Revistas del Instituto Colombiano de Antropología e Historia (ICANH)
Not a member yet
1771 research outputs found
Sort by
La alimentación cárnica durante los siglos xvi-xvii en Guayascate, Córdoba, Argentina
Get PDFIn this paper, contributions from two related disciplines are recovered, Ethnohistory and Archaeology, which enable dialogue on the cultural processes linked to food of the historic place Guayascate (Córdoba, Argentina) during the Early Colonial Period (16th-17th centuries). The main objective is to communicate the data refer to the meat resource based on historical documents, with the support of zooarchaeological data, which allow us to come some conjectures about the world of meat availability of native people and Spaniards in the region. Sheep and cattle were accepted by both native and Spaniard groups however this acceptance did not seem to have altered the meaning of aboriginal identity in familiar and community meals.En este trabajo el aporte de dos disciplinas afines, la etnohistoria y la arqueología, habilita el diálogo sobre los procesos culturales ligados a la alimentación en el paraje histórico de Guayascate (Córdoba, Argentina) durante el periodo colonial temprano (siglos xvi y xvii). El objetivo es comunicar la información sobre el recurso cárnico, con base en registros documentales y con apoyo de datos zooarqueológicos, los cuales permitieron arriesgar algunas conjeturas sobre cuál ha sido el universo de disponibilidades alimenticias de los nativos y de los españoles en la región. Los ovicápridos y los vacunos acusan presencia y aceptabilidad en ambos grupos, sin embargo, la aceptación por parte de los indígenas no parece haber alterado el significado de identidad en el comensalismo doméstico y comunitario
Aprendendo com roteiros a comunicar por carta geográfica: cultura visual institucional de sertões e fronteiras conquistadas (século XVIII)
Get PDFbackwoodsmen and missionaries anticipated in the 17th century the development of a visual culture of the far lands of the coast of America through the elaboration of maps. They were used to communicate different messages, such as exploitation rights over metal-rich lands or the trajectory of the company of Jesus. With the advancement of the Portuguese Crown's geopolitical interests to these lands, in the 18th century, it had to face its deficient condition of maps. To this end, it installed governors who implanted an institutional visual culture based on the creation and circulation of maps to communicate backlands and conquered borders. This culture appropriated the visuality constructed by the itineraries’ backwoodsmen and Jesuit´s maps as shown by the official correspondence and maps of this time.Los sertanistas y misioneros de la América del siglo xviii continuaron una tradición cultura visual de origen castellano basada en bocetos, dibujos de itinerarios y mapas que comunicaban su sentido del espacio, el territorio y los lugares atados a sus recuerdos. Con el peso político que alcanzaron los mapas durante este período, producto de las disputas por la definición de los límites territoriales ibéricos, la Corona portuguesa se enfrentó a la necesidad de superar el déficit de su acervo cartográfico de las tierras interiores. Para ello, la Corona movilizó a gobernantes que además de implementar políticas de mapeo del territorio desarrollaron una cultura visual institucional que se apropió del conocimiento geográfico generado por los guiones y los mapas de los jesuitas, empleando estos recursos para la elaboración de imágenes cartográficas diseñadas con el fin de representar y comunicar áreas y territorios remotos como parte de una agenda imperial de las regiones y las fronteras conquistadas, como se evidencia en la correspondencia oficial y los mapas de la época.Sertanistas e missionários na América do século xviii continuaram uma tradição castelhana de cultura visual baseada em esboços, desenhos de itinerário e mapas que comunicaram seu sentido de espaço, território e lugar vinculado às suas memórias. Com o peso político alcançado pelos mapas nesse período, devido às disputas pela definição dos limites territoriais ibéricos, a Coroa portuguesa se viu diante da necessidade de superar sua condição deficitária de mapas das terras interiores. Para tanto, mobilizou governadores que, ao implantarem políticas de mapeamento do território, também desenvolveram uma cultura visual institucional que se apropriou dos conhecimentos geográficos gerados pelos roteiros e pelos mapas de jesuítas, e os utilizou na confecção de suas imagens cartográficas com o objetivo de comunicar e traduzir campos e sertões para uma agenda imperial de sertões e fronteiras conquistadas, como mostram a correspondênciaoficial e os mapas de época
Fugas y jugas: alianzas sónicas en un baile-música-performance de la gente negra del sur del valle del río Cauca (Colombia)
Get PDFIn this paper I analyze how meanings and disputes are created by fugas or jugas, an expression thatoscillates between an Afro-Catholic ritual and a dance-music of the black people who inhabit thesouthern geographic valley of the Cauca river (Colombia). I argue that fugas/jugas are based on anepistemology and ontology that articulates politics-knowledge-affects that build what I call sonic alliances, which invite participation beyond ethnic-racial and human borders for the expansion of their world in performances where they engage in cosmopolitical struggles and negotiations. I draw on my ethnographic experience from the interdisciplinary field of (ethno)musicologies, in dialogue with the anthropology of dance, anthropology of performance and African diaspora studies.En el presente artículo analizo cómo se agencian los significados y las disputas en las fugas o jugas, una expresión que oscila entre un ritual afrocatólico y un baile-música de la gente negra que habita el sur del valle geográfico del río Cauca (Colombia). Sostengo que las fugas/jugas están basadas en una epistemología y una ontología que articulan políticas-saberes-afectos que construyen lo que denomino alianzas sónicas, las cuales invitan a la participación más allá de fronteras étnico-raciales y humanas para la expansión del mundo, en performances donde se traban luchas y negociaciones cosmopolíticas. Parto de mi experiencia etnográfica desde el campo interdisciplinar de las (etno)musicologías, en diálogo con la antropología de la danza, la antropología de la performance y los estudios afrodiaspóricos
