Mount Royal University: MRU Journal System
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471 research outputs found
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Language acquisition through digital games
Get PDFThis study strives to answer the question “Do educational video games focusing on language provide a better learning experience than traditional language education?” Research was focused on the differences between the language acquisition and enjoyment that these games provide in contrast to traditional pen-and-paper teaching methods. A literature study showed mixed results as to the effectiveness of these games. A survey, as well as interviews with experts in the field were conducted. This study concluded that while language games are more enjoyable to the student than traditional teaching methods, their use in the classroom does have several disadvantages. This led to the conclusion that while digital language games can be useful teaching tool, they should be used in conjunction with more traditional methods
“They’d Lost Everything and Were Not Qualified”: The Legacy of the Unmet Education Promises Made in Treaty 7
No full textThis paper provides an analysis of the education promises made in Treaty 7 by the Crown and federal government of Canada. Signed on the banks of the Bow River at Blackfoot Crossing in 1877, the treaty was desired by both government officials and Indigenous Nations in what is now southern Alberta—the Tsuu T’ina, the Stoney Nakoda, and the Blackfoot Confederacy: Siksika, Piikani, Kainai. As this thesis will demonstrate though, Indigenous and non-Indigenous peoples viewed the meaning of the treaty in conflicting ways. This paper focuses on the creation and management of the schools in the Treaty 7 territories from 1877, the year Treaty 7 was “signed”, to 1923, the year in which industrial and boarding schools were merged to form the new category of “residential school” and the decade in which government policy for schools for Indigenous peoples began to take a new, less ambitious direction. The implementation of schools by the Department of Indian Affairs and their church partners, the type of education that was being offered to First Nations peoples, as well as First Nations responses will be examined.
L’abbé Prévost (1697-1763) et Marc-Antoine Eidous (1724-1790): esquisse comparée de traducteurs de récits de voyages au XVIIIe siècle
Get PDFDans cet article, l\u27auteur s\u27intéresse à la figure du traducteur de récits de voyages au XVIIIe siècle en interrogeant dans un premier temps l\u27intérêt récent pour ce champ d\u27étude. S\u27attachant ensuite aux éléments paratextuels, l\u27auteur met au jour les modalités de la représentation du traducteur et de son approche traductive dans les traductions de l\u27abbé Prévost, plutôt connu pour son oeuvre romanesque et ses traductions des romans de Richardson, et de Marc-Antoine Eidous, traducteur, un temps collaborateur à L\u27Encyclopédie, et maintenant oublié. Cette comparaison révèle une attitude un temps commune (celle de la revendication auctoriale) mais aussi combien le poids de contraintes externes (le contexte éditorial par exemple) peut s\u27avérer déterminant dans la création de cette représentation
Carlo Collodi, traducteur des contes de fées
Get PDFLa traduction de I racconti delle fate, publiée par Felice Paggi à Florence en 1876 dans la « Biblioteca Scolastica », représente la première incursion de Carlo Lorenzini dans le domaine de la littérature pour l’enfance, et le premier ouvrage que l’écrivain signe du pseudonyme de Carlo Collodi, qu’il avait réservé jusqu’alors à son activité de journaliste. Cette traduction s’exerce sur un recueil publié pour la première fois en 1853 dans la Bibliothèque des chemins de fer de Hachette, les Contes de fées tirés de Claude (sic) Perrault, de Mme d’Aulnoy et de Mme Leprince de Beaumont. À travers la refondation du paratexte, la transformation radicale de l’appareil iconographique grâce à l’intervention de l’illustrateur Enrico Mazzanti, et une traduction qui se saisit de l’ensemble des textes des trois auteurs français afin de conférer à l’anthologie une cohérence inédite, Collodi fraye les voies d’un imaginaire et d’une poétique propres qu’il développera par la suite dans les textes de la maturité et, notamment, Le avventure di Pinocchio (1883) et Storie allegre (1887)
Les aventures d’une traductrice dans le Yiddishland à l’ère postvernaculaire
