Sistema de Publicación de Revistas - Facultad de Periodismo y Comunicación Social - UNLP (Universidad Nacional de La Plata)
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The mediatized turn of museums : four digital contents to read its contemporary features
La pandemia que afecta al mundo, desde el 2020, aceleró la posibilidad de convertir al museo en un facilitador de interacciones con y desde los públicos/destinatarios. En este sentido, la comunicación mediatizada se convierte en una posibilidad viable para comprender este cambio de paradigma al que aspiran este tipo de institución cultural.
Se apela, de este modo, a un enfoque interdisciplinar que atiende a una articulación entre el estudio de los museos y del marketing digital, bajo la mirada general de la comunicación mediatizada. Puntualmente, aquí, no abocaremos a analizar cuatro tipos de contenidos digitales presentes en las plataformas de los museos, con el propósito de delimitar sus rasgos en el presente y el tipo de relación que establecen con los públicos/destinatarios al proyectarse desde las tecnologías digitales.The pandemic that has affected the world since 2020 has accelerated the possibility of turning the museum into a facilitator of interactions with and from the audiences/target audiences. In this sense, mediatized communication becomes a viable possibility to understand this paradigm shift to which this type of cultural institution aspires.
In this way, we appeal to an interdisciplinary approach that attends to an articulation between the study of museums and digital marketing, under the general view of mediatized communication. Specifically, here, we will focus on analyzing four types of digital content present in museum platforms, with the purpose of delimiting their current features and the type of relationship they establish with audiences/target audiences when projected from digital technologies
Towards health hypermediatization in times of post COVID: Telehealth in Puerto Rico, case study
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Young people produce counter-narratives on the networks
Adolescentes y jóvenes son de los pocos colectivos o grupos que no tienen acceso a los medios generalistas, generan sus contenidos en los medios a través de las redes sociales y otras plataformas, pero no son redactores, guionistas, de la televisión generalista, tardarán en entrar porque son espacios copados por otros grupos. El discurso que se genera hacia ellas y ellos es a través de la mirada de los adultos, mientras las y los jóvenes hicieron contranarrativas en las redes para limpiar su imagen, pero al final los que copan ese espacio mediático más hegemónico no son ellas ni ellos.Adolescents and young people are one of the few collectives or groups that do not have access to the generalist media, they generate their content in the media through social networks and other platforms, but they are not writers, scriptwriters, of generalist television, they will take time to enter because they are spaces taken over by other groups. The discourse that is generated towards them and them is through the gaze of adults, while the young people made counter-narratives on the networks to clean their image, but in the end those who take over this most hegemonic media space are not they or they
Barney Rubble or Mafalda? The queer childhood of a pai-de-santo in the Argentina of the sixties
Este trabajo se inserta en el análisis de las infancias queer en la Argentina de los años sesenta. Siguiendo el método etnográfico y valiéndose de la historia de vida de Genaro, un pai-de-santo afroumbandista del conurbano bonaerense, el artículo recorre las representaciones de la infancia queer a través de su testimonio, en conexión con la revisión de dos personajes muy populares entre el público infantil y familiar de la década: Pablo Mármol y Mafalda. En una era previa a las políticas de la identidad y los avances en materia de derechos individuales que vendrían más tarde para la comunidad LGBTIQ+, los niños no heteronormativos hallaban en estos productos de la cultura de masas, formas de representación que en uno u otro sentido posibilitaban modos de subjetivación. This work is inserted in the analysis of queer childhoods in Argentina in the sixties. Following the ethnographic method and using the life story of Genaro, an Afro-umbandista pai de santo from the Buenos Aires conurbation, the article explores the representations of queer childhood through his testimony, in connection with the review of two very popular characters among children and family audiences of the decade: Barney Rubble and Mafalda. In an era prior to identity politics and the advances in individual rights that would come later for the LGBTI+ community, non-heteronormative childrens found in these products of mass culture, forms of representation that in one sense or another enabled modes of subjectivation
Correlación de las agendas pública, política y del medio: Caso Ciudad Noticias
El desarrollo social exige a todos los actores que en él se involucran unir fuerzas y avanzar con la mirada puesta en los asuntos a solucionar. Una de las vías que contribuye a ello es lograr que las agendas mediáticas se correspondan con las públicas y las políticas, así los hechos sociales más importantes serían centro de atención de estas tres importantes esferas. Analizar la correlación entre estas agendas en el informativo Ciudad Noticias de Radio Ciudad en Cuenca, Ecuador, es el objetivo del trabajo. Se aplicó investigación bibliográfica, documental y análisis de contenido al programa.Social development requires all the actors involved in it to join forces and move forward with an eye on the issues to be solved. One of the ways that contribute to this is to ensure that the media agendas correspond to the public and political ones, thus the most important social events are the focus of these three important spheres. Analyzing the correlation between these agendas in the Ciudad Noticias news program of Radio Ciudad in Cuenca, Ecuador, is the objective of the work. Bibliographic and documentary research and content analysis were applied to the program
The infinite collage book : Assemblage of languages for expression
Resumen
Se presentan las características principales del libro Collage infinito, editado en 2021 por Ediciones Hespérides. En el artículo su autora describe las ideas que dieron origen a la obra digital en el contexto de pandemia por Covid-19 donde la soledad, el silencio y la quietud fueron moneda corriente.
