Portal de Periódicos Eletrônicos da UFRB (Universidade Federal do Recôncavo da Bahia)
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Bem egológico e bem comum: entre antigos e helênicos
Get PDFThe article that is presented has as its main object to be a crossing between the notions of common good and individual good. Thus, it was intended to develop the explanation of the historical-philosophical path, from where the passage and interposition between the ethical conceptions of common and individual goods took place; with regard, likewise, to the passage between Greek antiquity and Hellenic world. Therefore, the present writing will deal with the presentation of a general panorama of theoretical transposition and political conception, when in the emergence of the design architected by certain philosophers who prove to be fundamental to the ancient and Hellenic political question. Namely: Plato, Aristotle, Epicurus, Zeno of Citium and Pyrrhus. Founding thinkers of the understanding of what politics is, in a timeless way; for this reason, they themselves are the arche and starting point of any investigation of what is determined as a human ethos, inserted in this nascent and current perspective that we call the search for an ego-good.O artigo que se apresenta tem por objeto central ser um atravessamento entre as noções de bem comum e bem individual. Assim, pretendeu-se desenvolver a explicação do percurso histórico-filosófico, de onde se deu a passagem e interposição entre as concepções éticas de bem comum e bem individual; no que diz respeito, do mesmo modo, à passagem entre a antiguidade grega e o mundo helênico. Por conseguinte, o presente escrito tratar-se-á da apresentação de um panorama geral de transposição teórica e de concepção política, quando na emergência do desenho arquitetado por certos filósofos que se mostram fundamentais à questão política antiga e helênica. A saber: Platão, Aristóteles, Epicuro, Zenão de Cítio e Pirro. Pensadores fundadores do entendimento sobre o que seja a política, de modo atemporal; sendo, por este motivo, eles mesmos a arche e ponto de partida de qualquer investigação sobre o é determinado enquanto ethos humano, inserido nesta perspectiva nascente e corrente que denominamos de busca por um bem egológico.
As três fases do problema da demarcação
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This article seeks to achieve two goals. First, to present a panoramic analysis of the three main contemporary conceptions about the demarcation problem. Traditionally, the demarcation problem has intended to conceptually delimit the boundaries between “science”, “non-science” and/or “pseudoscience” via criteria and definitions of science or scientificity. This issue – mainly in the 20th century, but not only – was present as one of the great intellectual challenges of the philosophy of science and in related areas. Indeed, our analysis has produced a division that selects three main phases, namely, optimistic perspectives, pessimistic perspectives, and, so to speak, hybrid perspectives. In light of this context, and in order to support the general architecture of the article, two authors from each phase were chosen for a schematic analysis. Second, this article seeks, in the end, to argue that the problem of demarcation is better understood and answered if characterized as more than an exclusively methodological and epistemological problem, that is, in this sense it would also be a value-added problem with political, social and therefore, practical. We termed it the dual dimension of the demarcation problem. Furthermore, we highlight that our emphasis on this interpretation is essentially in accordance with the defense made by the third approach analyzed in this paper. In the end, we defend that the third conception outlined here is a comparatively better alternative than the others.Este artigo busca alcançar dois objetivos. Primeiro, apresentar uma análise panorâmica das três principais concepções contemporâneas sobre o problema da demarcação. Tradicionalmente, o problema da demarcação pretendeu delimitar conceitualmente as fronteiras entre “ciência”, “não-ciência” e/ou “pseudociência” via critérios e definições de ciência ou de cientificidade. Tal problemática – principalmente no século XX, mas não só – fez-se presente como um dos grandes desafios intelectuais da filosofia da ciência e em áreas afins. Com efeito, nossa análise produziu uma divisão que recorta três fases principais, a saber, perspectivas otimistas, pessimistas e, por assim dizer, perspectivas híbridas. À luz desse contexto, e a fim de apoiar a arquitetura geral do artigo, selecionamos dois autores de cada uma dessas fases para uma análise esquemática. Segundo, buscamos, ao final, argumentar que o problema da demarcação é melhor compreendido e respondido se caracterizado como mais do que um problema exclusivamente metodológico e epistemológico, isto é, nessa acepção ele seria também um problema valorativo com contornos políticos, sociais e, portanto, prático. Chamamos isso de: dimensão dual do problema da demarcação. Ademais, destacamos que nossa ênfase nesta interpretação está de acordo, essencialmente, ao que defende a terceira abordagem analisada neste trabalho. Ao final, defendemos que a terceira concepção aqui esboçada é uma alternativa comparativamente melhor do que as demais
O “super-homem” nietzschiano e o “super-humano” transumanista
