Sistema de Publicación de Revistas - Facultad de Periodismo y Comunicación Social - UNLP (Universidad Nacional de La Plata)
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    La relación Comunicación-Educación: consideraciones desde una perspectiva institucional

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    Comunicação-Educação são processos intimamente entrelaçados que não se limitam ao ambiente escolar. Estão presentes nas diferentes instituições, dando sentido à convivência e às práticas sociais. Cada comunidade ou sociedade tem suas instituições, agentes e redes de ensino que transmitem concepções e verdades assumidas como tais. A educação promove uma normalidade que legitima interpretações da realidade. A comunicação socializa e pode fortalecer modelos, reforçar estereótipos, ideologias. Ambos estabelecem um relacionamento (educação que se comunica e comunicação que educa) que pode ser dialético, constituindo instâncias de produção-reprodução e criação-recreação de significados. Revisa a concepção moderna de educação diante das novas concepções e desafios que o binômio comunicação-educação enfrenta.Comunicación-Educación son procesos estrechamente entrelazados que no se circunscriben al ámbito escolar. Están presentes en las diferentes instituciones otorgando sentido a la convivencia y a las prácticas sociales. Cada comunidad o sociedad posee sus instituciones, agentes y redes de enseñanza que transmiten concepciones y verdades asumidas como tales. La educación propicia una normalidad que legítima interpretaciones de la realidad. La comunicación socializa y puede afianzar modelos, reforzar estereotipos, ideologías. Ambas establecen una relación (educación que comunica y comunicación que educa) que puede ser dialéctica, constituyendo instancias de producción-reproducción y creación-recreación de significados. Repasa la concepción moderna de lo educativo frente a las nuevas concepciones y desafíos que el binomio comunicación-educación enfrenta.Communication-Education are closely intertwined processes that are not limited to the school environment. They are present in the different institutions, giving meaning to coexistence and social practices. Each community or society has its institutions, agents and teaching networks that transmit conceptions and truths assumed as such. Education fosters a normality that legitimate interpretations of reality. Communication socializes and can strengthen models, reinforce stereotypes, ideologies. Both establish a relationship (education that communicates and communication that educates) that can be dialectical, constituting instances of production-reproduction and creation-recreation of meanings. It reviews the modern conception of education in the face of the new conceptions and challenges that the communication-education binomial faces

    La naturaleza de las noticias: El discurso ambiental en la prensa platense

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    This article analyzes the underlying concepts about environment in the main graphic media from La Plata (Buenos Aires) from 2003 to 2015. We examined the tensions between a development model that promoted regional progress and the socio-environmental consequences of the industrial activity of the Petrochemical Pole of Fiscal Oilfields and the expansion works of Puerto La Plata. Seeking to shed light on the constructions of meaning of hegemonic media, we analyzed the dialectic of environmental discourse, which in the selected newspapers goes from catastrophe journalism to political blackmail.  Este artículo analiza las concepciones sobre el ambiente que subyacen en los medios gráficos de referencia de La Plata (Buenos Aires) entre los años 2003 y 2015. Se indaga sobre las tensiones entre un modelo de desarrollo que promovió el progreso regional y las consecuencias socioambientales de la actividad industrial del Polo Petroquímico de YPF y de las obras de ampliación del Puerto La Plata. Buscando echar luz sobre las construcciones de sentido de los medios hegemónicos, se analiza la dialéctica del discurso ambiental, que oscila entre el periodismo de catástrofes y el chantaje político

    Ganar la calle para ganar rendimiento: inteligencia artificial y big data en la publicidad exterior digital contemporánea

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    El presente artículo intenta analizar y problematizar, desde un punto de vista comunicacional y político, el fenómeno de la publicidad exterior digital presente en casi todas las principales ciudades del mundo contemporáneo a partir de la indagación en torno a ciertas causas y consecuencias, para luego plantear algunos desafíos y oportunidades sobre esta industria mediática en crecimiento

    Las Malvinas son Argentinas

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    Orquesta

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    Brief review of war of an 11-year-old girl. Graphic-collage document

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    Representaciones sociales del big data en la prensa digital argentina.

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    Resumo: Neste trabalho investigamos como são construídas as representações sociais em torno do big data na imprensa argentina, dando conta dos imaginários a que recorre, das vozes que se destacam e desvendando os mitos e fantasias que desperta e que contribuem para sua aceitação social. Somos guiados pela Teoria das Representações Sociais de Serge Moscovici e focamos no processo de construção das representações. Trabalhamos com um desenho qualitativo voltado à análise de conteúdo de um corpus noticioso (período 2010-2022) da mídia digital argentina. Nossos resultados incluem a caracterização do big data como uma nova era, objetivações em torno de conjuntos de dados e especialistas, âncoras na gestão do conhecimento e da informação e uma atitude ambivalente em relação ao big data. Na discussão comparamos esses resultados com outros de corpus estrangeiros e com os nossos próprios com delineamentos diferentes.Abstract: In this work we investigate how social representations are built around big data in the Argentine press, giving an account of the imaginaries to which it resorts, the voices that stand out, and unraveling the myths and fantasies that it awakens and that contribute to its social acceptance. We are guided by Serge Moscovici\u27s Theory of Social Representations, and we focus on the representation construction process. We work with a qualitative design aimed at content analysis of a news corpus (period 2010-2022) of Argentine digital media. Our results include the characterization of big data as a new era, objectifications around datasets and experts, anchors in knowledge and information management, and an ambivalent attitude towards big data. In the discussion we compare these results with others from foreign corpus, and with our own with different designs.Resumen: En este trabajo indagamos cómo se construye las representaciones sociales en torno al big data en la prensa argentina, dando cuenta de los imaginarios a los que recurre, las voces que se destacan, y desentrañando los mitos y fantasías que despierta y que contribuyen a su aceptación social. Nos guiamos por la Teoría de las Representaciones Sociales de Serge Moscovici, y ponemos el foco en el proceso de construcción de la representación. Trabajamos con un diseño de corte cualitativo tendiente al análisis de contenido de un corpus de noticias (período 2010-2022) de medios digitales argentinos. Nuestros resultados incluyen la caracterización del big data como una nueva era, objetivaciones en torno a los datasets y los expertos, anclajes en el manejo del conocimiento y la información, y una actitud ambivalente. En la discusión comparamos estos resultados con otros de corpus extranjeros, y propias desde otros marcos y diseños

