Revistas del Instituto Colombiano de Antropología e Historia (ICANH)
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    “Sojuzgar las capitales para que pueda cesar la alteración y el incendio”. La guerra de propaganda en la prensa de Lima y Buenos Aires en tiempos de la Independencia (1810-1816)

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    Currently the argument that a war juncture serves to appreciate the interests and motivations of the social groups involved in it, is key to the study processes of the independence in Latin America. In that sense, this research analyzes the war of propaganda war unleashed in the press of Lima and Buenos Aires, in the context of the wars of independence since the revolution of May 1810, the war of perception in the Alto Peru and the independence of the United Provinces of l Rio de la Plata in 1816. The propaganda war denoted in these spaces a political speech in struggle, conflicting interests and the importance of reflecting about the military war and about the war of words in a period where political legitimacy was in crisis.En la actualidad, el argumento de que una coyuntura de guerra sirve para apreciar los intereses y las motivaciones de los grupos sociales involucrados en ella resulta clave para el estudio de los procesosde independencia en América Latina. En ese sentido, esta investigación analiza la guerra de propaganda desatada en la prensa de Lima y Buenos Aires en el contexto de las guerras de Independencia, desde la Revolución de Mayo de 1810, la guerra de opinión en el Alto Perú y la independencia de las Provincias Unidas del Río de la Plata en 1816. La guerra de propaganda denotó en estos espacios un discurso político en conflicto, intereses contrapuestos y la importancia de reflexionar sobre la guerra militar paralelamente a la guerra de palabras, en un periodo de crisis de legitimidad política

    Martínez Osorio, Emiro. "Authority, Piracy, And Captivity in Colonial Spanish American Writing. Juan de Castellanos’s Elegies of Illustrious Men of the Indies". Lanham, Maryland: Bucknell University Press, 2016, 155 pp

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    La épica fue uno de los géneros literarios más prestigiosos de la modernidad temprana. Produjo una amplia variedad de textos épicos renacentistas y barrocos que ofrecen valiosas perspectivas del imperialismo ibérico y la conquista de América

    Ibias, cubios y rubas: 10.000 años alimentando gentes de los Andes

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    Archaeological evidence in the Andes mountain range shows a diversity of foods adapted and consumed by its inhabitants. In Boyacá, the research Pre-Hispanic Foods, Promising Foods, carried out by the Interdisciplinary Group of Archaeological and Historical Research of the Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia (uptc) and Colciencias (2011-2013), studied the uses and knowledge of ten foods, previously identified in pollen, phytoliths, clearstarchs, charcoals and ethnohistorical stories. In this article, will be prioritized Oxalis tuberosa, Tropaeolum toberosum and Ullucus tuberosus, because they are foods with particular agricultural practices that show reciprocal relationships in sowing, harvesting and consumption, which will be described in innumerable memories, forms of custody and contained descriptions of feelings, attachments, cares and knowledge about the practice of agricultar la tierra.Las evidencias arqueológicas en la cordillera de los Andes muestran una diversidad de alimentos adaptados y consumidos por sus pobladores. En Boyacá la investigación Alimentos prehispánicos, alimentos promisorios, realizada por el Grupo Interdisciplinario de Investigaciones Arqueológicas e Históricas de la Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia (uptc), convenio Colciencias (2011- 2013), estudió los usos y saberes de diez alimentos identificados previamente en columnas de polen, fitolitos, almidones, carbones y relatos etnohistóricos. Para este artículo serán priorizados la Oxalis tuberosa, el Tropaeolum toberosum y el Ullucus tuberosus, por tratarse de alimentos con prácticas agrícolas particulares que evidencian relaciones recíprocas en la siembra, cosecha y consumo, las cuales serán descritas en innumerables recuerdos, formas de custodia y descripciones contenidas de sentires, apegos, cuidados y saberes en torno a la práctica del agricultar la tierra

    Paradojas de las políticas públicas en la protección de los pueblos originarios, sus territorios y su patrimonio histórico y cultural: el caso del Arco Minero del Orinoco, Venezuela

