Trabajos de Prehistoria (E-Journal)
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    The Palaeolithic colonization of Europe: an archaeological and biogeographic perspective

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    Current knowledge on the Lower Palaeolithic peopling of Europe is synthesized, using toolmaking repertoires, geochronological. biogeographical and palaegeographic evidence. The oldest traces belong to a non-Acheulian horizon, dating between 0.90 to 0.55 my. Tracing hominid geographic origin and dispersal routes into Europe identifies three alternatives: through the Levant corridor, across Gibraltar strait or more remotely, from a Central Asia filter route. No conclusive proof exists for any of these but there is more coherent empirical support for Central Asia where a non-Acheulian industry is also present. In this alternative, ancient hominid colonization of Europe was synchronous with a major Pleistocene mamalian turnover, the end-Villafranchian/Galerian dispersal event, originating in Central Asia.Sintetizamos el conocimiento actual sobre el poblamiento de Europa durante el Paleolítico inferior, empleando datos de repertorios líticos, así como evidencia geocronológica, biogeográfica y paleogeográfica. Los vestigios humanos más antiguos pertenecen a un horizonte no-Achelense con una edad entre 0.90 y 0.55 ma. Buscando el origen geográfico y los caminos de dispersión hasta Europa, identificamos tres alternativas: a través del corredor del Levante, del estrecho de Gibraltar O, más improbablemente, por un camino de tipo filtro desde Asia Central. No existen pruebas definitivas para ninguna de esas alternativas pero hay un apoyo empírico más coherente para la hipótesis de Asia Central, donde existe también un repertorio no-Achelense. Según esta alternativa, la colonización de Europa coincide con un importante cambio en la fauna pleistocénica, la dispersión del final del Villafranquiense/Galeriense, la cual también se originó en Asia Central

    Una vivienda metalúrgica en la Peña Negra (Crevillente-Alicante). Aportación al conocimiento del Bronce Atlántico en la Península Ibérica

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    The metallurgical workshop found in Peña Negra in the 1983-1985 seasons is analyzed in this paper. The weapons and tools made in sandstone and clay-moulds belong to the Late Atlantic Bronze Age III, when the Sardinian and Phoenician trade developed in the Southeast of the Iberian peninsula.Se presenta aquí el hallazgo realizado entre 1983 y 1985 en La Peña Negra de un taller metalúrgico en donde se obtenían diversas piezas metálicas (espadas, puntas de lanza, hachas, hoces, agujas, etc.) con aleaciones binarias y ternarias, encuadrables en el Bronce Final Atlántico III (900-700 a. C.). El preciso contexto arqueológico y la situación en pleno Sudeste confieren a este hallazgo especial relevancia para conocer el comercio mediterráneo de estos tipos a través de sardos y fenicios

    Una cabeza de caballo procedente del Castro de las Cogotas (Cardeñosa, Ávila)

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    A horse head in burnt c1ay, which was found in the site of Las Cogotas en 1986, has a remarkable interest in the context of the zoomorphic representations of the North Meseta, being an important example of this kind of art piece produced during the Second Iron Age.En 1986 aparecía en Las Cogotas una cabeza de caballo, en barro cocido, cuyo interés es destacable en el ámbito de la Meseta Norte, dentro de la figuración zoomorfa, siendo un importante exponente de este tipo de representaciones plásticas producidas durante la Segunda Edad del Hierro

    La cerámica gris a torno del yacimiento orientalizante de Montemolín (Sevilla)

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    This paper studies the Grey Wheel-Made Pottery from the excavated graves at the Montemolín Settlement. This Orientalizing Pottery gives us the possibility of analizing the extent to which the site is related to the Phoenicians settled in the South of the peninsula, during the VII and VI centuries b.C.Este trabajo aborda el estudio de la Cerámica Gris a Torno del Poblado de Montemolín, cerámica Orientalizante que nos permite analizar el grado de contactos y relaciones que mantiene el yacimiento con el foco semita asentado en el Sur Peninsular durante los s. VII y VI a. C

    Los restos animales recuperados en la tumba 11/145 de la necrópolis de Los Castellones de Ceal (Jaén)

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    A description is made from faunal remains from a grave in the site of Castellones de Ceal, with special attention being paid to those elements of the assemblage which seem to be alloctonous components of the fauna.Se describen los restos de fauna de una tumba del yacimiento de Castellones de Ceal desglosando del componente autóctono del ajuar lo que parecen ser elementos intrusivos

    Los exvotos anatómicos del santuario ibérico de Collado de los Jardines (Santa Elena, Jaén)

