Canadian Jewish Studies / Études juives canadiennes
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Excerpt from The Vale of Tears / Extrait de La vallée des larmes du rabbin Pinchas Hirschprung
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The Babylonian Talmud, the Jerusalem Talmud, and the “Quebec Talmud”: A response to the anti-Jewish attack in a “pious” Quebec newspaper”
Get PDFGoing Out into the World: the “Strategic Approach” of Jewish Members of the Imperial Order of the Daughters of the Empire, 1900-1939
No full textThe Imperial Order of the Daughters of the Empire (IODE) was a non-sectarian women’s patriotic association that sought to bolster Canada’s British character. During the interwar period, members dedicated themselves to the “canadianization” of non-British immigrants. Though the Order was overwhelmingly Anglo-Protestant, many established Jewish women joined, embodying a “strategic” approach to humanitarianism. This paper concentrates on the participation of two sisters who joined non-denominational chapters, Irene Wolff and Rosetta Joseph, as well as Montreal’s Jewish “Grace Aguilar” chapter. By joining the Order, these elite Jewish women sought to establish a relation of imperial kinship that could influence dominant Anglo-Canadian perceptions of and policy towards the nation’s Jewish citizens. The efforts of these women suggest the limits and possibilities of a preservationist respectability politics: by the interwar period, the IODE’s vision of British supremacy was increasingly obsolete and demographic changes had irrevocably transformed the character of Canadian Jewish life.L’Ordre impérial des filles de l’Empire fut une association patriotique féminine non sectaire ayant pour mandat d’affermir le caractère britannique du Canada. Durant la période de l’entre-deux-guerres, les membres de l’Ordre se sont consacrés au « devenir-canadien » des immigrants non-britanniques. Bien que l’Ordre ait été constitué d’une majorité de femmes anglo-protestantes, de nombreuses femmes juives issues de la haute bourgeoisie y ont été admises. Ces femmes ont incarné, au sein de l’Ordre, une approche humanitaire à caractère « stratégique ». Le présent article sera consacré aux activités d’Irene Wolff et de Rosetta Joseph, deux sœurs juives ayant chacune adhéré à un chapitre non-confessionnel de l’Ordre, et aux activités de Grace Aguilar, chapitre judéo-montréalais de l’Ordre. En devenant membres de l’Ordre, ces femmes juives d’élite ont cherché à établir, entre juifs et non-juifs, un sentiment de fraternité impériale susceptible d’influencer la conception que se faisaient les anglo-Canadiens de leurs concitoyens juifs et des politiques nationales adoptées à leur égard. L’étude de la participation de ces femmes aux activités de l’Ordre permet de mesurer le potentiel et les limites d’une approche à tendance conservatrice de la politique de la respectabilité. Une fois la période de l’entre-deux-guerres entamée, l’idée de la suprématie britannique qui avait sous-tendu le mandat de l’Ordre s’est mis, graduellement, à tomber dans la désuétude et le caractère de la vie juive canadienne, sous l’impact de profonds changements démographiques, à se transformer de manière irréversible
REVIEW: Annie Ousset-Kreif. "Les Hassidim de la Belle Province : De la Pologne à Montréal"
No full textTrading Jerusalem: Jewish-Arab Encounters in a Middle Eastern Restaurant in Toronto
Get PDFThis ethnographic study explores everyday encounters between Jewish Israeli immigrants, Palestinian Arab immigrants, and Canadian Jews in Jerusalem Restaurant a Middle Eastern dining establishment in Toronto. The article reveals the waysin which these three subgroups relate to each other economically and culturally in the context of a diasporic food business that bases its appeal on the symbolism of Jerusalem. Through the practices and relationships observed in this restaurant, we suggest that these subgroups create a practical foodway community, while each subgroup associates with the notion of Jerusalem in its own distinctive way.Cette étude ethnographique analyse les interactions quotidiennes entre immigrants israéliens juifs, immigrants palestiniens arabes et Juifs canadiens dans le Jerusalem Restaurant, un restaurant de cuisine moyen-orientale de Toronto. L’article met au jour comment ces trois sous-groupes interagissent économiquement et culturellement dans le contexte d’un commerce alimentaire diasporique qui se construit
autour du symbolisme de Jérusalem. Les pratiques et les relations observées dans ce restaurant nous permettent d’avancer que ces différents sous-groupes forment une communauté de pratiques alimentaires tout en ayant, chacun, des liens spécifiques et distinctifs avec la notion de Jérusalem
The Canadian Jewish Connection to the Visual Narrative of Nationhood at the Jewish Palestine Pavilion in New York (1939) and the Israel Pavilion and Pavilion of Judaism in Montreal (1967)
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