El libro de descarga gratuita, puede consultarse ingresando en bit.ly/3q4jgAf. Su autora combina la escritura creativa, el collage y la fotografía, como lenguajes artísticos indispensables para la creación. El lector puede recorrer y disfrutar 24 textos breves, que se encuentran acompañados por diversas imágenes, que buscan inspirar en un contexto signado por la complejidad.
En la presente reseña, la autora visibiliza las ideas que tiene sobre la escritura creativa, el collage y el autorretrato. Finaliza la misma sosteniendo que la vida es un collage, porque el collage recuerda que se puede crear a partir de fragmentos de procedencia diversa, que lo diferente se puede unir, para amalgamar un nuevo discurso, una nueva narrativa, que se vale de las potencialidades de cada retazo. Animarse ha sido la consigna de este tiempo, porque a pesar del mutismo, la soledad y la quietud, siempre hay espacio para la expresividad.The main characteristics of the book Infinite Collage, published in 2021 by Ediciones Hespérides, are presented. In the article, its author describes the ideas that gave rise to the digital work in the context of the Covid-19 pandemic where loneliness, silence and stillness were commonplace.
The free download book can be consulted at bit.ly/3q4jgAf. Its author combines creative writing, collage and photography, as essential artistic languages for creation. The reader can go through and enjoy 24 short texts, which are accompanied by various images, which seek to inspire in a context marked by complexity.
In this review, the author makes visible the ideas she has about creative writing, collage and self-portrait. It ends by holding that life is a collage, because collage recalls that it can be created from fragments of diverse origins, that what is different can be united, to amalgamate a new discourse, a new narrative, which makes use of potentialities. of each scrap. Cheering up has been the watchword of this time, because despite the silence, loneliness and stillness, there is always room for expressiveness.São apresentadas as principais características do livro Infinite Collage, publicado em 2021 pela Ediciones Hespérides. No artigo, seu autor descreve as ideias que deram origem ao trabalho digital no contexto da pandemia Covid-19, onde a solidão, o silêncio e a quietude eram lugares comuns.
O livro para download gratuito pode ser consultado em bit.ly/3q4jgAf. Seu autor combina escrita criativa, colagem e fotografia, como linguagens artísticas essenciais para a criação. O leitor pode percorrer e desfrutar de 24 textos curtos, que são acompanhados por imagens diversas, que procuram inspirar num contexto marcado pela complexidade.
Nesta resenha, a autora torna visíveis as ideias que tem sobre escrita criativa, colagem e autorretrato. Termina sustentando que a vida é uma colagem, porque a colagem lembra que ela pode ser criada a partir de fragmentos de origens diversas, que o diferente pode ser unido, para amalgamar um novo discurso, uma nova narrativa, que faça uso das potencialidades de cada um. sucatear. Animar tem sido a palavra de ordem desta época, pois apesar do silêncio, da solidão e da imobilidade, sempre há espaço para a expressividade
Sustentabilidad sociocultural y patrimonio cultural: Controversias en los mecanismos de participación social en dos casos de ciudades bonaerenses, Argentina
Community participation in the management of cultural heritage is considered a fundamental aspect of its sustainability. In Argentina, the legal mechanisms to guarantee effective participation of the community in these matters are still insufficient. The present work analyzes two cases of cultural assets that have a strong social value; but whose participation mechanisms in the patrimonialization (Olavarría) or in its defense (Mar del Plata), have been deficient. The analysis makes it possible to highlight that the sociocultural sustainability of heritage cannot be assured without foreseeing participatory instances that accompany community processes at the local scale.La participación comunitaria en la gestión del patrimonio cultural se considera un aspecto fundamental de su sustentabilidad. En Argentina, los mecanismos legales para garantizar la participación efectiva de la comunidad en estos temas, son aún insuficientes. El presente trabajo analiza dos casos de bienes culturales que cuentan con una fuerte valoración social; pero cuyos mecanismos de participación en la patrimonialización (Olavarría) o en su defensa (Mar del Plata), han sido deficientes. El análisis permite destacar que la sustentabilidad sociocultural del patrimonio no puede asegurarse sin prever instancias participativas que acompañen los procesos comunitarios en la escala local
Perspectives, Performance, and Temporality in Panará’s Cinema (Vídeo nas Aldeias Project)
This essay deals with the Panará Audiovisual Production within the framework of the project known as Video nas Aldeias, and examines how the community relates to images in order to create a narrative about itself in the films. In this sense, this work argues that a performative dimension can be observed in the ways in which the participants of the films experience the construction of their own audiovisual images. We propose that this performative dimension can be related to the Amazonian perspectivism studied by the anthropologist Viveiros de Castro.El presente ensayo aborda la producción audiovisual Panará en el marco del proyecto Vídeo nas Aldeias y examina cómo la comunidad se relaciona con las imágenes para crear una narración sobre sí misma en sus films. En este sentido, el trabajo argumenta que se puede observar una dimensión performativa en los modos como los participantes de los films experimentan la construcción de sus imágenes audiovisuales. Proponemos que esa dimensión performativa puede relacionarse con el perspectivismo amazónico estudiado por el antropólogo Viveiros de Castro