Get PDFFriedrich Nietzsche (1844-1900), who sought to understand very deeply an inner tension of human feeling, brought up the "superman" as a proposal for the overcoming of man through a force derived from the individual himself, in order to transvalue the dichotomies, errors and prejudices that denied existence, for the sake of its own affirmation. The proposal of overcoming man, announced by Nietzsche in the second half of the nineteenth century, returns later, but no longer through the idea of a force derived from the individual himself, but through his improvement by means of technological devices, promising to make man into a "superhuman". The following work intends to present two proposals for the overcoming of man, it is through Nietzsche and transhumanism philosophy. It is going to be shown that one of the two proposals comes by the idea that man must be overcome due to its decadence, seen by its denial of the world and its instincts, the other proposal is that man is not the final stage of evolution, therefore it must be overcome with tecnological enhacements.Friedrich Nietzsche (1844-1900), aquele que procurou compreender com demasiada profundidade uma tensão interna do sentimento humano, foi o que propôs o “super-homem” como proposta para a superação do homem a partir de uma força oriunda do próprio indivíduo por se encontrar nele mesmo, a fim de transvalorar as dicotomias, erros e preconceitos que negavam a existência em prol da afirmação da mesma. Mais tarde, a proposta de superar o homem, entre outros e sob certo aspecto (anunciada por Nietzsche na segunda metade do século XIX), retorna, só que não mais a partir da ideia de uma força oriunda do próprio indivíduo, mas do aprimoramento deste por meio de aparatos tecnológicos, prometendo fazer do homem um “super-humano”. O presente trabalho pretende apresentar duas propostas para a superação do homem com as suas nuances particulares, passando pela filosofia de Friedrich Nietzsche e do movimento cultural denominado transumanismo. Para tanto, buscar-se-á mostrar que uma das propostas parte da ideia de que o homem deve ser superado, devido a sua decadência refletida na negação do mundo e da vontade dos instintos; a outra parte da ideia de que o homem não é o estágio final da evolução humana, devendo ser superado a partir de aparatos tecnológicos que contribuirão para o aumento das suas capacidades
Notas sobre o misticismo racional de Erwin Schrödinger
Get PDFOften referred to as one of the “founding fathers of quantum mechanics”, Erwin Schrödinger’s thoughts were popularized by his contributions to contemporary physics. However, this thinker contributed to the discussion about the limits of philosophical thought and the ultimate foundation of reality, especially in his later writings. This article addresses such discussions, having as a guideline the Schrödingerian notion of ‘consciousness’ and the ethical implications of such a conception.Frequentemente referido como um dos “pais da mecânica quântica”, o pensamento de Erwin Schrödinger foi popularizado pelas suas contribuições na física contemporânea. No entanto, tal pensador contribuiu para a discussão acerca dos limites do pensamento filosófico e da fundamentação última da realidade, principalmente nos seus escritos tardios. O presente artigo aborda tais discussões, tendo como fio condutor a noção schrödingeriana de ‘consciência’ e as implicações éticas de tal concepção
Entre o lembrar e o esquecer: reflexões sobre a memória e o esquecimento a partir de Nietzsche e Bergson
Get PDFThis work aims to highlight the continuous game and the paradoxical relationship established between memory and forgetfulness based on the contributions of Friedrich Nietzsche and Henri Bergson. We will follow the hypothesis that the origin of memory and consciousness in Nietzsche is very close to that made by Bergson in Matter and Memory. I will try to expose how memory in Bergson arises in the interval between action and reaction, at the moment when man hesitates, organizes and selects the new movement. The same hesitation movement occurs in Nietzsche, when man abandons the "animalistic" realm of the instant and begins to calculate and plan his actions. In the meantime, when man acquires the capacity to remember and distances himself from the instinctive animals, forgetfulness becomes vitally important, according to Nietzsche, since an excess of memory can resent and sadden the body. In Bergson, on the other hand, the brain mechanism - an organ of attention to life - also occupies a prominent place, from the moment it temporarily removes the totality of (non-useful) memories, and allows only some of them to become conscious (the useful ones). To this end, we will observe that what is behind this infinite game between memory and forgetfulness is the maintenance of a healthy body that does not get lost in excesses - of remembering too much or forgetting everything. A body that knows how to remember, but also how to forget in order to live.Esse trabalho tem como objetivo pôr em evidência o jogo contínuo e a relação paradoxal que se estabelece entre a memória e o esquecimento a partir das contribuições de Friedrich Nietzsche e Henri Bergson. Seguiremos a hipótese de que a origem da memória e da consciência em Nietzsche em muito se aproxima daquela feita por Bergson em Matéria e Memória. Tentarei expor como a memória em Bergson surge no intervalo entra a ação e a reação, no momento em que o homem hesita, organiza e seleciona o movimento novo. O mesmo movimento de hesitação acontece em Nietzsche, quando o homem abandona o reino “animalesco” do instante e passa a calcular e planejar os seus atos. Nesse interim em que o homem adquire a capacidade memorativa e se distancia dos animais instintivos, o esquecimento passa a ter uma importância vital, segundo Nietzsche, visto que um excesso de memória pode ressentir e entristecer o corpo. Já em Bergson, o mecanismo cerebral - um órgão de atenção à vida - também ocupa um lugar de destaque, a partir do momento em que afasta temporariamente a totalidade das lembranças (não úteis), e permite que apenas algumas delas se tornem conscientes (as úteis). Para tanto, observaremos que o que está por trás desse jogo infinito entre a memória e o esquecimento é a manutenção de um corpo saudável que não se perca nos excessos - de lembrar demais ou esquecer de tudo. Um corpo que saiba lembrar, mas também esquecer para conseguir viver
