Zona Franca (E-Journal)
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Sistema Penitenciário: lesbianidade como forma de resistência?
Imprisionment is the tormement of the body, as itself gets heldand restrict to situations, rights and possibilities. Affective and sexualrelations are only one extra restriction to which trapped people aresubject to. In this context, female homosexuality in prision appears asone possibility of establishing new experiences, being set as a way toresist the absolute control of minds and bodies of those women deprivedof liberty, it constitutes as a locus for change of paradigms.O aprisionamento é o suplício do corpo, pois ele se encarcerae sobre ele são restringidas situações, direitos, possibilidades... Asrelações afetivas e sexuais são apenas mais uma das restrições a queas pessoas aprisionadas estão sujeitas. Neste contexto a lesbianidadeno cárcere surge como uma possibilidade de estabelecimento denovas experiências, constituindo-se enquanto forma de resistênciaao completo controle das mentes e corpos das mulheres privadas deliberdade e apresentando-se como lócus da mudança de paradigmasa este respeito
Migración femenina centroamericana y violencia de género: pesadilla sin límites
La violencia de género es una realidad que atraviesa fronterasgeográficas, culturales, económicas. Es también una causa demigración entre las mujeres centroamericanas, que persiste duranteel viaje y a veces en el lugar de destino. El objetivo de este artículoes analizar las distintas formas de violencia que sufren las mujerescentroamericanas a lo largo del proceso migratorio. Se describenlas condiciones de desigualdad social que generan patrones dediscriminación y violencia; se analiza el contexto socioeconómico de lamigración centroamericana y la persistencia de la violencia de género,principalmente como acoso, violación y, en casos extremos, trata depersonas con fi nes de explotación sexual. La experiencia en conjuntopuede ser una pesadilla interminable
“El sentido común de ser mamás”: intervención estatal sobre maternidades juveniles en un barrio del conurbano bonaerense
En diálogo con estudios feministas que analizan las complejasreconfi guraciones del involucramiento estatal en la vida social, esteartículo indaga en las formas locales en que el Estado implementapolíticas para la protección de los derechos de los niños, las cualesestablecen pautas y sujetos responsables de la crianza, a la vez queparámetros de organización familiar. A partir del análisis etnográfi co deuna política social destinada a madres de sectores populares, se darácuenta de cómo las iniciativas ligadas al cuidado infantil, en contextosmarcados por la desigualdad, se constituyen en tramas de intervencióncotidianas que, atravesadas por expectativas de género, desplieganimágenes sobre la familia y confi guran sentidos respecto de los modosadecuados de crianza y maternidad juvenil
Las lesbianas (no) somos mujeres. En torno a Monique Wittig.Suárez Briones, Beatriz (editora). Barcelona, Icaria, 2013.(215 pp.)
“Como ingenieras cuidamos mejor a las plantas”. La situación de género de mujeres universitarias indígenas mam, en la Sierra de Chiapas, México
En este artículo se presentan los resultados de un estudio realizadoen el 2010 en la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas (UNICACH).Esta investigación se basó en cinco estudios de caso que permitieronidentifi car las condiciones y problemáticas de género que existen enla formación profesional de mujeres indígenas del grupo étnico mamque estudian la Ingeniería en Desarrollo Sustentable en la regiónsierra de Chiapas. Se encontró la existencia de prácticas escolaressexistas (reproducidas por el profesorado y alumnado), la transmisiónde estereotipos asociados al sexo, prácticas discriminatorias que lasestudiantes enfrentan por su condición étnica y por su situación declase. Se concluye que las prácticas sexistas infl uyen en su posiciónde género al interior de la familia, escuela y comunidad. Ademásconfi rma lo planteado en otros estudios en donde se muestra que, latriple discriminación por género, clase y etnia, incide en la exclusióneducativa de las mujeres y limita los impactos de su profesionalizacióne incorporación al empleo remunerado
Autonomía en disputa: el cuidado en el marco de las relaciones familiares
Heterosexuality has been the hegemonic lifestyle for the past 150 years. The patriarchal normativity channels the desire towards reproduction and organizes the sustainability of life in terms of complementarity (but not reciprocity) between genders. A constrictive normative appears as natural, and the roles of paternity and maternity end up appearing as if they were biologically defined, and forming a hierarchy. Family is the center of reproduction of uneven social relations. This places tension upon the concept of autonomy, especially for women, despite their massive incorporation to public life. In this paper we will examine the notion of autonomy in the context of the demands of care that are imposed to us due to the fact that human beings are physically and psychically vulnerable and mutually dependent, even beyond sexual division of labour. We propose to acknowledge human precariousness as a starting point towards a critical redefinition of the concept of autonomy, and as a practice of political resistance.La heterosexualidad es un estilo