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    Epistemologias do sul: pensar o sul além do império. Uma reflexão centrada na ecologia de saberes

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    Entitled Epistemologies of the South: thinking about the South beyond the Empire, this article aims to develop a reflection centered on the Ecology of Knowledge. The reflection arises from the growing need to expand approaches to the Epistemologies of the South – much in the perspective of sublimation of the Ecology of Knowledge as an alternative to the production of knowledge. Through the crossing of some authors who proposed to discuss multicultural issues, there is in the research a search for understanding about the direction that scientific dialogue has taken in relation to the discussion about the abyssal thinking proposed by Boaventura De Sousa Santos and Maria Paula Meneses. Methodologically, we make use of hermeneutics for the purpose of interpreting texts by various authors, reaching the conclusion that, through the whitening of History, the establishment of a monopolistic scientific community was helped, through abyssal thinking, and excluded the Epistemologies of the South, placing them on the other side, through the division that polarizes the world into North and South, with the South being a product far beyond the Empire.[1] [1] The research was not funded. It was paid for by the author.Titulado Epistemologías del Sur: pensar el Sur más allá del Imperio, este artículo tiene como objetivo desarrollar una reflexión centrada en la Ecología del Conocimiento. La reflexión surge de la creciente necesidad de ampliar los acercamientos a las Epistemologías del Sur – mucho en la perspectiva de la sublimación de la Ecología del Saber como alternativa a la producción de conocimiento. A través del cruce de algunos autores que propusieron discutir cuestiones multiculturales, hay en la investigación una búsqueda de comprensión sobre el rumbo que ha tomado el diálogo científico en relación a la discusión sobre el pensamiento abismal propuesta por Boaventura De Sousa Santos y Maria Paula Meneses. Metodológicamente, hacemos uso de la hermenéutica con el propósito de interpretar textos de diversos autores, llegando a la conclusión de que, a través del blanqueamiento de la Historia, se ayudó al establecimiento de una comunidad científica monopólica, a través del pensamiento abismal, y se excluyó a las Epistemologías del Sur, colocándolos en el otro lado, a través de la división que polariza el mundo en Norte y Sur, siendo el Sur un producto mucho más allá del Imperio.[1] [1] La investigación no fue financiada. Fue pagado por el autor.Intitulé Epistémologies du Sud : penser le Sud au-delà de l'Empire, cet article vise à développer une réflexion centrée sur l'Écologie des savoirs. La réflexion naît du besoin croissant d'élargir les approches aux épistémologies du Sud – bien dans la perspective d'une sublimation de l'écologie du savoir comme alternative à la production du savoir. À travers le croisement de certains auteurs qui se proposaient de discuter des enjeux multiculturels, il y a dans la recherche une recherche de compréhension sur la direction que le dialogue scientifique a prise par rapport à la discussion sur la pensée abyssale proposée par Boaventura De Sousa Santos et Maria Paula Meneses. Méthodologiquement, nous utilisons l'herméneutique dans le but d'interpréter des textes d'auteurs divers, en concluant que, par le blanchiment de l'Histoire, l'établissement d'une communauté scientifique monopolistique a été aidé, par une pensée abyssale, et a exclu les épistémologies du Sud, les plaçant de l'autre côté, à travers la division qui polarise le monde entre le Nord et le Sud, le Sud étant un produit bien au-delà de l'Empire.[1] [1] La recherche n'a pas été financée. Il a été payé par l'auteur.Intitulado Epistemologias do Sul: pensar o Sul além do Império, o presente artigo tem como objectivo desenvolver uma reflexão centrada na Ecologia de Saberes. A reflexão surge da crescente necessidade de ampliação das abordagens sobre as Epistemologias do Sul – muito na perspectiva de sublimação da Ecologia de Saberes como alternativa à produção de conhecimento. Através do cruzamento de alguns autores que se propuseram a discutir sobre as questões multiculturais, há na pesquisa uma busca pela compreensão sobre o rumo que o diálogo científico tem tomando relativamente à discussão sobre o pensamento abissal proposto por Boaventura De Sousa Santos e Maria Paula Meneses. Metodologicamente, socorremo-nos da hermenêutica para efeitos de interpretação de textos de vários autores, chegando à conclusão de que, através do branqueamento da História, coadjuvou-se a firmação de uma comunidade científica monopolista, através do pensamento abissal, e excluiu as Epistemologias do Sul, colocando-as do outro lado, através da divisão que polariza o mundo em Norte e Sul, sendo o Sul um produto muito além do Império.[1] [1] A pesquisa não teve financiamento. Foi custeada pelo autor

