Portal de Periódicos Eletrônicos da UFRB (Universidade Federal do Recôncavo da Bahia)
Not a member yet
1396 research outputs found
Sort by
Produção e pós-colheita da mangueira “Keitt” submetida a lâminas de irrigação no semiárido nordestino
Considering the expression of the cultivated area with mangoes in the irrigated poles of the northeast and the scarcity of information to maximize its production, the objective of this work was to evaluate the productive and qualitative parameters of the 'Keitt' mango submitted to different irrigation depths, in the region of Ipanguaçu – RN. The experimental design consisted of randomized blocks with 5 irrigation depths (40, 60, 80, 100 e 120% of crop evapotranspiration (ETc)) and 5 replicates, using 4 plants per experimental plot in two crop cycles. Was evaluated the number of fruits per plant (NF), average fruit weight (PMF), productivity (PT), soluble solids content (SS) and titratable acidity (AT). The maximum estimated PT were obtained with the irrigation depth of 91.9 and 85.5% of ETc, in the first and second cycle, respectively. The PMF in the 1nd cycle was estimated at 0.69 kg with irrigation depth of 120% of the ETc and in the 2nd cycle the maximum PMF was estimated at 0.75 kg with irrigation depths of 107.5% of the ETc. Deficit and water excess limited SS and TA in both cycles. The mangoes from the west side of the plant presented higher titratable acidity than those from the nascent side.Considerando-se a expressão da área cultivada com mangueira nos polos irrigados do Nordeste e a escassez de informação para maximizar a sua produção, objetivou-se com este trabalho avaliar parâmetros produtivos e qualitativos da mangueira ‘Keitt’ submetida a diferentes lâminas de irrigação, na região de Ipanguaçu - RN. O delineamento experimental foi o de blocos casualizados com 5 lâminas de irrigação (40; 60; 80; 100 e 120% da evapotranspiração da cultura - ETc) e 5 repetições, sendo utilizadas 4 plantas por parcela experimental, em dois ciclos de cultivo. Foram avaliados o número de frutos por planta (NF), peso médio de frutos (PMF), produtividade (PT), teor de sólidos solúveis (SS) e acidez titulável (AT). As PT máximas estimadas foram obtidas com as lâminas de irrigação de 91,9% e 85,5% da ETc no 1º e 2º ciclos da cultura, respectivamente. O PMF no 1º ciclo foi estimado em 0,69 kg com lâmina de irrigação de 120% da ETc e no 2º ciclo o PMF máximo foi estimado em 0,75 kg com lâmina de irrigação de 107,5% da ETc. O déficit e o excesso hídrico limitaram o SS e a AT em ambos os ciclos. As mangas oriundas do lado poente da planta apresentaram maior acidez titulável que as do lado nascente
Einstein’s Local Realism vs. Bohr’s Instrumental Anti-Realism: The Debate Between Two Titans in the Quantum Theory Arena
The objective of this article is to demonstrate how the historical debate between materialism and idealism, in the field of Philosophy, extends, in new clothes, to the field of Quantum Physics characterized by realism and anti-realism. For this, we opted for a debate, also historical, between the realism of Albert Einstein, for whom reality exists regardless of the existence of the knowing subject, and Niels Bohr, for whom we do not have access to the ultimate reality of the matter, unless conditioning it to the existence of an observer endowed with rationality, position adopted in the Interpretation of Complementarity (1927) – posture that was expanded in 1935 when Bohr assumed a “relationalist” conception, according to which the quantum state is defined by the relationship between the quantum object and the entire measuring device. This is an extremely important debate, as it further consolidates the results of nascent Quantum Mechanics, guaranteeing Bohr the leadership of the orthodoxy based on the interpretation of complementarity. Here, when dealing with Quantum Theory, we will not make any distinction between the terms Quantum Physics, Quantum Theory or Quantum Mechanics. The entire discussion will be held under the name “Quantum Theory”. Theory that tries to analyze and describe the behavior of physical systems of reduced dimensions, close to the sizes of molecules, atoms and subatomic particles. We hope that the reader will appreciate the genius of these two titans in this field of Physics when they magnificently formulate the arguments that support the object of their defenses.The objective of this article is to demonstrate how the historical debate between materialism and idealism, in the field of Philosophy, extends, in new clothes, to the field of