Portal de Periódicos Eletrônicos da UFRB (Universidade Federal do Recôncavo da Bahia)
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Uma exposição cronológica das ideias acerca da constituição da Crítica da razão pura retratada nas Correspondências de Kant
Get PDFThis study explores and presents some of correspondences of Kant, how to use to touch up or follow the schedule (1760-1781) of the ideas that have established the structure, problems and receipt of Pure Reason critique of Kant. Our focus in this exhibition is to demonstrate that the development issues involving Critique of Pure Reason. For this, we will make a chronological return starting this exhibition from the 1760s; advancing to the inaugural dissertation of 1770, this until the first edition of criticism, and finally to the last correspondence on the same matter in the years 1797.Este trabalho propõe explorar e apresentar dentre as Correspondências de Kant, aquelas que consideramos serem essenciais para demonstrar o percurso cronológico (1760-1781) das ideias que instituíram a estrutura, os problemas e a recepção da Crítica da Razão Pura de Kant. Nosso enfoque nesta exposição é o de demonstrar nas correspondências o desenvolvimento de questões que ecoaram na Crítica da razão pura. Para tal, faremos um retrocesso cronológico iniciando esta exposição a partir dos anos 1760; avançando até a Dissertação Inaugural de 1770 e desta até a primeira edição da Crítica, e por fim até as últimas correspondências que tratam do tema nos anos de 1797
Gilles Deleuze e Aristóteles: a diferença no feliz momento grego
Get PDFDeleuzian criticisms of representational thinking converge on the understanding of thought as a recognitive process. To recognize is to think. Among all the problems concerning such a model of thought, there is a fundamental obstacle to recognition: it does not recognize what does not fit into its previously established premises and which delimit the linearity of correct thinking. Thus, as Deleuze warns us, the difference has never been thought for itself. In such a notion, the difference is just an opposition to the equal. In one of his dialogues with the philosophical tradition, the French thinker found a punctual gap in the thinking of the Greek philosopher Aristotle where difference is brought up. A moment when the difference emerged and was almost considered by itself, and which was called "the happy Greek moment" by Deleuze. It is about Aristotelian thought of difference, that Greek moment and the conceptual criticism that Deleuze conducts to compose his theory that the article will deal with.As críticas deleuzianas ao pensamento representacional convergem para o entendimento do pensamento como um processo recognitivo. Reconhecer é pensar. Entre todos os problemas concernentes a tal modelo de pensamento, há um empecilho fundamental na recognição: ela não reconhece aquilo que não cabe em suas premissas previamente estabelecidas e que delimitam a linearidade de um pensamento correto. Assim sendo, a diferença, nos alerta Deleuze, nunca chegou a ser pensada por si mesma. Nessa noção a diferença é apenas uma oposição ao igual. Em um dos seus diálogos com a tradição filosófica, o pensador francês encontrou uma rachadura pontual que tratou a diferença no pensamento do filósofo grego Aristóteles. Um momento em que a diferença emergiu e quase foi considerada por si mesma. Ocasião que Deleuze chamou de “O feliz momento Grego”. É sobre o pensamento aristotélico da diferença, o tal momento grego e a crítica conceitual que Deleuze realiza para compor sua teoria que o artigo irá tratar
Prolegômenos da teologia natural em Tomás de Aquino: a possibilidade de um conhecimento racional de Deus