    A biopolítica da pandemia: Agamben e Bolsonaro entram em um bar

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    The coronavirus pandemic which changed the lives of people around the world unveiled surprising “elective affinities” between the critics of the State of exception and the fans of the State of exception. This work discusses why the Italian philosopher Giorgio Agamben presented theses about the pandemic that most resemble the negationist speeches of the president of Brazil. More than a mere mistaken political analysis of the pandemic, we understand that the theses defended by Agamben stem from the very theory of biopolitics that the philosopher developed in his most celebrated texts. In this article, we first seek to specify the foundations of the theory of biopolitics developed by Agamben. In a second moment, we show how the ideas of the Italian philosopher are aligned with what has been defended by President Bolsonaro. Finally, we explain why Agamben's texts on the pandemic are a logical consequence of what he had developed in his theory of biopolitics.A pandemia de coronavírus que alterou a vida de pessoas em todo mundo desvelou surpreendentes “afinidades eletivas” entre o crítico do Estado de exceção e o fã do Estado de exceção. Nesse trabalho discute-se por que o filósofo italiano Giorgio Agamben apresentou teses sobre a pandemia que mais lembram as falas negacionistas do presidente do Brasil. Mais do que uma mera análise política equivocada da pandemia, entendemos que as teses defendidas por Agamben decorrem da própria teoria da biopolítica que o filósofo elaborou em seus textos mais celebrados. Neste artigo procuramos primeiramente apontar os fundamentos da teoria da biopolítica elaborada por Agamben. Num segundo momento mostramos como as ideias do filósofo italiano estão alinhadas com o que tem sido defendido pelo presidente Bolsonaro. Ao final, indicamos porque os textos de Agamben sobre a pandemia são uma consequência lógica daquilo que ele havia formulado em sua teoria da biopolítica

    A Phronesis como forma de hermenêutica

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    The Aristotelian phronesis of Nicomachean Ethics is at the basis of all Hans-Georg Gadamer thought, as well as of all his hermeneutical theory, in the form of a model. I show, through description, that it is a reference for the Gadamerian approach to the hermeneutical problems of the application and the nature of the hermeneutics itself. As a result, phronesis takes on a hermeneutic form insofar as it contributes to the characterization of the interpreter's application activity and to the determination of philosophical hermeneutics as praxis, which are fundamentally rooted in human finitude.A phronesis aristotélica da Ética Nicomaqueia está na base de todo pensamento de Hans-Georg Gadamer, bem como de toda a sua teoria hermenêutica, sob a forma de modelo. Mostro, mediante descrição, que ela é referência para a abordagem gadameriana dos problemas hermenêuticos da aplicação e da natureza da própria hermenêutica. Disso resulta que a phronesis assume uma forma hermenêutica na medida em que contribui para a caracterização da atividade aplicativa do intérprete e para a determinação da hermenêutica filosófica como práxis, as quais se encontram fundamentalmente enraizadas na finitude humana.

    A educação do ethos na Antígona de Sófocles

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    Sophocles' Antigone, written around 441-440 B.C. is the most studied and interpreted tragedy in the history of classical theater. There are diverse interpretive angles and analysis that at 2500 BCE challenge exegetes and scholars from the various fields of human knowledge. The way the play is, interpretatively, received varies according to the interests of the time in which it is studied and staged. The objective of this work, by means of a hermeneutic-dialectic analysis of literature review, is to present possible impacts that the non-compliance with the civil law that prevented the young princess Antigone from giving a dignified burial to her brother, Polynices, has on the formation of an educational and emancipating ethos of citizens who seek, in their praxis, full social justice in the face of laws woven by the excluding logic of a state power that aims only to perpetuate itself in power. The main characters are analyzed and contextualized in the light of the understanding of a formative ethos that prioritizes the logic of justice over the cold logic of legal law. We conclude that Creon's interdict is still alive in our times, and education is one of the main instruments to transform the status quo that unjustly victimizes many people in the name of a state reason divorced from ethical and moral principles.Antígona, de Sófocles, escrita por volta de 441-440 a.C. é a tragédia mais estuda e interpretada da história do teatro clássico. São diversos os ângulos interpretativos e de análise que a 2500 a.C. desafiam os exegetas e estudiosos das diversas áreas do conhecimento humano. A forma como a peça é, interpretativamente, recebida varia conforme os interesses do tempo no qual ela é estudada e encenada. Objetiva-se, nesse trabalho, por meio de uma análise hermêutico-dialética de revisão de literatura, apresentar possíveis impactos que o descumprimento da lei civil que impedia a jovem princesa Antígona a oportunizar um sepultamento digno a seu irmão, Polinice, possui para a formação de um ethos educativo e emancipador de cidadãos que busquem na sua práxis a plena justiça social, diante de leis tecidas pela lógica excludente de um poder de estado que almeja apenas se perpetuar no poder. Os personagens principais são analisados e contextualizados à luz da compreensão de um ethos formativo que priorize a lógica da justiça em detrimento da lógica fria da lei jurídica. Conclui-se que o interdito de Creonte, ainda, está vivo em nosso tempo, e a educação é um dos principais instrumentos, para transformar o status quo que vitimiza, injustamente, muitas pessoas em nome de uma razão de estado divorciada de princípios ético-morais

    Educação Comunitária e Saúde

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    O processo cognitivo-afetivo na formação de enfermagem:: refletindo acerca do cuidado transpessoal.