Quantum Physics characterized by realism and anti-realism. For this, we opted for a debate, also historical, between the realism of Albert Einstein, for whom reality exists regardless of the existence of the knowing subject, and Niels Bohr, for whom we do not have access to the ultimate reality of the matter, unless conditioning it to the existence of an observer endowed with rationality, position adopted in the Interpretation of Complementarity (1927) – posture that was expanded in 1935 when Bohr assumed a “relationalist” conception, according to which the quantum state is defined by the relationship between the quantum object and the entire measuring device. This is an extremely important debate, as it further consolidates the results of nascent Quantum Mechanics, guaranteeing Bohr the leadership of the orthodoxy based on the interpretation of complementarity. Here, when dealing with Quantum Theory, we will not make any distinction between the terms Quantum Physics, Quantum Theory or Quantum Mechanics. The entire discussion will be held under the name “Quantum Theory”. Theory that tries to analyze and describe the behavior of physical systems of reduced dimensions, close to the sizes of molecules, atoms and subatomic particles. We hope that the reader will appreciate the genius of these two titans in this field of Physics when they magnificently formulate the arguments that support the object of their defenses
Horizontes trágicos del cuerpo: la invención en Aimé Césaire y Frantz Fanon
This text addresses the problems of tragedy, invention and the colonized body in the writings of the martinican thinkers Aimé Césaire and Frantz Fanon. To do this, at first we stop at the link that exists between the tragedy of the experiences of the black bodies alluded to in the writings of the aforementioned authors with the controls and reifications of colonial modernity. In a second moment, we discuss the invention of poetic image in Césaire's Notebook of a Return to Native Land and how the agency of a body of its own excels out from it through a critical rewriting of the Atlantic Triangle. Next, in a third section, we reflect on Fanon's lived experience in his work Black skin, white masks in order to trace his tragic, self-destructive nature, and his inventive power. Finally, it is concluded that Césaire and Fanon make the invention a possibility of constructing another historical imagination of the body outside of the racial orders of colonial modernity.El trabajo aborda los problemas de la tragedia, la invención y el cuerpo colonizado en las escrituras de los pensadores martiniqueses Aimé Césaire y Frantz Fanon. Para ello, en un primer momento nos detenemos en el vínculo que existe entre la tragedia de las experiencias de los cuerpo negros aludidos en las escrituras de los mentados autores con los controles y reificaciones de la modernidad colonial. En un segundo momento, discutimos la invención de la imagen poética de Cuaderno de un retorno al país natal de Césaire y cómo desde ella sobresale la agencia de un cuerpo propio en una reescritura crítica del Triángulo Atlántico. A continuación, en un tercer apartado, reflexionamos sobre la experiencia vivida de Fanon en su trabajo Piel negra, máscaras blanca con el objetivo de rastrear su talante trágico, autodestructivo, y su potencia inventiva. Finalmente se concluye que Césaire y Fanon hacen de la invención una posibilidad de construir otra imaginación histórica del cuerpo por fuera de los ordenamientos raciales de la modernidad colonial
Diferença e oposição: uma controvérsia
The work fulfill two purposes. The broad objective is to relativize the division between structuralism and its alleged overcoming or continuation, with post-structuralism. This takes place within a specific procedure: the way in which Saussure develops and precedes importante theses to Deleuze's philosophy of difference. It begins with the critic that Deleuze addresses to the structuralism of the former, as unable to grasp both the differentiation and the organization of the various forms of experience. The focus on Saussure is due to the fact that Deleuze considers him a discoverer of the difference in the realm of language, although he insists on reading it in oppositive and, therefore, negative terms. A “discoverer that covers-up” what he finds, it can be said, that brings to light the differential dynamics of meaning and, at the same time, covers it with the traditional image of thought that is subordinated to identity. Next, it will be clear how this reading does not consider the