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    This paper contains a study and catalogue of the bronze anatomical votive offerings (Iegs, set of teeth, eyes, arms, etc.) from the Iberian sanctuary of Despeñaperros (Andalucía) contained in the National Archaeological Museum in Madrid. Ethnographic parallels are established with similar contemporary votive offerings, and finds of such votivc offerings in other Iberian sanctuaries are reviewed.Estudio y catalogación de los llamados exvotos anatómicos (piernas, dentaduras, ojos, brazos, etc.), en bronce, procedentes del santuario ibérico de Despeñaperros, que se hallan en el Museo Arqueológico Nacional. Se establecen paralelos etnográficos con los exvotos similares contemporáneos y se revisa su aparición en otros santuarios ibéricos

    La sepultura 11/145 de la necrópolis ibérica de Los Castellones de Ceal (Hinojares, Jaén)

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    In this paper we present the excavation of an Iberian tomb with a complicated structure made of wood, mud bricks and stones. It contained the cremated bones of an adult male in an urn of painted pottery and accompanied among other objects by three more vascs. On the wooden roof there was a ritual offcring of plates and sorne hen's cggs. Special interest in shown in thc constructive method of the tomb.Se presenta aquí una tumba ibérica cuya estructura consta de madera, adobes y piedra. Contiene los huesos cremados de un individuo masculino adulto, incluido en una urna y acompañado, entre otras cosas, por tres vasos. Sobre el techo de madera se depositaron platos y huevos de gallina como ofrenda ritual. Se hace especial hincapié en el sistema constructivo de la sepultura

    Metalurgia talayótica reciente: nuevas aportaciones

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    The study of balearic metallurgical technology shows different influences and workshops when compared with contemporary mediterranean cultures like Punic, Etrurian or Nuragic. Sorne new quantitative analysis from Late Talayotic Sites are presented. The bulk of analysis are copper alloys (Cu-Sn and Cu-Sn-Pb), but there are a significant number of objects made of copper, that is a caracteristic in balearic metallurgy, perhaps due to the absence of tin in the islands. The technological advance from Pretalayotic and Early Talayotic time al so is commented.El estudio de la tecnología metalúrgica en las Baleares señala influencias y talleres diferentes cuando se compara con las culturas mediterráneas contemporáneas como la Púnica, Etrusca o Nurágica. Se presentan nuevos análisis cuantitativos de yacimientos del Talayótico Tardío. La mayoría de esos análisis son aleaciones de base cobre (Cu-Sn y Cu-Sn-Pb), aunque hay un considerable porcentaje de objetos de cobre, lo cual representa una característica de la metalurgia balear, quizá debido a la falta de estaño en la islas. También se hace un comentario sobre el desarrollo tecnológico desde época Pretalayótica y Talayótico Antiguo

    Recientes aportaciones a las religiones primitivas de la Hispania Antigua

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    We present and discuss a certain number of theonimes Vortiacio, Larrahi, Errensa, Lacubegi, Porconis, Peremusla, Selalse, Bandua, Cossus, Nabia, Reva, Neito, Vaelico, Ninimedius, Seddiaqus, Erudinw, Evedulonius, Barciaecus. Dulovius Tabalienus, Parameco. Based on the «teonimos» and their study, wc prcsent a discussion on thereligion and spiritual life of northern Celtic population and Celtiberians in Spain.En este trabajo tratamos y comentamos un cierto número de teónimos Vortiacio, Larrahi, Errensa, Lacubegi, Porconis, Peremusta, Selaslse, Bandua, Cossus, Nahia, Reva, Neito, Vaelico. Ninimedius Seddiagus, Erudinus, Evedutonius Barciaecus, Dulovius Tabalienus, Parameco. Basándonos en los téonimos y en sus estudios se hace una disquisición sobre la religión, la vida espiritual de las poblaciones celtas, del norte y celtíberas

    La transición hacia la cultura talayótica en Menorca

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    The cultural distribution of time in periods is one of the problems to be solved in Menorca's prehistory. Among the topies that need to be clarified is the transition from the Pretalayotic phase to the Talayotic culture, given that this seems to indicate the begining of social complexity in the island. This process ended up with the large settlements which emerged in the centuries leadíng up to Romanization. This paper ineludes the most important documentation available on this topic and proposes some explanations for the formation of the Talayotic culture, particulary taking into account the environmental constraints and the possibly taking dominant development of an economic strategy based on livestock.La periodización cultural es uno de los problemas a resolver en la prehistoria de Menorca. Entre otros asuntos necesitados de esclarecimiento figura la transición desde el momento pretalayótico a la cultura talayótica, toda vez que su inicio parece significar el arranque de la complejización social en la isla, que finalizará con los grandes poblados desarrollados hasta la romanización. Este artículo recoge la principal documentación disponible en torno al problema y propone algunas explicaciones en relación con la formación de la cultura talayótica, teniendo en cuenta las limitaciones ambientales y el posible desarrollo de una estrategia económica dominante fundamentada en la ganadería

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