Revistas del Instituto Colombiano de Antropología e Historia (ICANH)
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    El desarrollo de la etnohistoria andina a través de la (re)definición de lo andino (1970-2005)

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    The objective of this work is to address how an Andean Ethnohistory was constituted and how it crossed relations between countries, regions, disciplines and research topics. I approach the conformation of this field analyzing collective research practices. I place the emergence of the Andean Ethnohistory within a set of articulations between Anthropology and History. I explore the forms that lo andino acquires in academic productions, synthesizing how an Ethnohistory defined as Andean was conceived and what were the discussions that took place within this field around lo andino. Finally, I discuss the challenges that the debates about lo andino implied for the ethnohistorical studies in the last decades.El objetivo de este trabajo es abordar cómo se constituyó una etnohistoria referida a lo andino y de qué manera esto atravesó las relaciones entre países, regiones, disciplinas y temas de investigación. Me aproximo a la conformación de este campo analizando prácticas colectivas de investigación. Sitúo el surgimiento de la etnohistoria andina dentro de un conjunto de articulaciones entre antropología e historia. Exploro las formas que adquiere lo andino en las producciones académicas, sintetizando de qué manera se gestó una etnohistoria definida como andina y cuáles fueron las discusiones que se dieron dentro de este campo en torno a lo andino. Finalmente, discuto los desafíos que la puesta en tensión de lo andino plantea para los estudios etnohistóricos en las últimas décadas

    Combinar etnografía y sociohistoria: de la unidad de las ciencias sociales a la complementariedad de los métodos

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    This article explores the historiographical, empirical, and theoretical challenges of combining ethnographic methods with sociohistory. It shows why and how the unity of the social sciences displays itself in the active complementarity of ethnography and sociohistory. The analysis of the concrete aspects of this complementarity allows us to reformulate the issue of interdisciplinarity beyond the discourse of “alliances” or “exchanges” between the disciplines. Against the prejudice that archives belong only to historians and the “field” to anthropologists and sociologists, we attempt to answer the following question: in what kind of historiographic work does this complementarity of methods originate, and what uses and categories does it refer to today concretely?Este artículo explora los retos historiográficos, empíricos y teóricos de la combinación de los métodos etnográficos con la sociohistoria. Muestra por qué y de qué manera la unidad de las ciencias sociales se despliega en la complementariedad activa de la etnografía y la sociohistoria. El análisis de los aspectos concretos de esta complementariedad permite explorar la cuestión de la interdisciplinariedad, más allá del discurso de las “alianzas” o del “intercambio” entre las disciplinas. Contra el prejuicio de que los archivos les pertenecen a los historiadores y el “campo” a los antropólogos y sociólogos, se trata de contestar la siguiente pregunta: ¿en qué tipo de trabajo historiográfico se origina esta complementariedad de métodos y a qué usos y categorías se refiere concretamente hoy en día?&nbsp

    Politización, lucha y resistencia en Chile. Una aproximación al caso de la mujer en el Movimiento Juvenil Lautaro (1983-1993)

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    The MAPU-Lautaro put on the table several issues before the dictatorship and the renewed left; one of the highlights was the role that women assumed in the lautarine ranks, being a criminalized role by the press and public opinion with everything that meant be a woman in dictatorship and in the coming democracy. We deepened the role of women in the Lautaro, with all the peculiarities that this entailed per se and highlighted some characteristics of female militancy, from the processes of politicization, going through political-military development, to the actions of fight and resistance of women in the persecution, imprisonment and disarticulation of the Lautaro. We also observe the look of feminine militancy of one of the organizations that seems to be the most suitable for the political consideration of women, outside the governmental institutions.El MAPU-Lautaro puso en el tapete diversas cuestiones ante la dictadura y la izquierda renovada. Una de las que destacó fue el rol que asumió la mujer en las filas lautarinas, siendo un rol criminalizado por la prensa y opinión pública con todo lo que significó ser mujer en dictadura y en la entrante democracia. Profundizamos el rol de la mujer en el Lautaro, con todas las peculiaridades que este conllevó per se, y destacamos algunas características de la militancia femenina, desde los procesos de politización, pasando por el desarrollo político-militar, hasta las acciones de lucha y resistencia de las mujeres en la persecución, encarcelamiento y desarticulación del Lautaro. Así mismo, observamos la mirada de la militancia femenina de una de las organizaciones al parecer más idóneas para la consideración política de la mujer, fuera de la institucionalidad gubernamental

    Imaginarios femeninos a través de los discursos visuales del semanario Sábado, Quito 1953-1966

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    In this paper I analyze the section “Deténgase aquí mujer” of the weekly newspaper Sábado, in the period from 1953 to 1966 in order to investigate the construction of feminine imaginaries of that epoch, the aspects that have a close relation with women and the changes of it along the time. In the analysis I highlight the close relation of women with religion, the male interest on writing about women and the connection of female imaginaries with vanity. I also, as can be seen repeatedly, show the importance of the roles of both the faithful wife and the mother, considered as essential characteristics of a women of that time.Este artículo analiza la sección “Deténgase aquí mujer” del semanario Sábado en el período de 1953 a 1966. Indaga la construcción de los imaginarios femeninos de la época, los aspectos que tienen una relación directa con las mujeres y los cambios que se han dado a lo largo del tiempo. El análisis muestra la estrecha relación de la mujer con la religión, el interés por parte de los varones de escribir sobre las mujeres y el vínculo de los imaginarios femeninos con la vanidad. También se puede ver repetidamente la importancia que tiene el rol de esposa fiel y de madre, consideradas como características indispensables de una mujer de la época