de vida que ha sido hegemónico en los últimos 150 años, regido por la normatividad patriarcal que orienta el deseo hacia la reproducción y organiza el sostenimiento de la vida en términos complementarios (pero no recíprocos) entre los géneros. A través de una norma constrictiva disfrazada de naturaleza, los papeles sociales de la paternidad y la maternidad acaban siendo “biologizados”, naturalizados y jerarquizados. La familia se constituye en el espacio de reproducción de relaciones sociales desiguales poniendo en tensión la noción de autonomía, en especial para las mujeres, a pesar de su masiva incorporación a la vida pública. Indagaremos sobre la noción de autonomía frente a las demandas de cuidado que nos son impuestas por vivir en un mundo de seres que, por definición, somos física y psíquicamente vulnerables y dependientes unos de otros, más allá de los dictámenes de la división sexual del trabajo. Proponemos así reconocer la precariedad humana como punto de partida para una redefinición crítica de la noción de autonomía y como práctica de resistencia política
Clase y género en las propuestas de la “Humanización” del parto: Un análisis desde la Antropología feminista
Nowadays there are different meanings given to the term“humanization” of childbirths, which enter into dialogue and dispute overa political place to be occupied. Some of these meanings are the resultof the historical claims and the struggle of certain women, groups andactivists of the feminist movement over. This process contributed to theconsolidation of the two national laws on childbirths (25,929 and 26,485,Article 6, paragraph “e”). From a feminist perspective, in this article Iwill make a anthropological analysis of the social problematization ofchildbirths, including the class and gender scope of the “humanization”of childbirth as a political act of certain women and groups.Actualmente existen distintos sentidos brindados al término“Humanización” dentro del ámbito del parto, que entran en diálogo yen disputa por un espacio político a ser ocupado. Algunos de estossentidos son el resultado de los históricos reclamos y de la lucha dedeterminadas mujeres, de agrupaciones y de activistas del movimientofeminista. Este proceso aportó a la consolidación de las dos LeyesNacionales sobre parto (25.929 y 26.485, artículo 6 inciso “e”). Partiendode una perspectiva feminista, en este artículo realizaré una lecturaantropológica de la problematización social de los partos, incluyendoel análisis de los alcances de clase y de género que la “Humanización”del parto tiene como acto político de ciertas mujeres y agrupaciones
Apuntes para un abordaje multidimensional de las políticas públicas. Los puntos ciegos de la agenda feminista sobre las transferencias condicionadas de ingresos
Este trabajo tiene como objetivo proponer una matriz multidimensional de abordaje analítica así cómo dejar formulados una serie de interrogantes que nos permitan avanzar en la construcción de la agenda feminista sobre los programas de Transferencia Condicionada de Ingresos. Las esferas que consideramos son: la esfera estatal, el trabajo remunerado de las mujeres y las relaciones de reproducción en el hogar; a las cuales les incorporamos la agencia femenina, con la que buscamos hacer eje y darles protagonismo a las mujeres receptoras de los beneficios estatales. Así, a partir de un análisis dinámico de las relaciones sociales, nos proponemos que la categoría estatal de beneficiarias y/o sujetos de derechos le dé paso a la categoría de actoras sociales, que en lugar de reificarlas, las resitúe en el momento de la acción
Articulaciones de edad y género en la construcción de feminidades en un programa de prevención del delito juvenil
This article analizes the interplay between gender and age in thefemale construction that takes place on a crime prevention programmeset in Buenos Aires. The argument is inscribed within discussions aboutthe central role that State plays in both social exclusion and inclusion.Firstly, the article reconstructs how a male orientated programme justifiesthe inclusion of girls, gendering the risk situations in which they wouldmeet. Secondly, the article states what kind of impact that processhas on young femininities. The results show that while the programmelegitimizes girls needs, it also restricts juvenile and female experience.However, this process would not be seen as a contrariness by youthwomen.Este artículo analiza el interjuego existente entre las dimensionesde género y edad en la construcción de beneficiarias en un programade prevención del delito juvenil implementado en Buenos Aires. Elargumento se inscribe dentro de las discusiones que sostienen el rolcentral del Estado en la construcción del par inclusión/exclusión social.En el trabajo se reconstruye, primeramente, cómo un dispositivo estatal–originalmente pensado para varones– justifica la inclusión de chicas,generizando la situación de riesgo en la que ellas se encontrarían.Seguidamente, señala las consecuencias que dicho proceso tiene sobrela configuración de las feminidades juveniles. Los resultados indicanque la legitimación institucional de necesidades de las beneficiariascondiciona la configuración de feminidades y restringe aspectos dela experiencia juvenil y femenina. No obstante, dicho proceso norepresentaría, desde el punto de vista de las chicas, una contrariedad