true positions of the philosophy of language elaborated by Saussure, and that it must be far removed from some of his reputable heirs and followers (we consider the notorious case of Trubetskoy, as Deleuze himself did in another sense). The conclusion is that the theory of value focused on the linguistic system precedes the differential theory of the faculties that Deleuze employs to understand each of the structures of our existence.Os trabalhos cumpre dois propósitos. Tem como objetivo amplo relativizar a divisão entre o estruturalismo e sua pretensa superação ou prosseguimento, com o pós-estruturalismo. O faz a partir de um procedimento específico: o modo como Saussure desenvolve e antecede teses caras a filosofia da diferença de Deleuze. Inicia pela crítica que Deleuze endereça ao estruturalismo do primeiro como incapaz de apreender tanto a diferenciação quanto a organização das diversas formas de experiência. O foco em Saussure se deve ao fato de que Deleuze considera este um descobridor da diferença no âmbito da linguagem, embora insista em lê-la em termos opositivos e, portanto, negativos. Um “descobridor encobridor”, pode-se dizer, que traz à luz a dinâmica diferencial do sentido e, ao mesmo tempo, encobre-a pela imagem tradicional do pensamento que é subordinada à identidade. Em seguida, ficará claro como esta leitura não considera as verdadeiras posições da filosofia da linguagem elaborada por Saussure e que esta deve em muito ser afastada de alguns dos seus considerados herdeiros e seguidores (consideramos o caso exemplar de Trubetskoy, tal como o fizera o próprio Deleuze noutro sentido). A conclusão é que a teoria do valor voltada ao sistema linguístico antecede a teoria diferencial das faculdades que Deleuze emprega a compreender cada das estruturas de nossa existência
Antropogênese e filosofia indígena: o homem e o animal
Promoting another reading of L’aperto: l’uomo e l’animale of Giorgio Agamben, the present article has the double intention to expose the anthropological machine that realizes the classical and modern anthropogenesis and to introduce aspects of indigenous philosophy (the philosophy produced and expressed by Brazilian Amerindians) which influence the relation between man and animal, as well between humankind and animality, in contrast. Taking the risk here of using the expression indigenous philosophy, aware of the hypothesis of being misunderstood, we want to defend the possibility of this use. Between the Brazilians Amerindians, we are going to visit together the writings of Gersem Baniwa, Daniel Munduruku e Davi Kopenawa, among others. If the contemporary is absolutely present at us and captivates our attention with lights and shadows, nothing can be more contemporary then the effort of enlarge our epistemological horizon.Promovendo uma releitura de L’aperto: l’uomo e l’animale de Giorgio Agamben, o presente artigo tem a dupla intenção de expor a máquina antropológica que opera clássica e modernamente a antropogênese e de apresentar aspectos da filosofia indígena (a filosofia produzida e expressada por ameríndios brasileiros) que orientam a relação entre o homem e o animal, bem como entre o humano e animalidade, em contraste. Arriscamos empregar a expressão filosofia indígena, conscientes de que ela pode ser mal recebida, embora tenha o texto uma implícita defesa dessa possibilidade. Entre os interlocutores indígenas, visitamos Gersem Baniwa, Daniel Munduruku e Davi Kopenawa, entre outros. Se o contemporâneo está absolutamente presente e cativa a nossa atenção com as luzes e obscuridades, nada pode ser mais contemporâneo do que o esforço de ampliar os nossos horizontes epistemológicos
Medicina Tradicional Chinesa e prevenção de doenças: A arte milenar da leitura facial
O presente estudo avalia o potencial da técnica milenar diagnóstica de avaliação facial na Medicina Tradicional Chinesa. Esta técnica nos permite avaliar desequilíbrios energéticos antes de surgirem sintomas de adoecimento. Foi realizada uma pesquisa exploratória, qualitativa, com método de estudo de casos de cinco pacientes em tratamento em uma clínica–escola de acupuntura localizada na cidade do Rio de Janeiro, Brasil. Três técnicas de pesquisa foram usadas para coleta e triangulação de dados nesta ordem: avaliações faciais, entrevistas semiestruturadas em profundidade e análise dos prontuários de avaliação dos participantes. Os resultados demonstram que em quatro casos a avaliação facial confirmou os dados da entrevista e do prontuário, revelando explicitamente o funcionamento dos órgãos energéticos e os desequilíbrios apresentados por ele. Todavia, para um diagnóstico oriental mais preciso para uso profissional, recomenda-se conciliar a análise facial com as demais técnicas de diagnósticos da Medicina Tradicional Chinesa como por exemplo, a análise da língua e do pulso