Get PDFThis article aims to rescue the principles of Natural Theology in the thinking of Thomas Aquinas regarding the possibility of a rational knowledge of God. Thomas, influenced by Aristotle's philosophy, will claim that for the reason he can arrive at the certainty of the existence of God. Certainty that is evident, but that needs to be demonstrated. To this end, it elaborates five ways, called evidence, to prove the existence of divinity, always based on the assumption that all rational knowledge has its origin in experience. All the work of Thomas Aquinas has a continuity in contemporary philosophy, being studied and developed by several authors who give form to the thomist movement, particularly in dialogue with other sciences.Este artigo visa resgatar os princípios da Teologia Natural no pensamento de Tomás de Aquino no que se refere à possibilidade de um conhecimento racional de Deus. Tomás, influenciado pela filosofia de Aristóteles, vai afirmar que pela razão pode-se chegar à certeza da existência de Deus. Certeza essa que é evidente, mas que precisa ser demonstrada. Para tanto, elabora cinco vias, chamadas de Provas, para comprovar a existência da divindade baseando-se sempre no pressuposto de que todo conhecimento racional tem sua origem na experiência. Todo o trabalho de Tomás de Aquino possui uma continuidade na Filosofia Contemporânea, sendo estudado e desenvolvido por diversos autores que dão forma ao movimento tomista, particularmente dialogando com outras ciências
Machiavelli and republicanism in Elizabethan England
Get PDFThe purpose of this succinct work is to present N. Machiavelli's classic republican view from his proposition of an inevitable paradox, the founding of an expansionist republic, difficult to govern, or the founding of a stable, but small and weak republic. Such a paradox, according to Machiavelli, should direct and condition all the constitutive devices of the republic when choosing what will be its destiny as a political body. The model of republic preferred by the Florentine will be the expansionist model of Rome, leading him to assume all the devices that gave this republic its power. From this presentation of the Machiavellian proposition, we will analyse the assimilation of republican thought in England from the Elizabethan period, as well as the political-social scenario that exists there. This itinerary will allow us to understand, in general, why classical republicanism was received on English soil from the perspective of establishing a mixed, stable government, thus favouring the spread of the Venice myth as a serene republic and delaying the use, even that mitigated, of the republican presuppositions expressed in the Machiavellian work that directed towards a Roman model.The purpose of this succinct work is to present N. Machiavelli's classic republican view from his proposition of an inevitable paradox, the founding of an expansionist republic, difficult to govern, or the founding of a stable, but small and weak republic. Such a paradox, according to Machiavelli, should direct and condition all the constitutive devices of the republic when choosing what will be its destiny as a political body. The model of republic preferred by the Florentine will be the expansionist model of Rome, leading him to assume all the devices that gave this republic its power. From this presentation of the Machiavellian proposition, we will analyse the assimilation of republican thought in England from the Elizabethan period, as well as the political-social scenario that exists there. This itinerary will allow us to understand, in general, why classical republicanism was received on English soil from the perspective of establishing a mixed, stable government, thus favouring the spread of the Venice myth as a serene republic and delaying the use, even that mitigated, of the republican presuppositions expressed in the Machiavellian work that directed towards a Roman model
O λόγος noético: análise da lógica proposicional do Corpus Hermeticum 12.12-14a
