Sistema de Publicación de Revistas - Facultad de Periodismo y Comunicación Social - UNLP (Universidad Nacional de La Plata)
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UNA SEMBLANZA DE ARIEL DELGADO
Armando Sepúlveda recuerda al locutor y periodista Ariel Delgado, una de las voces más reconocidas de la radio y la televisión, su marca registrada fue la famosa frase "hay más información para este boletín.Armando Sepúlveda remembers the announcer and journalist Ariel Delgado, one of the most recognized voices on radio and television, his trademark was the famous phrase "there is more information for this newsletter
HISTORIA Y EVOLUCIÓN DE LA PRODUCCIÓN RADIOFÓNICA
Julieta Dussel, based on her commitment and professional history, reflects ontransitions in the ways of producing, ordering, making decisions and executingradio projects. From the case, he walks us through key moments on the radioand risks ideas that invite us to think and trade.Julieta Dussel a partir de su compromiso e historia profesional, reflexiona sobrelas transiciones en los modos de producir, ordenar, tomar decisiones y ejecutarlos proyectos radiales. Desde el caso, nos pasea por momentos clave de laradio y arriesga ideas que invitan a pensar e oficio
Anime, globalización y adaptaciones: El discurso en Ghost in the shell y La vigilante del futuro
Globalization as a typical modernity phenomenon has allowed a break with the limits that we previously closed unbridgeable. Cultures, people, money, messages, and politics travel around the world and interwine in complex trasnational relationships. The same applies to discourses as source of senses that circulate among people and give meaning to their pratices.
Today, the world of manga-anime has been assailed by a constant attempt to adapt the successes and themes of these products to the logic of the Western film industry. With this in mind we propose here an analysis of the phenomenon of adptations. First we will reconstruct the historical-commercial framework that the anime industry has had and its relationship with the western market. Second, we will seek to briefly analyze the film Ghost in the Shell by Mamoru Oshii (1995) and its adaptation Ghost in the Shell by Rupert Sanders (2017). The aim is to interpret how the changes in both films affect the directions proposed by both discourses.La globalización como fenómeno propio de la modernidad ha permitido una ruptura entre los límites que antes creíamos infranqueables. Culturas, personas, dinero, mensajes y políticas viajan por el mundo y se entrelazan en complejas relaciones transnacionales. Lo mismo sucede con los discursos, fuente de los significados que circulan entre los sujetos y que dan sentido a sus prácticas.
En la actualidad, el mundo del manga-anime se ha visto asaltado por un constante intento de adaptar los éxitos y temáticas de estos productos a la lógica de la industria cinematográfica occidental. Teniendo en mente lo dicho, nos proponemos aquí un análisis del fenómeno de las adaptaciones. En la primera parte reconstruiremos el entramado histórico-comercial que ha tenido la industria del anime y su relación con el mercado occidental; en la segunda, buscaremos analizar brevemente la cinta Ghost in the Shell de Mamoru Oshii (1995) y su adaptación Ghost in the Shell: La vigilante del futuro de Rupert Sanders (2017). Con el objetivo de interpretar cómo los cambios en ambos filmes repercuten en los sentidos que proponen ambos discursos
Identidad Cultural y Leyendas Latinoamericanas
¿Qué es la identidad cultural para los latinoamericanos? ¿Qué papel desempeñan las leyendas en la construcción de la identidad del individuo? La identidad cultural es percibida como los rasgos y características que identifican a un determinado grupo y como estas características se han ido construyendo. Este artículo tiene como objetivo presentar una aproximación reflexiva acerca de las leyendas latinoamericanas como parte de la construcción de la identidad cultural de una región tan diversa y llena de riqueza cultural como es Latinoamérica. Para ello se analizaron criterios tales como: el significado de los relatos orales concebidos como tradiciones patrimoniales y su vínculo con el individuo y su identidad. Asimismo, analiza la relevancia que otorgan los individuos a estas tradiciones orales e identifica qué relatos se pueden considerar los más relevantes para la región. Basados en una revisión bibliográfica y mediante entrevistas realizadas a perfiles seleccionados mediante un muestreo no probabilístico e intencional, el texto revela, como conclusiones, la concepción de un grupo de latinoamericanos acerca de las tradiciones orales vinculadas a su identidad y como parte de dichos relatos pertenecen a la memoria colectiva e histórica de su país y de Latinoamérica.What is cultural identity for Latin Americans? What role do legends play in the construction of the individual\u27s identity? Cultural identity is perceived as the traits and characteristics that identify a certain group and how these characteristics have been constructed. This article aims to present a reflective approach to Latin American legends as part of the construction of the cultural identity of such a diverse and culturally rich region as Latin America. To this end, criteria such as: the meaning of oral stories conceived as heritage traditions and their link to the individual and his or her identity were analysed. It also analyzes the relevance that individuals give to these oral traditions and identifies which stories can be considered the most relevant for the region. Based on a bibliographic review and through interviews with profiles selected through a non-probabilistic and intentional sampling, the text reveals, as conclusions, the conception of a group of Latin Americans about oral traditions linked to their identity and as part of these stories belong to the collective and historical memory of their country and of all Latin America
La "initerabilidad" de la escritura: Sobre la noción de trace en Derrida