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    Estudo de reflexão teórico-filosófica emergiu dos trabalhos que surgiram de bases de dados de investigação científica em transversalidade com referenciais teóricos e buscou conhecer as evidências científicas existentes acerca da formação cognitivo-afetiva do enfermeiro para o cuidar transpessoal com o objetivo de fomentar novas inquietações para transformações no processo de formação superior de enfermagem quanto sua práxis transpessoal de cuidados. Utilizou-se as bases LILACS, SciELO, MEDLINE e Google acadêmico compreendendo o período entre 1999 e 2009, através dos descritores: processo ensino-aprendizagem, enfermagem, formação, transpessoalidade, psicologia e emocional. Foram encontrados 16 estudos que convergiam ao objetivo proposto. A revisão de literatura demonstrou uma lacuna do conhecimento na formação educativa-afetiva de enfermagem, apontando a necessidade de aperfeiçoamento do processo de ensino-aprendizagem. A discussão dos resultados transversalizou as Diretrizes Curriculares do Curso de Graduação em Enfermagem com os sete saberes necessários à educação do futuro, a psicologia do desenvolvimento de Piaget e no Cuidado Transpessoal desenvolvido por Watson (2008). As reflexões finais apontam para a necessidade de implementar modificações na formação profissional do enfermeiro, de modo a resgatar o olhar humanístico junto ao científico. Sugere-se que os cursos de graduação desenvolvam uma metodologia interativa capaz de subsidiar uma práxis de cuidado mais humana, sensível e intersubjetiva

    CONSCIENTIZAÇÃO AMBIENTAL: UM ESTUDO SOBRE O COMBATE DA DENGUE NA CAPITAL DE SALVADOR

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    Este trabalho busca fazer uma análise sobre a importância da implementação da educação  ambiental na escola. A partir disso, surgiu a inquietação em trabalhar este tema e fazer um levantamento sobre o nível de conscientização dos 90 alunos do ensino fundamental, turno noturno, da Escola Estadual Carlos Alberto Cerqueira, no bairro do São Caetano, Salvador- BA, quanto à prevenção do mosquito Aedes Aegypti. Este trabalho trata-se de uma pesquisa de caráter qualitativo e quantitativo. Foram entregues questionários contendo 15 questões. Os resultados encontrados permitiram analisar que 60% dos alunos ou algum de seus familiares já tiveram a dengue e 40% dos entrevistados não tiveram. 100% dos entrevistados se comprometeram a agir na prevenção da reprodução do mosquito em seus domicílios ou próximos dele. Em suma, a educação ambiental é necessária e deve ser discutida em vários locais, seja no ambiente formal ou informal. PALAVRAS CHAVES: Consciência. Escola.  Educação Ambienta

    CAPOEIRA E SAÚDE

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    O artigo registra os cursos do evento congresso internacional de inovação tecnológica nas ciências da saúde: a sustentabilidade das práticas integrativas a agroecologia, mais especificamente o minicurso: Capoeira e Saúde. O minicurso buscou tratar a capoeira como uma terapia, mais conhecido como capoterapia. O evento aconteceu de 15 a 18 de novembro de 2017 no IFBA SAJ sob a direção da Universidade Federal do Recôncavo da Bahia. Palavras-chave: PICS. Capoterapia. Saúde. Movimento

    ALIMENTOS FUNCIONAIS

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    O artigo registra as conferências do evento congresso internacional de inovação tecnológica nas ciências da saúde: a sustentabilidade das práticas integrativas a agroecologia, mais especificamente a conferência Alimentos Funcionais. A conferência apontou a qualidade de vida humana na interação entre meio ambiente e alimento nos temas: local dos fármacos, os alimentos com sementes, polpas, cascas e folhas de frutos. Aponta as externalidades da produção de alimentos problemas de saúde com as modificações genéticas, a devastação das florestas, a contaminação. O evento aconteceu de 15 a 18 de novembro de 2017 no IFBA SAJ sob a direção da Universidade Federal do Recôncavo da Bahia.   Palavras-chave: Alimentos funcionais. Polpas. Cascas. Qualidade de vida.  Contexto ambiental

    INTERAÇÕES MEDICAMENTOSAS E EFEITOS ADVERSOS RELACIONADOS AO USO DE FITOTERÁPICOS

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    O artigo descreve a importância do cuidado no uso de medicamentos fitoterápicos e suas possíveis complicações. A metodologia de levantamento bibliográfico utilizou as bases de dados da SCIELO, MEDLINE. Através dos dados observou-se que o crescente aumento de reações adversas pelo uso de fitoterápicos é na maior parte das vezes relacionado com a falta de conhecimento da população, a automedicação utilizando esses "medicamentos" sem cautela. Diante disso torna-se evidente a necessidade da conscientização da população para o uso adequado dos fitoterápicos para que ela possa aproveitar os benefícios desses medicamentos sem por sua saúde em risco. Palavras-Chave: Fitoterápicos. Medicamentos. Compostos químicos. Saúde

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