    Las políticas de investigación y publicación en Colombia: debates y propuestas

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    Políticas y poéticas de la memoria y del patrimonio cultural afrocubano: el caso del Central Azucarero México

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    This article presents an experience of community management of Afrocuban cultural heritage in the Central Azucarero México, located in the province of Matanzas (Cuba). I analyze the articulations between collective memory and cultural and racial politics that operate in the definition and management of common heritage goods in modern day Cuba. Keeping in mind the historical, cultural, and political dynamics of the community, what stands out is the activation of demands for visibility and the autonomous organization of heritage management which enable the emergence of a local narrative that relocates the slave past in the framework of current needs and expectations, including the fight against racism.Este artículo presenta una experiencia de gestión comunitaria del patrimonio cultural afrocubano en el Central Azucarero México, ubicado en la provincia de Matanzas (Cuba). Se analizan las articulaciones entre memoria colectiva, política cultural y racialidad que operan en la definición y gestión de los bienes comunes patrimoniales en el contexto cubano actual. Teniendo en cuenta las dinámicas históricas, culturales y políticas de la comunidad, se destaca que la activación de demandas de visibilidad y de organización autonómica en la gestión del patrimonio permite la emergencia de una narrativa local que reubica el pasado esclavista en el marco de las necesidades y expectativas actuales, que incluyen la lucha antirracista

    Viviendo con el mar: inestabilidad litoral y territorios en movimiento en La Barra, Pacífico colombiano

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    In the beaches of La Barra, on the shores of the Colombian Pacific Ocean, the life is tied to the movement of the sea. The questions that inspire this inquiry are how ways of living are outlined amidst constant change aroused by the thrust of the water and how this instability is assimilated by those who experience it. This article tracks ethnographically the formation of La Barra to the rhythm of the environment’s transformations, and explores the local explanations to such alterations. From an anthropological point of view in dialogue with environmental history, this work aims to think human agency in relation to nature’s agitations through a telluric weave that links humanity to the transformations of the earth.En las playas de La Barra, a orillas del océano Pacífico colombiano, la vida acontece amarrada al movimiento del mar. La inquietud acerca de cómo se perfilan formas de habitar en medio del cambio permanente suscitado por el empuje del agua y cómo tal inestabilidad es asimilada por quienes la experimentan son las preguntas que inspiran esta indagación. El artículo rastrea etnográficamente la formación de La Barra al compás de las mutaciones del entorno y explora las explicaciones que los saberes locales otorgan a dicha alteración. Desde una mirada antropológica que dialoga con la historia ambiental, este trabajo piensa la agencia humana en relación con las agitaciones de la naturaleza mediante una trama telúrica que liga la humanidad a las transformaciones de la tierra

    Vida criminal en las colonias agrícolas de la Provincia de Antioquia a finales del siglo XVIII

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    The current article analyses the criminal life within some farming colonies established in the late 18th century in the province of Antioquia. These colonies were founded under the com- mand of that period that turns out in the Borbonic monarchy reforms. In addition, the article analyses the causes that led to the necessity of creation of these colonies. The main reason was to create a farming land close to the mine land in order to supply food. These farming colonies aimed to get workforce from the community who did not have a duty or any other activity to do. They were called the “lazy” or “idle” by the time. The rulers of these colonies pretended not only to have farming and mining lands but also to control the colonies with loyal servants under the order of the crown and under god. Nonetheless, this kind of ruling by a further power could break down in any moment.El presente artículo, examina la vida criminal dentro de algunas de las colonias agrícolas establecidas en las postrimerías del siglo XVIII en la Provincia de Antioquia, las cuales se cimentaron bajo los designios ilustrados que provocaron las Reformas Borbónicas. Además, el texto analiza los fenómenos que causaron la necesidad de la fundación de dichas colonias, cuya razón principal era la de proveer de alimentos a las zonas mineras. Por otra parte, la fun- dación de dichas colonias, a la vez buscaba agrupar a la población dispersa, que para la época eran denominados vagos y ociosos. Estas pretendían no solamente fomentar la agricultura y servir a la minería, sino también establecer “vida en policía”, es decir, una comunidad de vasallos obedientes de las ordenes de la Corona y de la ley divina. Sin embargo, esa pretendida vida controlada por un Estado lejano se podía quebrantar

    Acaparamiento de territorios marinos y costeros: dos casos de estudio en el Caribe colombiano

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    This article presents the cases of two Caribbean African-descent artisanal fisheries communities in Old Providence and Barú (Colombian Caribbean), in relation to the expropriation of their customary ocean and coastal territories. It exposes the historical configuration of these, through the traditional social uses of the surrounding ecosystems and analyzes the changes caused by tourism development, property speculation and some conservation initiatives that, within the framework of the introduction of neoliberal capitalism logics to these territories, have led to their progressive hoarding.Este artículo presenta los casos de dos comunidades de pescadores artesanales raizales y afrodescendientes en Providencia y Barú (Caribe colombiano), en relación con el acaparamiento de sus territorios colectivos marinos y costeros. Expone la configuración histórica de estos últimos, a través de los usos sociales tradicionales de los ecosistemas y analiza los cambios ocasionados por el desarrollo turístico, la especulación inmobiliaria y algunas iniciativas de conservación que, en el marco de la introducción de las lógicas del capitalismo neoliberal a estos territorios, han desembocado en su progresivo acaparamiento

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