En el presente trabajo intentamos mostrar que la concepción de escritura como archi-escritura o movimiento de la trace que desarrolla Derrida a lo largo de su largo trayecto intelectual posee un déficit en relación con la posibilidad de identificar la especificidad de la escritura en su sentido corriente, es decir como el ejercicio de trazar letras o signos. Para explicar este déficit proponemos articular el texto a partir de la Conferencia que Derrida da en Montreal en 1971 y, más particularmente, a partir de la categoría de iterabilidad que desarrolla el autor en esa misma conferencia.In this paper we try to show that that Derrida’s conception of writing as archi-writing or movement of the trace has a deficit in relation to the possibility of identifying the specificity of writing in its ordinary sense, that is, as the exercise of tracing letters or signs. To explain this deficit we propose to articulate the text around the Conference that Derrida gives in Montreal in 1971 and, more particularly, around the category of iterability that the author develops in that Conference
La dimensión material como propuesta analítica: Objetos, antropología y comunicación
In this article we propose the material dimension as a significant cleavage to be analysed when comprehending the practices of diverse socio-cultural groups. For this purpose, we take two conceptual frameworks: the "cultural biography of things" and the notion of "social situation" and, we exemplify ways in which such contributions allow for more dense readings of various phenomena as for example: social protests. We assume that a dialogue between a communicative approach and an anthropological gaze opens a fertile field of possibilities to understand the multiplicity of contemporary processes.En este artículo proponemos la dimensión material como un clivaje significativo a analizar al momento de comprender las prácticas de diversos grupos socioculturales. Para esto, tomamos dos tramas conceptuales: la “biografía cultural de las cosas” y la noción de “situación social” y, ejemplificamos modos en que tales contribuciones permiten elaborar lecturas más densas sobre variados fenómenos como, por ejemplo: las protestas sociales. Partimos de la base que un diálogo entre el enfoque comunicativo y la mirada antropológica permite crear un fértil campo de posibilidades para entender la multiplicidad de procesos contemporáneos.  
From the altar to streaming: the explosion of religious events on social networks in the days of COVID-19: The case of the Diocese of San Juan de los Lagos in Mexico
La situación de confinamiento físico por la pandemia del COVID-19 propicia una amplia producción y consumo de contenido religioso difundido a través de las plataformas digitales. El proceso de mediatización y las configuraciones del ritual provocan un cambio en el proceso de subjetivación del marco interpretativo que valida o desacredita las prácticas de la religión en el mundo online. A través de una metodología mixta, compuesta de la encuesta y la entrevista, el artículo explora las gratificaciones buscadas por quienes consumen contenido religioso en el contexto de la pandemia vía streaming, al tiempo que se analiza la adaptación de la institución religiosa en materia de comunicación y la configuración en la construcción narrativa del ritual. Los resultados permiten observar una ampliación de los marcos interpretativos que dan pie a un proceso de adaptación por parte de feligreses convertidos en usuarios y las instituciones, producto de un contexto determinado, al tiempo que se observa una modificación del ritual a partir de la construcción narrativa para la difusión de contenidos en línea.A situação de confinamento físico devido à pandemia do COVID-19 promove uma ampla produção e consumo de conteúdo religioso disseminado por plataformas digitais. O processo de midiatização e as configurações do ritual causam uma mudança no processo de subjetivação da estrutura interpretativa que valida ou desacredita as práticas de religião no mundo online. Por meio de uma metodologia mista, composta pela pesquisa e pela entrevista, o artigo explora as gratificações buscadas por quem consome conteúdo religioso no contexto da pandemia via streaming, enquanto analisa a adaptação da instituição religiosa em questões de comunicação. e a configuração na construção narrativa do ritual. Os resultados permitem observar uma expansão das estruturas interpretativas que dão origem a um processo de adaptação dos paroquianos transformados em usuários e instituições, produto de um determinado contexto, enquanto observa uma modificação do ritual a partir da construção narrativa. para a divulgação de conteúdo online.The situation of physical confinement due to the COVID-19 pandemic fosters a wide production and consumption of religious content disseminated through digital platforms. The process of mediatization and the configurations of the ritual cause a change in the process of subjectivation of the interpretive framework that validates or discredits the practices of religion in the online world. Through a mixed methodology, made up of the survey and the interview, the article explores the gratifications sought by those who consume religious content in the context of the pandemic via streaming, while analyzing the adaptation of the religious institution in matters of communication. and the configuration in the narrative construction of the ritual. The results allow us to observe an expansion of the interpretive frameworks that give rise to a process of adaptation by parishioners turned into users and institutions, product of a given context, while observing a modification of the ritual from the narrative construction for the dissemination of online content
Aprendizajes de lo político y tecnologías digitales: Una tipología posible en relación a usos y apropiaciones de redes sociales en organizaciones juveniles
La socialización política en/con entornos digitales puede entenderse como aquellos aprendizajes de lo político que logramos reconstruir a partir de diversas dimensiones (subjetivación política, socialización, apropiación de tecnologías) que hacen parte de nuestro vínculo con las redes sociales digitales. Aquí expondremos una tipología de aprendizajes de lo político por parte de jóvenes en el marco de dos organizaciones de la sociedad civil en la ciudad de Corrientes (Argentina): Oajnu y Techo.Political socialization in / with digital environments can be understood as those politics learnings that we be able to to reconstruct from various dimensions (political subjectivation, socialization, appropriation of technologies) that are part of our relation with digital social networks. Here we will present a typology of politics learning by young people within the context of two civil society organizations in the city of Corrientes (Argentina): Oajnu and Tech
“UN SIGLO DE PALABRAS Y SONIDOS DE LARGO ALCANCE”
Reflexión, recorrido y análisis sobre los cien años de la radio por Oscar Bosetti.Reflection, tour and analysis on the hundred years of radio by Oscar Bosetti