Michelazzo, 2015) que el Grupo Edisur despliega para promocionar su proyecto. Nuestro estudio discurrirá sobre un corpus construido en torno a las plataformas virtuales, específicamente, el segmento “Manantiales” de su página web, su landing page y la revista digital “Manantiales”. Pretendemos que el análisis nos permita evidenciar el sistema de evaluación social imperante (Medvedev y Bajtín, 1993) sobre lo que puede/debe o no hacerse en el espacio de la ciudad y quiénes pueden/deben hacerlo y por qué
Entre un “chico adicto al trabajo” y “solo estaba haciendo mi trabajo”: Un análisis etnográfico sobre el trabajo como dispositivo legitimador de la “víctima” y del “victimario” en un caso de violencia policial (Córdoba, Argentina).
The present article analyzes ethnographically the ways in which "work" is constituted as a legitimating device of individual reputations and practices of different actors involved in a death by police violence. We’ve observed that in these deaths, public denunciation, far from inscribing itself in the rhetoric of human rights, is individualized through complex processes of moralization to defend the lives of young people killed in contexts of violence in popular sectors of Córdoba.
We propose then to reflect on the processes of demarcation and differentiation carried out by those close to the deceased -specifically relatives- to constitute him publicly as a "good victim", by sustaining his belonging to a working family and relating his work with sacrifice in to dissociate it from prejudices that fall on him because of his class membership.
On the other hand, it is analyzed how the work constitutes a legitimizing device of police practices when it is used as an argument to justify the physical violence exerted in order to combat illegality. Thus, police work is problematized in order to think about what are the considered legitimate modes of policing and what subjectivities give meaning to these practices.El presente artículo analiza etnográficamente los modos en los que el “trabajo” se constituye como dispositivo legitimador de reputaciones individuales y de prácticas de distintos actores involucrados en una muerte por violencia policial. Hemos observado que en estas muertes la denuncia pública, lejos de inscribirse en la retórica de los derechos humanos, se individualiza a través de complejos procesos de moralización para defender las vidas de los jóvenes muertos en contextos de violencia en sectores populares de Córdoba.
Proponemos entonces reflexionar sobre los procesos de demarcación y diferenciación que realizan las y los allegados al muerto –específicamente familiares- para constituirlo públicamente como “buena víctima”, a través de sostener su pertenencia a una familia trabajadora y de relacionar su trabajo con el sacrificio en pos de desvincularlo de prejuicios que recaen sobre él por su pertenencia de clase.
Por otra parte, se analiza cómo el trabajo se constituye en dispositivo legitimador de prácticas policiales cuando es utilizado como argumento para justificar la violencia física ejercida en pos de combatir la ilegalidad. Así, se problematiza el trabajo de policía para pensar cómo son los modos considerados legítimos de la actuación policial y qué subjetividades dan sentido a estas prácticas
Opacity of an electoral sign: The technical images of Cambiemos electoral campaign in 2015
The rule for the production of the still and in motion images of Cambiemos coalition arranged a combination of composing resources in its diegetic information. The recognition of the status given to the bodies, objects and spaces of its campaign productions in 2015 determined the illusion of established connections between the political and civil societies. The proposed case study examines the grammar supporting the technical images, distributed through the pattern of leaflets, for the purpose of analysing a series of features of thematic, rhetorical and expository nature, subsidiary of the sense given to the whole of their representation. La regla de producción de las imágenes fijas y de las imágenes en movimiento pertenecientes a la alianza Cambiemos dispuso la instrumentación de un acumulado de recursos de composición acerca de su información diegética. El reconocimiento del estatuto asignado a los cuerpos, a los objetos y a los espacios de sus producciones de campaña concernientes al año 2015 determinó la ilusión de correspondencias instauradas entre las sociedades política y civil. El estudio de caso que se presenta examina la gramática que fundó a las imágenes técnicas, distribuidas a través de la norma de folletería, con objeto de analizar una serie de rasgos de carácter temático, retórico y enunciativo, subsidiarios de la puesta en sentido del conjunto de su representación. 
El Canal de la Ciudad (de Buenos Aires) bajo control gubernamental: en las antípodas del modelo de servicio público
La Ciudad Autónoma de Buenos Aires no tiene un canal de televisión abierto de carácter estatal. La historia de la radiodifusión en Argentina demuestra que su inexistencia se debe a una ausencia de política cultural y la complicidad del Estado para beneficiar a los operadores privados. El único caso que permite analizar una política cultural en el formato audiovisual generalista es el Canal de la Ciudad. Esta señal de contenidos reproduce un modelo de producción y distribución ajustada a la lógica mercantil de los radiodifusores privados. Con un modelo de gestión gubernamentalizada, con un proceso de producción centralizada y con una programación generalista, esta experiencia demuestra la escasa voluntad de la dirigencia y sus gestores culturales de convertir una herramienta de difusión del estado en una usina de producción cultural diversa, participativa y plural.