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    This essay examines some of the paradoxes caused by the relation between public policies and the protection of the territories, cultural landscapes and historical and cultural heritage of the aboriginal peoples that are located in the so-called Arco Minero del Orinoco National Strategic Development Zone (amo), Venezuela. After briefly describe the historical origins of Latin American and Venezuelan neo-extractivism and discussing the problems and dangers of this initiative for the preservation of the biological and social diversity, and to the historical and archaeological heritage, it is argued that any intervention initiative by environmental impact projects and/or patrimonial and archaeological rescue must have a prior consultation and participation of the inhabitants of the region. In our opinion, prior consultation and participation of local communities, rather than hampering national development, guarantees the protection of the environment and the preservation of citizens’ rights as established in the 1999 Constitution of the Bolivarian Republic of Venezuela.Este ensayo examina algunas de las paradojas ocasionadas por la relación entre las políticas públicas y la protección de los territorios, de los paisajes culturales y del patrimonio histórico y cultural de los pueblos originarios que se encuentran en la denominada Zona de Desarrollo Estratégico Nacional Arco Minero del Orinoco (amo), Venezuela. Luego de describir brevemente los orígenes históricos del neoextractivismo latinoamericano y venezolano, y de discutir de igual forma los problemas y los peligros de esta iniciativa para la conservación de la diversidad biológica y social y del patrimonio histórico y arqueológico, se argumenta que toda iniciativa de intervención de proyectos de impacto ambiental y/o rescate patrimonial y arqueológico debe contar con la consulta previa y la participación de los habitantes de la región. En nuestra opinión, la consulta previa y la participación de las comunidades locales, más que entorpecer el desarrollo nacional, son garantía de protección al ambiente y preservación de los derechos ciudadanos, tal y como lo establece la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela de 1999

    Sonoridades prehispánicas de la cultura tumaco, aproximación al uso de tecnologías tridimensionales y sonoras en el material arqueológico

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    The music on the prehistoric communities created a sensorial experience in ritual and quotidian activities, that shows the emotional importance of this cultural characteristic to these communities. The perception of different sounds on the environment and its possibility of imitate, create and transform news sonorities enables to establish a sensorial relation between humans and environment, in this case it’s sonority, to link the aural perception with a cultural creation of musical instruments. This work show 3d imagen and sounds of musical instruments of the Tumaco culture from the Pacific Colombian littoral, demonstrated a predominance of animal and human iconography, although sounds of high-pitchedEn las comunidades prehistóricas la música creaba una experiencia sensorial en actividades cotidianas y rituales, lo cual muestra la importancia emocional de esta característica cultural para dichas comunidades. La percepción de diferentes sonidos en el ambiente y su posibilidad de imitar, crear y transformar nuevas sonoridades permite establecer una relación sensorial entre humanos y ambiente, en este caso sonora, para vincular la percepción auditiva y la creación cultural de instrumentos musicales. Este trabajo muestra imágenes 3D y sonidos de instrumentos musicales de la cultura tumaco del litoral pacífico colombiano, en los cuales se advierte un predominio de la iconografía animal y humana, además de sonidos de tonalidades altas

    Alberto José Campillo Pardo. Censura, expurgo y control en la bi- blioteca colonial neogranadina. Bogotá: Universidad del Rosario. 2017. 142 pp.

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    Retrato de un olvido: Representación y reconocimiento de Salvador Rizo Blanco en el Retrato de Antonio José Cavanilles

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    This article studies the Retrato del abate Antonio José Cavanilles, director del Real Jardín Botánico de Madrid (1801-1804) painted by Salvador Rizo Blanco. This analysis takes a look at the painting’s fragments in order to examine its structure, components and characters. The intention is to comprehend them in the global scientific context of the Enlightenment, structured by imperial relations of power and exploitation, where botanical illustrations (visual representations) and nomenclatures (scientific conventions and commemorative practices) operate as tools to ensure nature’s classification and appropriation. Rizo’s painting is understood as a double portrait where both painter and portrayed share recognition, and as a node where different realities come together, intertwine and branch out towards the future.Este artículo estudia el Retrato del abate Antonio José Cavanilles, director del Real Jardín Botánico de Madrid (1801-1804), pintado por Salvador Rizo Blanco. Propone un análisis a partir de los fragmentos de la obra para examinar su estructura, componentes y personajes. La intención es comprenderla en el marco del contexto global de la ciencia ilustrada, de relaciones imperiales de poder y explotación, donde las láminas botánicas (representaciones visuales) y las nomenclaturas (convenciones científicas y prácticas conmemorativas) son herramientas que aseguran la clasificación y apropiación de la naturaleza. La pintura de Rizo se entiende como un retrato doble en el que se entrecruzan el reconocimiento del pintor y el retratado, y como un nodo donde distintas realidades se encuentran, se entretejen y se ramifican hacia el futuro