Get PDFThis article deals with an object of Philosophy, strictly the Philosophy of Language, which concerns the study of the logic and of the dialectics. So, it proposes to analyze the dialectic-logical conceptual aspects in the Corpus Hermeticum (Corp. Herm.) 12.12-14a in comparison with the logical texts of the Stoicorum Veterum Fragmenta (Stoic. Vet. Fr.), in order to find supposed sources conformed with the hermetic text, and know how they were re-worked in it. For that, the references, descriptions and quotations of Sextus Empiricus (c. II - III C. E.) and of Diocles Magnes (c. I C. E.), apud Diogenes Laertius (c. III C. E.), they constitute important sources on the philosophical doctrines of Zenon, Cleanthes and Crysippus. One considers that the doctrine of the first part of the Corp. Herm. 12 is, often, Platonic. Nevertheless, there are realized signs of influences of stoicism. The conception about νοῦς [nous] in the man is from Platonic origin, but the expression προφοριϰὸς λόγος [prophorikos logos] is certainly Stoic. Then, the Corp. Herm. 12 is a product of a middle-stoicism or middle-Platonism, stoicizing Platonism or platonizing Stoicism, which cannot have appeared before the c. I B.C.E. Specifically, the article is interested in the dialectic-logical problem that involve some Stoic concepts, as λόγος, προφοριϰὸς λόγος, φωνή [phōnē], as well as the problem of the connective propositional logic in the platonizing process through the doctrine of νοῦς themed in the Corp. Herm. 12.12-14a, assuming a theological dimension and a divine character of λόγος, by being ἐνδιάϑετος λόγος, the thought that exists ἐν τῇ διαϑέσει, ἐν τῷ νῷ (in the mind).O presente artigo trata de um objeto da Filosofia, estritamente da Filosofia da Linguagem, no que diz respeito ao estudo da lógica e da dialética. Sendo assim, propõe-se a analisar os aspectos conceptuais lógico-dialéticos incidentes no Corpus Hermeticum (Corp. Herm.) 12.12-14a em comparação com os textos lógicos de Stoicorum Veterum Fragmenta (Stoic. Vet. Fr.), com a finalidade de encontrar supostas fontes enquadradas no texto hermético, e saber como elas foram retrabalhadas nele. Para isso, as referências, descrições e citações de Sexto Empírico (séc. II a III E.C.) e de Diocles Magnes (séc I a.E.C.), apud Diógenes Laércio (séc. III E.C.), constituem importantes fontes sobre as doutrinas filosóficas de Zenão, Cleanto e Crísipo. Considera-se que a doutrina da primeira parte do Corp. Herm. 12 é, amiúde, platônica. Contudo, percebem-se sinais de influências do estoicismo. A concepção acerca do νοῦς [nous] no homem é de origem platônica, mas a expressão προφοριϰὸς λόγος [prophorikos logos] é certamente estoica. Logo, o Corp. Herm. 12 deve-se tratar de um médio-estoicismo ou médio-platonismo, platonismo estoicizante ou de um estoicismo platonizante que não pode ter surgido antes do séc. I a.E.C. Especificamente, o artigo interessa-se pelo problema lógico-dialético que envolve alguns conceitos estoicos, como λόγος, προφοριϰὸς λόγος, φωνή [phōnē], outrossim, o problema da proposição lógica conectiva em flagrante processo platonizante por meio da doutrina do νοῦς tematizado no Corp. Herm. 12.12-14a, assumindo uma dimensão teológica e um caráter divino do λόγος, por ser ἐνδιάϑετος λόγος, o pensamento que existe ἐν τῇ διαϑέσει, ἐν τῷ νῷ (na mente)
GESTÃO DA ATENÇÃO BÁSICA: UM ENFOQUE NA PREVENÇÃO DE DOENÇAS E AGRAVOS
Get PDFO presente estudo teve por objetivo identificar como pode ser desenvolvida a gestão no âmbito da atenção básica com enfoque na prevenção de doenças e agravos. Trata-se de um estudo de abordagem qualitativa, desenvolvido através de uma revisão integrativa onde foram analisados e categorizados seis artigos relacionados a gestão da atenção básica com enfoque na prevenção e na promoção da saúde. Através da análise dos artigos, observou-se que a gestão do cuidado no âmbito da atenção básica deve estar voltada para ações de promoção e prevenção que sejam desenvolvidas de forma direcionada, minimizando os riscos para o surgimento de doenças bem como agudização de condições crônicas, reduzindo assim a necessidade de internações. As ações propostas com base na análise dos artigos, podem ser facilmente utilizadas para tornar a atenção básica, de fato, um nível de atenção em saúde de referência na promoção da saúde e na prevenção de doenças e agravos.