The City of Buenos Aires does not have an state television channel. The history of broadcasting in Argentina shows that its nonexistence is caused thank to the absence of cultural policy and the complicity of the State for beneficiaries of private companies.
The only case that allows analyzing a cultural policy in the audiovisual format for the massive public is the Canal de la Ciudad. This content signal produces in favor of the commercial logic of private broadcasters. With a management model that depends on the government, this experience shows the lack of will of the leaders and their cultural managers to turn the channel into a transmitter of diverse, participatory and plural cultural production
JOAN BAEZ AND MERCEDES SOSA’S NON-AGGRESSION OUTCRY INTO ARGENTINIAN EARS IN 1974
This work portrays how micropolitical processes present in Joan Baez music toiled at her 1974 alive performance in Argentina. The event happened on September the 12th and was accompanied by the Argentinian singer Mercedes Sosa, in the middle of a wide political crisis, encouraged by ideological struggles, both farmers of an ongoing state of violence. As the event set forth an update of the idea of a non-violence fight against social problems, it brought out a lack of understanding between the artistic offer on the stage and a doxic audience, anxious of specific sound effects due to certain standardized relation between traditional ideologies and social claims. Hence, this alive performance will be taken as a case study, for giving an account of how some flawed listening habits manage to suppress the permanent vitality of art, not just for typifying current societies, but for going beyond and putting forward prompted political mutations.Este trabajo caracterizará el proceso micropolítico sucedido en el recital que la cantante estadounidense Joan Baez dio en Buenos Aires en 1974, el cual contó con la participación de la cantante argentina Mercedes Sosa. El evento sucedió en medio de una crisis política inédita, alentada por luchas ideológicas polarizadas que incubó un estado de violencia permanente. No obstante, ese recital venía como una actualización de, primero que nada, un estado de solidaridad, donde la denuncia social emergía como resultado de una lucha no violenta, de índole más experiencial que formal. Tal posición provocó desencuentros entre la producción artística y una recepción dóxica, dada la distancia percibida entre lo propuesto en el discurso musical de las artistas, y el marco sociopolítico del país. En el recital, el público devenía expectante de determinados efectos de sentido, en parte debido a la estandarizada relación entre contenidos costumbristas y reivindicaciones sociales, a su vez relacionadas con ideologías políticas específicas en el país y en la región. En definitiva, se tomará ese recital como estudio de caso para dar cuenta de cómo una escucha viciada puede acallar la vitalidad del arte, no solo para caracterizar una sociedad, sino para ir más allá y proponer mutaciones políticas oportunas
La fragilidad del orden urbano desde un asentamiento informal: representaciones de la ciudad y modos de organización
This paper presents results of fieldwork carried out in Puente de Fierro, one of the largest informal settlements in Gran La Plata, Argentina. Puente de Fierro is characterized by high social and environmental vulnerability and was strongly affected by an unprecedented flood on April 2, 2013. This event exposed the fragility of the urban order and led city dwellers to problematize and rethink the city. This study addresses the dispute of senses emerging from that scenario in the context of an informal settlement with ways of organization and political representation marked by instability and uncertainty.El artículo presenta resultados del trabajo de campo en uno de los asentamientos informales más grandes del Gran La Plata, llamado Puente de Fierro. Se trata de una zona con elevada vulnerabilidad social y ambiental, fuertemente afectada por la peor inundación de la historia de la ciudad ocurrida el 2 de abril de 2013. Bajo la hipótesis de que este acontecimiento expuso la fragilidad del orden urbano a la vez que permitió problematizar y repensar la ciudad, el trabajo aborda esa disputa de sentidos tras el desastre desde un asentamiento informal y sus formas de organización y representación política signadas por la inestabilidad y la incertidumbre
Voluntary abortion in debate. Analysis of the construction of public consciences in an open TV program
The struggle for the decriminalization and legalization of voluntary abortion in Argentina aborto voluntario is going through a significant historical moment. Starring the television scene during the months of January and February 2018, Intruders in the show called for different women who spoke in favor of the voluntary abortion. So, it is significant to study the mediatization of the topic in Argentine TV, investigating how public consciousness is built. In this article we will analyze the driver\u27s speech and examine in depth the one of the first guests of the program.La lucha por la despenalización y legalización del aborto voluntario en Argentina aborto voluntario está atravesando un momento histórico significativo. Protagonizando la escena televisiva durante los meses de enero y febrero de 2018, Intrusos en el espectáculo convocó a diferentes mujeres que se pronunciaron a favor del aborto voluntario. Entonces, resulta significativo estudiar la mediatización del tema en la TV argentina, indagando cómo se construyen conciencias públicas. En este artículo analizaremos el discurso del conductor y examinaremos en profundad el de una de las primeras invitadas al programa.
