Sistema de Publicación de Revistas - Facultad de Periodismo y Comunicación Social - UNLP (Universidad Nacional de La Plata)
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“A 100 AÑOS DE SU CREACIÓN. ¿QUÉ SIGNIFICA LA RADIO PARA NOSOTROS?”
Get PDFEn este podcast los jóvenes del Pellegrini se responden a una pregunta nuevapero no poco explorada, ya que desde sus inicios en 2016 el espacio de radio contó con la curiosidad y el interés de 7/8 jóvenes todas las semanas (con laobvia rotación generada por egresos e ingresos periódicos). Una búsquedaincansable por transmitir experiencias y emociones, la música y el deseo, laincertidumbre y los desafíos de nombrar el mundo desde su perspectiva. Luegode muchos años de practicar con solo la grabación y puesta en ejecución deradios abiertas en distintos eventos, Tu Voz en Libertad salió al aire!In this podcast, the young people from Pellegrini answer a new but not littleexplored question, since since its inception in 2016 the radio space had thecuriosity and interest of 7/8 young people every week (with the obvious rotationgenerated for periodic expenses and income). A tireless search to conveyexperiences and emotions, music and desire, uncertainty and the challenges ofnaming the world from his perspective. After many years of practicing with onlythe recording and execution of open radios in different events, Tu Voz enLibertad went on the air
Las causas de las protestas pacíficas en América Latina
Get PDFLatin America is experiencing an increasing social movement activity. The article examines the national level conditions and individual factors that explain peaceful protests in the region. After reviewing theories and previous research on protests in the world, the work tests the main causal hypothesis in the Latin American case developing multilevel or hierarchical linear regression models based on data from the Latinobarómetro survey and other political, economic and social indicators for 18 countries in the region. The main individual driver of peaceful activism is interest in politics, followed by a proxy for emancipative values and education level. The country’s levels of development and democracy and the degree to which the aforementioned values are widespread in society increase activism and amplify the impact of those individual drivers. The use of social media has a relevant influence. By itself, personal and political dissatisfaction has weak or insignificant effects. Latin American’s peaceful protests reflect the rise of empowered and more demanding citizens, as economic and human development advances in the region. Far from disturbing democracy, this process tends to deepen it. América Latina experimenta una creciente actividad en movimientos sociales. El artículo indaga las condiciones del contexto nacional y los factores individuales que explican las protestas pacíficas en la región. Tras examinar las teorías e investigaciones previas sobre las protestas en el mundo, el trabajo contrasta las principales hipótesis causales en el caso latinoamericano desarrollando modelos de regresión lineal jerárquica o multinivel a partir de datos de la encuesta Latinobarómetro y otros indicadores políticos, económicos y sociales de 18 países de la región. El principal impulsor individual del activismo pacífico es el interés por la política, seguido por un proxy de valores emancipatorios y el nivel educativo. Los niveles de desarrollo y democracia del país y el grado en que los valores mencionados están difundidos en la sociedad aumentan el activismo y amplifican el impacto de esos impulsores individuales. El uso de redes sociales ejerce un influjo relevante. Por sí sola, la insatisfacción personal y política tiene efectos débiles o no significativos. Las protestas pacíficas de los latinoamericanos reflejan el ascenso de ciudadanos empoderados y más exigentes, a medida que el desarrollo económico y humano avanza en la región. Lejos de perturbar la democracia, este proceso tiende a profundizarla
Ensayo en defensa de la ontología
Get PDFEl presente trabajo, de carácter exploratorio, propone un ejercicio filosófico sobre el proceso de construcción del conocimiento. En un momento histórico marcado por el relativismo y el subjetivismo, cuyas expresiones más radicales aparecen en movimientos como el "terraplanismo", este ensayo propone el rescate de una producción ontológica del conocimiento, o sea, centrado en lo real y no en las múltiples interpretaciones posibles que lo real puede adquirir. Con este fin, se recuperan las contribuciones de autores clásicos como Karel Kosík, José Chasin, Karl Marx y Friedrich Engels. Del mismo modo, el texto también destaca la necesidad de superar la separación entre la producción científica y la acción política, señalando la necesidad de una ciencia dedicada a un proyecto de transformación social en beneficio de aquellos y aquellas quienes, en la sociabilidad burguesa, son explotados y oprimidos.This paper proposes a philosophical exercise about the process of construction of scientific knowledge. In a historical moment marked by relativism and subjectivism, whose more radical expressions appear in movements such as “The Flat Earth”, this essay proposes the rescue of a method scientific based on ontological perspective, that is, centered on the real and not on the multiple interpretations that the real can acquire. To this end, contributions from classical authors such as Karel Kosík, José Chasin, Karl Marx and Friedrich Engels are recovered. Likewise, the text also indicates the need to overcome the separation between scientific production and political action, pointing out the need for a science dedicated to a project of social transformation for the benefit of those who, in bourgeois sociability, are exploited and oppressed
Las minas traen quilombo: Mujer y conflicto en la nueva escena del tango porteño
Get PDFEste artículo analiza los discursos en circulación en torno a la creciente presencia de las mujeres en la escena del tango porteño en los últimos diez años, utilizando como fuente materiales de distinta índole: entrevistas, artículos periodísticos y entradas en redes sociales. El discurso identitario tradicional del tango, relacionado fuertemente a la exaltación de la masculinidad, entró en tensión, de un tiempo a esta parte, con el incremento del número de mujeres músicas que comenzaron a poblar la escena del tango y diversificar sus roles, en paralelo con el avance de los feminismos hacia adentro y hacia afuera de esta escena. Así, observamos en los discursos analizados una modificación en los límites de lo decible (lo que puede y lo que no puede ya decirse), y al mismo tiempo una convivencia, en permanente conflicto, de discursos que van en direcciones contrariasThis article analyzes the discourses around the presence of women in tango in recent years, using different kinds of materials as sources: interviews, newspaper articles and posts on social networks. The traditional identity discourse of tango, strongly related to the exaltation of masculinity, came into tension, for some time now, with the increase in the number of women who began to populate the tango scene and with the advance of feminisms towards in and out of this scene. Thus, we observe in the analyzed discourses a modification in the limits of what can be said and what cannot be said anymore, and at the same time a coexistence, in permanent conflict, of discourses that go in opposite directions.
Key words: conflict; discourse; feminism; women; tango
Voces que relatan el virus
Get PDFHay formas de contar las pandemias, hubo muchas en la historia. Podemos mencionar a la peste negra en la Edad Media y recordar las enfermedades que vinieron de Europa y arrasaron con la población nativa de América en tiempos de la conquista. Más recientemente, se traen los ejemplos de la gripe española (1918-1919), la gripe asiática (1957), la gripe de Hong Kong (1968), el VIH / sida (desde la década de 1980), la gripe porcina AH1N1 (2009), el SARS (2002), el ébola (2014), el MERS (coronavirus, 2015) y ahora el Covid-19.
Desde Question/Cuestión decidimos compartir fragmentos de “La peste”, de Albert Camus, publicada en 1947 y de “La peste escarlata” de Jack London, publicada en 1912