Configuração das mãos como parâmetro da língua de sinais: um estudo comparativo das Línguas de sinais moçambicana e brasileira
The Sign Languages in the world and the Sign Language of Mozambique (LSM) in particular are basically produced with the hands and perceived through sight, although body and face movement play roles in the communication of these languages. Thus, the main Sign Language Parameters are: Hand Configuration, Movement, Facial Expressions, Hand Orientation and Point of Articulation. The present work aims to compare the different hand configurations used in Mozambican (LSM) and Brazilian (LIBRAS) Sign Languages. To carry out the work, the bibliographic method was used, which consists of reading works that address the subject in the experiences lived by the researcher. Hand Configuration (CM) is understood as the different ways in which the hand or hands are positioned to execute the signal. The study shows that although Sign Languages have common characteristics in their production and perception, each country, locality or deaf community produces its signs according to the needs of users of this language and the socio-cultural development of the environment.Las Lenguas de Signos en el mundo y la Lengua de Signos de Mozambique (LSM) en particular, se producen básicamente con las manos y se perciben a través de la vista, aunque el movimiento del cuerpo y la cara juegan un papel importante en la comunicación de estas lenguas. Así, los principales Parámetros de la Lengua de Signos son: Configuración de la Mano, Movimiento, Expresiones Faciales, Orientación de la Mano y Punto de Articulación. El presente trabajo tiene como objetivo comparar las diferentes configuraciones de manos utilizadas en las lenguas de señas mozambiqueña (LSM) y brasileña (LIBRAS). Para la realización del trabajo se utilizó el método bibliográfico, que consiste en la lectura de obras que abordan el tema en las experiencias vividas por el investigador. Se entiende por Configuración de Manos (CM) las diferentes formas en que se posicionan la mano o manos para ejecutar la señal. El estudio muestra que si bien las lenguas de señas tienen características comunes en su producción y percepción, cada país, localidad o comunidad sorda produce sus señas de acuerdo a las necesidades de los usuarios de esta lengua y al desarrollo sociocultural del entorno.Les langues des signes dans le monde et la langue des signes du Mozambique (LSM) en particulier sont essentiellement produites avec les mains et perçues par la vue, bien que les mouvements du corps et du visage jouent un rôle dans la communication de ces langues. Ainsi, les principaux paramètres de la langue des signes sont : la configuration de la main, le mouvement, les expressions faciales, l'orientation de la main et le point d'articulation. Le présent travail vise à comparer les différentes configurations de mains utilisées dans les langues des signes mozambicaine (LSM) et brésilienne (LIBRAS). Pour mener à bien le travail, la méthode bibliographique a été utilisée, qui consiste à lire des ouvrages qui abordent le sujet dans les expériences vécues par le chercheur. La configuration de la main (CM) est comprise comme les différentes manières dont la main ou les mains sont positionnées pour exécuter le signal. L'étude montre que bien que les Langues des Signes aient des caractéristiques communes dans leur production et leur perception, chaque pays, localité ou communauté sourde produit ses signes en fonction des besoins des utilisateurs de cette langue et du développement socioculturel de l'environnement.As Línguas de Sinais no mundo e a Língua de Sinais de Moçambique (LSM) em particular são basicamente produzidas com as mãos e percebidas através da visão, embora o movimento corporal e da face desempenhem funções na comunicação destas línguas. Assim, os principais Parâmetros da Língua de Sinais são: a Configuração da Mão, o Movimento, as Expressões Faciais, a Orientação da Mão e o Ponto de Articulação. O presente trabalho tem como objectivo comparar as diferentes configurações das mãos usadas nas Línguas de Sinais Moçambicana (LSM) e Brasileira (LIBRAS). Para a realização do trabalho usou-se o método bibliográfico, que consiste na leitura de obras que abordam sobre o assunto nas experiências vividas pelo investigador. Entende-se a Configuração da Mão (CM) como diferentes formas que a mão ou as mãos são posicionadas para execução do sinal. O estudo mostra que embora as Línguas de Sinais tenham características comuns na sua produção e percepção, cada país, localidade ou comunidade surda produz seus sinais de acordo com as necessidades dos usuários desta língua e o desenvolvimento sócio-cultural do meio