El secretario del obispo: poesía, chistes y secreto episcopal en los escritos relativos al gobierno de la diócesis de Santiago de Chile en la segunda mitad del siglo XVIII
Get PDFThis investigation approaches the invisible figure corresponding to the secretary of the Bishop, a crucial member of the so called “family” of the prelate, considered as part of the intimate circle and a trustworthy figure. The secretary was the person in charge of keeping the Bishop’s “secrets”, which include the most important documents of the dioceses. Therefore, his role was fundamental and was regulated by the requirements of the Trent. The secretary performed several times as a notary or signed the Bishop’s letters, but nothing has been said about the editing he carried out of important ecclesiastical texts that the Bishop had only just drafted. Here are presented at least two examples that clearly show the manifestation of the secretary’s hand. More than a name, the secretary will be a text function through which this character will add, edit and garnish the sayings of the Bishop in order to disappear behind his image, almost without any trace.En este trabajo me acerco a la figura invisible del secretario del obispo, un miembro muy importante de la llamada “familia” del prelado, lo que constituía su círculo más íntimo, de máxima confianza. El secretario, en efecto, era el encargado de guardar el “secreto” del obispo, es decir, los papeles más importantes para el gobierno de la diócesis, por lo que su función resultaba fundamental y estaba reglamentada por las disposiciones de Trento. El secretario actuaba muchas veces como notario o firmaba las cartas del obispo, pero nada se dice de la edición que hacía de textos eclesiásticos importantes que el obispo solo había escrito en borrador. Aquí se estudian al menos dos ejemplos en que la mano del secretario se desliza y puede ser identificada. Más allá de un nombre, es una “función” textual que añade, edita y adorna los dichos del obispo, para desaparecer tras él casi sin dejar huella
Lenguas indígenas en los tribunales de América Latina: intérpretes, mediación, justicia (siglos XVI-XXI)
Get PDFEnsayos de etnografía teórica. Andes
Get PDFReseña crítica del libro "Ensayos de etnografía teórica. Andes"
De esta ciudad terrena. La iglesia y el convento de San Agustín de Tunja
Get PDFThe article reconstructs the history of the convent of San Augustin in Tunja, which is famous for its mural painting, built on the Zaque enclosure, where the hermitage of Santiago was raised, from which the whole ensemble was developed. The role of characters such as the professed Augustinian Vicente de Requejada and the blessed Antonia de Cabañas. At the beginning of the 19th century, an inventory of the Augustinian church, today empty, was carried out by the order of san Juan de Dios, who occupied the cloister after the abolition of the Augustinian convent. It was possible to identify altars and images of canvas and bulk that are currently decontextualized in other places of the city. A space that was designed to house The City of God, ended up turned into a penitentiary.El artículo reconstruye la historia del convento de San Agustín de Tunja, conocido por su pintura mural, construido sobre el cercado del zaque, donde se levantó la ermita de Santiago a partir de la cual se desarrolla el conjunto. Se revisa el papel de personajes como el profeso agustino Vicente de Requejada y la beata Antonia de Cabañas. A inicios del siglo xix, fue posible contar con un inventario de la iglesia agustina, hoy vacía, realizado por la Orden de San Juan de Dios que ocupó el claustro luego de la supresión del convento agustino. Se logró identificar altares e imágenes de lienzo y bulto que en la actualidad se encuentran descontextualizadas en otros lugares de la ciudad. Un espacio que fue diseñado para albergar la ciudad de Dios terminó convertido en terrena penitenciaría
Desde el Esbozo de Engels a la Crítica de la economía política de Marx: un bosquejo histórico y su interpretación como un materialismo crítico
Get PDFThe origin of what would be the homonymous theoretical project of Karl Marx can be traced in the outline for a critique of political economy by Friedrich Engels. The objective of this article is to describe historically the evolution of the critique of Marxian political economy that, through the analysis of the categories of political economy, carried out the critique of capitalist exploitation. However, this criticism would be insufficient without the analysis of the Marxian categories of fetishism and mystification that make it possible to understand in depth the capitalist mode of production. In this sense, the project of criticism of political economy in Marx can be conceived as a critical materialism, as the Spanish philosopher Clara Ramas has pointed out.Se puede rastrear en el Esbozo para una crítica de la economía política de Friedrich Engels el origen del que sería el homónimo proyecto teórico de Karl Marx. El presente artículo tiene como objetivo describir históricamente el devenir de la crítica de la economía política marxiana que mediante el análisis de las categorías de la economía política llevó a cabo la crítica a la explotación1 capitalista. Sin embargo, dicha crítica sería insuficiente sin el análisis de las categorías marxianas de fetichismo y mistificación, que posibilitan entender en profundidad el modo de producción capitalista. En ese sentido el proyecto de crítica de la economía política en Marx puede concebirse como un materialismo crítico, como lo ha señalado la filósofa española Clara Ramas