    Epidemia de disentería en Cali, 1809-1810. Consecuencias sociales y demográficas

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    In the first decade of the 19th century the inhabitants of Cali suffered an epidemic of dysentery that decimated its most vulnerable population. In this article, we seek to describe a demographic cridetected from the curves of deaths obtained from the burial books of the San Pedro de Cali parish. A significant finding was that this contagion affected mainly children and the caste population, among with the size of the families, especially of pardos and montañeses.En el primer decenio del siglo XIX los habitantes de Cali sufrieron una epidemia de disentería que diezmó a la población más vulnerable. En este artículo nos proponemos describir una crisis demográfica, que fue detectada a través de las curvas de defunciones obtenidas de los libros de entierros de la Santa Iglesia Parroquial de San Pedro de Cali. Un hallazgo significativo fue que este contagio afectó principalmente a los párvulos y a la población de las castas y que también mermó el tamaño de las familias, especialmente de pardos y montañeses

    Agronegocios, pueblos indígenas y procesos migratorios rururbanos en la provincia de Salta, Argentina

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    This paper discusses agribusiness impact on Wichí people daily life in Salta, Argentina. Focusing on rural-urban migration and settlement due to tree clearing, the paper analyzes the process of territorial reconfiguration and urbanization of life as a result of the neo-extractive model. First, as a process that expelsrural people from their land and forces them out of work. Second, as a process that disables indigenous peoples’ cultural reproduction and subsistence. The work analyzes these changes from a statistical study and from an ethnographic approach we reveal the vision of the communities, as well as the different formsof resistance that they carry out in defense of their livelihoods.Este trabajo aborda los efectos de los agronegocios sobre la vida cotidiana de las comunidades wichí de la provincia de Salta, Argentina, enfocándose en los procesos de migración rural urbana a causa de los desmontes. Se parte del supuesto de que asistimos a un proceso de reconfiguración territorial y urbanización de la vida, producto del modelo neoextractivista, que genera una doble desvinculación de la población rural con respecto a la tierra y al trabajo, einhabilita la reproducción cultural y la subsistencia de los pueblos indígenas. Estos cambios se analizan a partir de un estudio estadístico y desde un enfoque etnográfico se desvela la visión de las comunidades, así como las distintas formas de resistencias que llevan a cabo para defender su medio de vida

    Corpografías divergentes: las ciudades deseadas y las prohibidas en las experiencias travestis (Brasil)

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    Based on ethnographic research in two regions of Brazil —São Paulo and Paraíba—, this article reflects on how transvestite and transexual women (MTF - male to female) are present in different urban spaces and how they build forms of resistance in face of the adversities of modern city models and the multiple forms of violence of which they are victims. Their presence on streets, avenues, sidewalks,and squares in urban environments not only contests heteronormative rules but notions of public space, sexual practices, corporalities, and gender. From diverse urban experiences, there is a common project of corporal transformation and social mobility inscribed in an intensive imbrication of trans body and city, producing processes of deterritorialization and reterritorialization.Mediante pesquisas etnográficas realizadas en dos regiones de Brasil —São Paulo y Paraíba—, este artículo reflexiona sobre las maneras en que travestis y mujeres transexuales se hacen presentes en distintos espacios urbanos y cómo construyen formas de resistencia ante las adversidades de los modelos de la ciudad moderna y las múltiples formas de violencias de las que son víctimas. Su presencia en calles, avenidas, aceras y plazas de los medios urbanos no solo desafía reglas heteronormativas, sino ideas de espacio público, prácticas sexuales, corporeidades y géneros. A partir de experiencias urbanas diversas, hay un proyecto de transformación corporal y de movilidad social común que se inscribe en una imbricación intensiva entre cuerpo trans y ciudad,  produciendo procesos de desterritorialización y reterritorialización

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