 
ADOLESCENTE COMO AGENTE MULTIPLICADOR EM EDUCAÇÃO SEXUAL
Get PDFEste estudo é um relato de pesquisa do projeto “Controle de causas, riscos e danos das IST/DST/HIV/AIDS junto a adolescentes – construindo uma proposta de vigilância à saúde no município de Jequié-BA”, com o objetivo de contribuir na difusão de conhecimentos acerca das IST/DST/HIV/AIDS entre estudantes de Jequié/BA, a partir da formação de agentes multiplicadores. Teve como referência metodológica a problematização que aponta a reflexão acerca de uma realidade concreta, com seus conflitos e contradições. Realizada com 160 adolescentes matriculados no ensino fundamental em dez escolas públicas da rede municipal de ensino de Jequié-BA. Os dados foram coletados a partir de roteiros pré-determinados em cinco oficinas em cada escola com as temáticas: conceito de saúde, adolescência, sexo e sexualidade, aspectos conceituais, classificação e sintomas das infecções sexualmente transmissíveis (IST), doenças sexualmente transmissíveis (DST), vírus da imunodeficiência humana (HIV) e síndrome da imunodeficiência adquirida (AIDS). Foram respeitados os preceitos éticos conforme a Resolução 196/96 do Conselho Nacional de Saúde. Os resultados evidenciaram que os adolescentes mostraram-se participativos durante todo o processo de desenvolvimento das atividades de construção dos conhecimentos das temáticas trabalhadas, demonstrando receptividade ao entendimento do papel do agente multiplicador, a partir de apresentações lúdicas, como peça teatral, músicas e jogral, que foram desenvolvidas conjuntamente com os professores das escolas, que assessoraram nesta atividade. Percebemos a positividade das ações propostas pelo projeto, no decorrer das oficinas e no encerramento, quando os adolescentes fizeram apresentações múltiplas sobre o controle de causas, riscos e danos das IST/DST/HIV/AIDS. Concluímos que os adolescentes estão abertos à troca e busca de informações, partindo de uma reflexão para a ação, e são capazes de apreender a construir e reconstruir com facilidade os conhecimentos necessários para o agir, saber e fazer enquanto multiplicador, agente de mudança, no seu ambiente familiar, escolar e com os seus pares
ESTIGMAS E PRECONCEITOS NO VIVER-CONVIVER COM HIV/AIDS:: UM OLHAR SOBRE O ESTADO DA ARTE
Get PDFO objetivo que enlaça a proposta deste estudo, ou seja, conhecer o estado da arte acerca do contexto atual do HIV/AIDS no âmbito familiar, bem como as dificuldades enfrentadas pelo ser após diagnóstico da doença, afim de subsidiar o pensar/agir profissional, familiar e de toda sociedade que convivem e cuidam de pessoas com HIV/AIDS. Foi realizado a partir do Portal de Periódicos Capes; na busca de artigos publicados entre 2004 e 2009; foram encontrados 10 artigos com aderência à temática proposta conforme foco de investigação. Os resultados mostraram a necessidade de se compreender a família de forma contextual e na complexificação de suas relações mais extensas
O CUIDAR DO TERREIRO
Get PDFO artigo registra as conferências do congresso internacional de inovação tecnológica nas ciências da saúde: a sustentabilidade das práticas integrativas a agroecologia, mais especificamente a conferência O cuidar do terreiro. A conferência enfatiza que as folhas, as rezas e a imposição das mãos conservam práticas ancestrais da medicina negra: a expressão musical “Três folhas de Oxum, três folhas de Ogum”, significa que algumas rezas são três galhos, outras são cinco galhos, algumas tem posição em relação ao sol ou na casa. O evento aconteceu de 15 a 18 de novembro de 2017 no IFBA SAJ sob a direção da Universidade Federal do Recôncavo da Bahia.
Palavras-chave: Fitoterapia. Espiritualidade. Folhas. Rezas. Imposição das mãos
IMPACTOS GENÉTICOS ENTRE GERAÇÕES DAS DOENÇAS DE CHAGAS: A SUSTENTABILIDADE DAS POPULAÇÕES RURAIS
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O artigo registra as conferências do Congresso internacional de inovação tecnológica nas ciências da saúde: a sustentabilidade das práticas integrativas na agroecologia, mais especificamente a conferência: Impactos genéticos entre gerações das doenças de chagas: a sustentabilidade das populações rurais. A conferência apontou que o T. cruzi pode persistir por décadas dentro de célula não fagocíticas, sem algum dano ao hospedeiro. O protozoário passa para outras gerações de pessoas doentes da mesma família ao se multiplicar regulado pelas fosfatases, enquanto as quinases fosforilam e estimulam a divisão celular. O evento aconteceu de 15 a 18 de novembro de 2017 no IFBA SAJ sob a direção da Universidade Federal do Recôncavo da Bahia.
Palavras-chave: Probabilidade. Decisões terapêuticas. Medicina Baseada em Evidência