    Del libro al mundo : Prácticas de sacralización en el fandom de Harry Potter (Argentina)

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    Este trabajo se propone abordar las prácticas de los y las fans de la saga Harry Potter en Argentina, describiéndolas y analizándolas de acuerdo con una serie de espacios en los que se desarrollan. Para llevar a cabo los objetivos, se recurrió a una metodología antropológica centrada en el trabajo de campo etnográfico en ámbitos físicos y digitales. Éste fue complementado por análisis de fuentes. Sostengo que, a través de su hacer, los fans construyen el «mundo» de Harry Potter y al mismo tiempo lo sacralizan, constituyendo a su vez identificaciones compartidas.This work addresses the practices of the fans of the Harry Potter saga in Argentina, describing and analyzing them according to a series of places in which they take place. To carry out that aim, an anthropological methodology focused on ethnographic fieldwork in both physical and digital spaces was used. This was supplemented by source analysis. I maintain that, through their practices, fans build the «world» of Harry Potter and, at the same time, they make it sacred, constituting shared identifications

    El sueño de Europa: Alexander von Humboldt y la comunicación con la alteridad en Homo-Humus y Mburucuyá, cuadros de la naturaleza de Jorge Acha

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    El presente ensayo aborda el problema de la comunicación tal cual es desplegado por el guion cinematográfico Homo-Humus y por el largometraje Mburucuyá, cuadros de la naturaleza de Jorge Acha. Ambas obras se enfocan en una parte del viaje de Alexander von Humboldt y Aimé Bonpland por Sudamérica, específicamente su estadía en la selva del Orinoco y su contacto con el pueblo yaruro. Humboldt contempla extática y estéticamente la naturaleza pero esa forma de relacionarse con el ambiente está en función de recolectar especímenes y realizar mediciones de todo tipo sin comprender cómo ese proceder afecta a la cosmovisión de los indígenas. Esta contradicción marca una división interna al propio Humboldt. Bonpland, por su parte, se aparta de la actitud de Alexander cuando se mimetiza con la población local, encarnando así una forma alternativa de conocimiento. Los yaruros, a su vez, mantienen una relación poética con el entorno, su manera de comunicarse, a diferencia de la de Humboldt, no rompe el continuum entre cultura y naturaleza. Acha propone, como salida comunicativa al desencuentro, que los europeos e indígenas se coman los piojos mutuamente, que confraternicen carnal y horizontalmente.This essay addresses the problem of communication as it is displayed by the screenplay Homo-Humus and the feature film Mburucuyá, cuadros de la naturaleza by Jorge Acha. Both works focus on part of Alexander von Humboldt and Aimé Bonpland\u27s journey through South America, specifically their stay in the Orinoco jungle and their contact with the Yaruro people. Humboldt contemplates nature ecstatically and aesthetically, but that way of relating to the environment is instrumental to the collection of specimens and the making of measurements of all kinds without understanding how this procedure affects the worldview of the indigenous people. This contradiction marks an internal division within Humboldt himself. Bonpland, for his part, departs from Alexander\u27s attitude as he blends in with the local population, thus embodying an alternative way of knowing. The Yaruros, in turn, maintain a poetic relationship with the environment, their way of communicating, unlike Humboldt\u27s, does not break the continuum between culture and nature. Acha proposes, as a communicative solution to the disagreement, that Europeans and indigenous people eat each other\u27s lice, hence that they fraternize carnally and horizontally

    Repensando lo público y lo privado en el conocimiento

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    In this work, the public-private dichotomy is recovered to rethink it in relation to the field of knowledge. The article is organized as follows. It is considered in the first place the emergence of modern science, associated with the idea of common property and making public the findings and procedures. Subsequently, the multiple operations that, in the context of the capitalist system, hide this character and privatize knowledge through the granting of Intellectual Property Rights. The third section recovers the role that States have had in the generation and publication of knowledge and finally the paper recovers the common goods of knowledge approach. The underlying idea is that there is an unresolved tension around the public-private character of knowledge.En este trabajo se recupera la dicotomía público- privado para repensarla en lo concerniente al ámbito del conocimiento. El artículo se organiza de la siguiente manera. Se considera en primer término el surgimiento de la ciencia moderna, asociada a la idea de propiedad común y de hacer públicos los hallazgos y procedimientos. Posteriormente se desarrollan las múltiples operaciones que, en el contexto del sistema capitalista, invisibilizan este carácter y privatizan el conocimiento mediante el otorgamiento de los derechos de Propiedad Intelectual. El tercer apartado recupera el rol que han tenido los Estados en la generación y publificación del conocimiento y finalmente se recupera el enfoque de los bienes comunes del conocimiento, desde el cual se concibe al conocimiento como parte de una herencia común de la humanidad. La idea que subyace es que existe una tensión no resuelta alrededor del carácter público-privado del conocimiento

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