Aproximações entre a estética kantiana e o poema de sete faces de Carlos Drummond de Andrade
Get PDFThis article aims to approach the relationship between poetry and philosophical thought through the approximation between Kantian aesthetics and the work of Carlos Drummond de Andrade. It makes a presentation of the poet's work in the four phases of its development. It briefly exposes Kant's aesthetic conception, highlighting his classification of the arts, his concept of fine arts and the privileged place that the philosopher gives to poetic art. It undertakes an approximation of fine arts and poetry with Drummond's Poema de Sete Faces.Este artigo visa abordar a relação entre poesia e o pensamento filosófico através da aproximação entre a estética kantiana e a obra de Carlos Drummond de Andrade. Faz uma apresentação da obra do poeta nas quatro fases de seu desenvolvimento. Expõe brevemente a concepção estética de Kant destacando sua classificação das artes, seu conceito de belas artes e o lugar privilegiado que o filósofo dá à arte poética. Empreende uma aproximação das belas artes e da poesia com o Poema de Sete Faces de Drummond
A ambiguidade da definição ostensiva e a convergência entre Wittgenstein e Agostinho
Get PDFThe ostensive definition, based on ostensiveness, aims to indicate that human language is based only on gesture and indication. In this sense, such linguistic theory largely excludes the considerable eminence of symbology and internalization inscribed in the dynamics and interiority inherent to human language. Thus, the ostensible definition, with the intention of being a paradigmatic thesis about human language, would not explain or synthesize in itself all the richness present in human language. Before that, or this article intends to reflect on the ambiguity of the ostensive definition and the convergence between Wittgenstein and Augustine. Both, temporarily distant, do not endorse the ostensible definition as the basis of their theses about human language. Also, first, a concept about the ostensive definition will be presented. Deepen Wittgenstein's critique of such a linguistic concept and, finally, consider that Augustine did not have an ostensible definition as the basis of his conception of language.A definição ostensiva, ao basear-se na ostensividade, visa indicar que a linguagem humana se norteia, tão somente, na gesticulação e indicação. Nesse sentido, semelhante teoria linguística exclui, em grande parte, a considerável eminência da simbologia e internalização inscritos na dinamicidade e interioridade inerentes à linguagem humana. Desse modo, a definição ostensiva, com a pretensão de ser a tese paradigmática sobre a linguagem humana, não a explicitaria, tampouco sintetizaria em si toda a riqueza presente na linguagem humana. Perante isso, o presente artigo visa refletir acerca da ambiguidade da definição ostensiva e a convergência entre Wittgenstein e Agostinho. Ambos, embora distante temporalmente, não endossam a definição ostensiva como base de suas teses sobre a linguagem humana. Assim, em primeiro lugar, será apresentada uma conceituação sobre a definição ostensiva. Para depois, investigar sobre a crítica de Wittgenstein sobre tal conceito linguístico e, por fim, ponderar que, também, Agostinho não tem a definição ostensiva como base de sua concepção sobre a linguagem
A Demarcação de qualidade de água subterrânea para irrigação em Sirte, Líbia
No full text Efforts were made to check the quality of groundwater for irrigation purposes in Al-Swawa, Sirte district, Libya. Four dug wells (W1, W2, W3 and W4) and four open ground tanks (GT1, GT2, GT3 and GT4) supplied from the Great Man-Made River were randomly selected to represent the experimental area. Then the samples were analyzed for physicochemical parameters (pH, EC, Na, k, Ca, Mg, HCO3, Cl, SAR, SSP, RSC, Magnesium Adsorption Ratio (MAR), Kelly’s ratio (KR), Permeability Index (PI), and Total hardness (TH)). Some international standards namely; Eaton (1950), Richards (1954), USSL (1954), Kelly (1963) and FAO (1985) were used for water quality detection. The results showed wide variations in water quality parameters for both sources of water. Whereas, the average values of pH were (7.7 and 8.4), EC (8 and 0.7 ds/m) and SAR (12 and 4.8) recorded at wells water and great river water, respectively. Wells water classified as a very high salinity, while Great River located under medium hazard. Wells water gave values of Cl- more than 10 me/l (W1 (48.5), W2 (51.5), W3 (147), and W4 (13)), while great man-made river gave values less than 10 me/l, (GT1 (4.4), GT2 (4.4), GT3 (4.4), and GT4 (4.2)) which classified as moderately Cl- hazard. All tested water samples showed values of SSP more than 60%, which exceed Eaton’s measure value, except W3, which recorded (56). The average values of RSC, MAR, KR, PI and TH with wells water were -23 me/l, 40 %, 1.8, 75% and 1554 mg/l, respectively compared to the great river water (0.7 me/l, 45 %, 2, 100% and 149 mg/l, respectively). It is concluded that, wells water just suitable to irrigate a very salts tolerant crops, while the great river water is suitable for irrigation with moderate leaching if intensive management is adopted and followed.