RELAÇÃO SUJEITO/PROFISSIONAL DE SAÚDE: RELATO DE EXPERIÊNCIA SOBRE O CUIDADO HUMANIZADO EM UM SERVIÇO DE SAÚDE MENTAL
A aproximação do profissional de saúde com o ser-paciente requer reflexão sobre relacionamento interpessoal e vínculos estabelecidos. Isso porque, para além de procedimentos técnicos, cuidar envolve intersubjetividades. Sendo assim, acolher, escutar, oferecer suporte e esclarecimento despontam como pilares da humanização do cuidado e de vínculos estruturados. O estudo objetivou analisar a relação sujeito/profissional de saúde a partir da vivência em um serviço de saúde mental. Trata-se de um relato de experiência fruto de uma observação não-participante realizada junto a uma médica psiquiatra, durante atendimentos de pacientes com transtornos mentais assistidos por um Centro de Atenção Psicossocial (CAPS) II, no município de Itabuna, Bahia. A atividade foi proposta pelo Componente Curricular Relação Sujeito/Profissional de Saúde, do Bacharelado Interdisciplinar em Saúde, da Universidade Federal do Sul da Bahia e realizada em agosto de 2018. Um diário de campo foi utilizado para registro das informações construídas. Na observação não-participante percebemos um esforço por parte da psiquiatra para o cuidado humanizado. O acolhimento, a escuta, o suporte e o esclarecimento foram aspectos presentes durante todo o período de atendimento da profissional. Além disso, identificamos como essencial a adequação da linguagem, uma vez que o uso de termos técnicos dificulta a compreensão e, consequentemente, implica na adesão terapêutica do paciente. A falta de acolhimento ao usuário e/ou o menosprezo aos seus aspectos emocionais podem conduzir ao abandono ou à diminuição da adesão ao tratamento, elementos que, felizmente, não foram percebidos durante o período de observação não-participante
REDES DE ATENÇÃO À SAÚDE: DESAFIOS DOS GESTORES PARA SUA IMPLEMENTAÇÃO E FUNCIONAMENTO
No que tange à operacionalização do SUS, as Redes de Atenção à Saúde (RAS) constituem um conjunto de serviços de saúde e ações coordenados para prestar o cuidado integral através de diferentes densidades tecnológicas em um determinado território/região de saúde a partir do trabalho coletivamente planejado pela política pública. Este artigo é uma pesquisa bibliográfica, exploratória e descritiva desenvolvida por meio de uma revisão integrativa, cujo objetivo foi apontar os principais desafios para o gestor de saúde na implementação e funcionalidade das RAS. Os resultados que apontam para os principais desafios na implementação das redes de atenção à saúde, tange a insuficiência no planejamento em saúde, o subfinanciamento do SUS, clientelismo e a desfragmentação da RAS. A construção de uma rede depende do comprometimento dos atores políticos envolvidos, na busca de uma governança implicada em um modo de fazer gestão através de relações horizontalizadas, e isto diz respeito, a uma mudança nos processos de trabalho e no modo de fazer gestão, porque as maiores dificuldades atualmente encontradas não são teóricas, mas operacionais. Ressalta-se a necessidade do aprofundamento de pesquisas que fomentem as discussões sobre o olhar dos atores envolvidos na implementação e operacionalização das RAS sobre este território/região de saúde, que é desconhecido ou negado por estes gestores, mas que ao mesmo tempo é parte imprescindível para a construção de uma rede que objetive o bem comum
UTILIZAÇÃO DE EXTRATOS VEGETAIS NA MICROBIOLOGIA:: UMA ALTERNATIVA PARA O CONTROLE DE BACTÉRIAS PATOGÊNICAS HUMANAS
O artigo registra os cursos do congresso internacional de inovação tecnológica nas ciências da saúde: a sustentabilidade das práticas integrativas a agroecologia, mais especificamente o minicurso Utilização de extratos vegetais na microbiologia: uma alternativa para o controle de bactérias patogênicas humanas. O minicurso enfatizou o uso de extratos de plantas como antimicrobianos, assim como como partes de uma planta pode ser transformadas em extratos para o uso na microbiologia, visando o controle bacteriano. O evento aconteceu de 15 a 18 de novembro de 2017 no IFBA SAJ sob a direção da Universidade Federal do Recôncavo da Bahia.