Get PDFÀ l’« ère postvernaculaire » de la langue et de la culture yiddish (Shandler), période de renouveau qui se définit par une forte croissance d’études académiques et productions culturelles et artistiques sur le yiddish en Occident, traduire cette langue pose des défis particuliers. Si la traduction assure ici la transmission d’une langue et d’une culture, elle implique aussi un travail de deuil qui s’ajoute à celui qu’identifiait déjà Paul Ricœur. De plus, en Amérique francophone, l’absence d’écoles et de tradition dans la traduction du yiddish vers le français place le traducteur dans une situation ambiguë : d’un côté, peut-il se fier aux traditions américaines, essentiellement tournées vers l’anglais? De l’autre, doit-il se fier à la tradition française pour traduire un yiddish américain? Dans ce contexte, où la traduction du yiddish s’érige « en creux », comment le traducteur perçoit-il son travail? En me basant sur l’anthologie Voix yiddish de Montréal que j’ai dirigée et dans laquelle je signe une vingtaine de traductions, j’aborderai les aventures d’une traductrice qui navigue entre le Yiddishland et l’Amérique, le passé et le présent, tout en abordant la réception critique positive de cet ouvrage dans les milieux littéraires francophone et anglophone
Alexandre Csoma de Kőrös, le traducteur-rhinocéros
Get PDFPour répondre au thème de la journée d’étude sur la figure du traducteur/de la traductrice, nous présenterons Alexandre Csoma de Kőrös (1784-1842). Personnage peu connu internationalement, c’est une figure historique incontournable de sa Hongrie natale pour avoir établi le premier dictionnaire tibétain-anglais, et ce faisant créé le domaine de la tibétologie. Dans cet article, nous nous inspirerons de la biographie de Sylvain Jouty intitulée Celui qui vivait comme un rhinocéros: Alexandre Csoma de Kőrös (1784-1842), le vagabond de l’Himalaya pour traiter de la figure du traducteur en tant que rhinocéros, par rapport à des figures métaphoriques plus courantes comme celles du « voyageur » ou du « passeur »
Rumination and Self-destructive Thoughts in People with Depression
Get PDFIncreasing rates of suicide have peaked interest in how individuals with depression may view their environment differently and have abnormal thought processes compared to non-depressed individuals. In order to explore how depressive thought processes lead to completed suicide, this review of literature looks at research and theoretical explanations of rumination, self-destructive thoughts, and feelings of hopelessness. People with depression are more attentive to both their own and other people’s actions and have a strong desire for control. Rumination prevents effective problem solving and increases the duration of depressive symptoms. Highly self-aware individuals often attend to discrepancies between the real self and who they wish to be, which causes distress and overthinking about negative aspects of problems while neglecting the development of solutions. Suicide is one method of escaping the self when these discrepancies become salient and continual failure also leads to feelings of hopelessness. Positive distraction such as getting involved in hobbies as well as the promotion of optimistic and hopeful thoughts may help depressive ruminators refrain from negative thoughts and may ultimately help prevent suicide
BSUJ 2(1) part 3 photography: \u27Protester\u27
No full text“The struggle for fair treatment is carried forward into the next generations.” --Bruce HoffmanRead on to learn more about the complex relationships between self-processes and social cognitive processes such as gender schemas and stereotype formation
Comparison of Film Language and Historical Fact
Get PDFFilm language is an important aspect of analyzing film. Film language is the term used to break down the aspects of movies to develop the deeper meanings being communicated to the audience. The following essay studies three areas of film language in these historical movies: 12 Years a Slave, Nanking, and Frida. These three films will be examined through their use of dialogue, cinematography, and metaphor in the characters\u27 actions. The essay compares the similarities and differences in the three films and offers a deep analysis of each film individually. Furthermore, a historical understanding is developed from the messages conveyed in the films. It is concluded that the movies share a similarity in their use of dialogue to convey character development. However, the difference in the three films is portrayed in their use of metaphor in the characters\u27 actions to communicate various messages to the viewers. Through the study of the three historical films, we develop a greater understanding of the historical messages they express and a deep appreciation of the intricacy of the film industry