 
Eficiência do uso da água em cultivares de tomate irrigados no semiárido
Get PDFDrip irrigation in tomato crops has great potential for use in semi-arid regions, due to the strict control of water use. The aim of the study was to evaluate the efficiency of water use in tomato cultivars under different water depth irrigation. In view of this, an experiment was carried out in the municipality of Pentecoste -CE, Brazil. The experimental design used was in randomized blocks with plots subdivided with three replications. The plots consisted of five irrigation levels (50%, 75%, 100%, 125% and 150% of ETcloc), and the subplots consisted of two different tomato cultivars (Santa Adélia and IPA 6), totaling 30 experimental unit. The following variables were analyzed: number of fruits per plant, cracked and commercial; longitudinal and transversal diameter of the fruit; fresh mass of the fruit, yield and efficiency of water use. For the efficiency of water use, the values of 21.7 kg m-³ were obtained for Santa Adélia and 8.10 kg m-³ for IPA6. In conditions of water scarcity, the use of only 75% of ETcloc, for the conditions of the present study, may be an option for the irrigation management. Cultivar Santa Adélia can be recommended for local conditions, considering the efficiency of water use.A irrigação por gotejamento na cultura do tomate apresenta-se com grande potencial de uso em regiões semiáridas, devido ao controle rigoroso do uso da água. Objetivou-se, no presente trabalho, avaliar a eficiência do uso da água em cultivares de tomate sob diferentes lâminas de irrigação, diante disto, um experimento foi realizado, no município de Pentecoste -CE. O delineamento experimental utilizado foi em blocos ao acaso em parcelas subdivididas com três repetições. As parcelas foram constituídas por cinco níveis de irrigação (50%; 75%; 100%; 125% e 150% da ETcloc), e as subparcelas por duas diferentes cultivares de tomate (Santa Adélia e IPA 6), totalizando 30 parcelas experimentais. As seguintes variáveis foram analisadas: número de frutos por planta, rachados e comerciais; diâmetro longitudinal e transversal do fruto; massa fresca do fruto; produtividade e eficiência do uso da água. Para a eficiência do uso da água, foram obtidos os valores de 21,7 kg m-³ para Santa Adélia e 8,10 kg m-³ para IPA6. Em condições de escassez hídrica, o uso de apenas 75% da ETcloc, para as condições do presente estudo, é considerado uma opção para o manejo da irrigação. A cultivar Santa Adélia pode ser recomendada para as condições locais, considerando a eficiência do uso da água
Abrindo as fronteiras da universidade através da educação sexual nas escolas: Relato de Experiência
Get PDFO objetivo do relato é descrever a vivência de discentes pertencentes a uma Liga Acadêmica da Universidade Federal do Recôncavo da Bahia (UFRB), em uma atividade de extensão intitulada "Educação Sexual nas Escolas - Mitos e Verdades". Trata-se de uma atividade extensionista desenvolvida em escolas da rede pública e privada do município de Santo Antônio de Jesus - Ba, nos anos de 2018 e 2019, com público de jovens entre 13 e 15 anos. Foi desenvolvido um formulário com assertivas verdadeiras e falsas acerca da temática, para que os adolescentes pudessem assinalar o que consideravam como sendo mito ou verdade. O formulário foi a ferramenta base que estruturou toda a discussão, sendo utilizado no início da oficina. A partir das respostas obtidas iniciou-se as discussões acerca de cada assertiva, com explicações sobre os mitos e verdades, podendo abordar a temática de forma ampla, acessível e participativa. Os resultados revelam como os serviços universitários extensionistas se apresentam como uma atividade exitosa na educação em saúde, especificamente no conhecimento e garantia dos direitos sexuais e reprodutivos