 
Alexandra Kennedy: diálogos interdisciplinares para un quehacer vital
Entrevista realizada a Alexandra Kennedy, historiadora y docente universitaria radicada en Cuenca, Ecuador. La finalidad de este trabajo es la de problematizar la relación investigación/docencia, y la re-escritura de la Historia desde los discursos y locus de enunciación del docente. De la misma manera, visibilizar la interdisciplinaridad en la docencia y la experticia de una voz que representa al Ecuador en la academia, a nivel mundial.Interview with Alexandra Kennedy, historian and university teacher based in Cuenca, Ecuador. The purpose of this work is to problematize the research/teaching relationship, and the re-writing of History from the speeches and locus of enunciation of the teacher. In the same way, make visible the interdisciplinarity in the teaching and the expertise of a voice that represents Ecuador in the academy, worldwide
Journalism, business and politics during the third Peronism: the Panorama magazine (1973-1975)
The study of the press during the third peronist government is a field that currently deserves to be investigated in greater depth. With the aim of making a contribution in this regard, we propose to take as an object of analysis the journalistic discourse of Panorama magazine of Abril, a renowned editorial publishing house. For such purpose, we will focus on the representations that this magazine published about peronism and its main representatives, while its publishing company was going through a serious crisis due to the political and economic pressures it received from sectors linked to the ruling party, a circumstance that would lead to the closing of the magazine and the decline of its institutional trajectory.El estudio de la prensa durante el tercer gobierno peronista es un campo que merece ser investigado con mayor profundidad. Con el objetivo de realizar un aporte en este sentido, nos proponemos analizar el discurso periodístico de la revista Panorama, editada por la Editorial Abril. Para ello nos centraremos en las representaciones que esta publicación de actualidad producía en relación al peronismo y sus principales representantes, al tiempo que su empresa editora atravesaba una grave crisis por efecto de las presiones políticas y económicas que recibía desde sectores ligados al oficialismo, circunstancia que conduciría al cierre de la revista y al ocaso de su trayectoria institucional
“Ahora que estamos juntas”: ciudadanías feministas y nuevos sensoriums en las agendas del Mundial Rusia 2018
Based on the theoretical-methodological contributions of Jesús Martin Barbero and gender studies, we inquired into new ways of exercising citizenship from feminism in a globalized society. We start by analyzing the link between the means and fears, in order to understand how this generates mediations and processes of resistance in the new ways to exercise women´s citizenship. In the second instance, we focalize about how this global movement influences in the construction of a new sensorium that, in turn, has implications in generation of new identities and imaginaries. In this regard, we will analyze different experiences from the last football World Cup, Russia 2018. On the one hand, we are interested in deconstructing the most deeply rooted senses that restrict football only from and for men and that in an event of these characteristics, global, hyper mediated and in capitalist logics, it intends to install national narratives of identity and restricted to a passionate / depoliticized issue. On the other hand, we emphasize the mediations generated by the feminist struggle in the streets and, based on new technologies, this allow us to configure/deconfigure new meanings, to propose other stories to exercise new citizenships that include and free all people.A partir de los aportes teóricos-metodológicos de Jesús Martín Barbero y de los estudios de género, indagamos sobre las nuevas formas de ejercer ciudadanías desde el feminismo en una sociedad globalizada. Partimos de analizar la vinculación entre medios y miedos, a fin de comprender cómo esto genera mediaciones y procesos de resistencias en las nuevas formas de ejercer ciudadanía de las mujeres. En segunda instancia, nos focalizamos en cómo este movimiento global incide en la construcción de un nuevo sensorium que a su vez, tiene implicancias en la generación de nuevas identidades e imaginarios. Al respecto, analizaremos diferentes experiencias del último Mundial de Fútbol Rusia 2018. Por un lado, nos interesa deconstruir los sentidos más arraigados que restringen el fútbol de y para hombres y que en un evento de estas características, global, hipermediatizado y en las lógicas capitalistas, pretende instalar narrativas identitarias y nacionales restringidas a una cuestión pasional/despolitizada. Por otro, hacemos hincapié en las mediaciones que genera la lucha feminista en las calles y que, a partir de las nuevas tecnologías, permite configurar/deconfigurar nuevos sentidos, proponer otros relatos e historias para ejercer nuevas ciudadanías que incluyan y liberen a todos y todas