Revistas del Instituto Colombiano de Antropología e Historia (ICANH)
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Formación geoarqueológica del sitio arqueológico El Porvenir, vereda El Porvenir, municipio de Iles, departamento de Nariño (Colombia)
The text presented below is part of the results of the Preventive Archeology Program carried out within the framework of the execution of the Rumichaca -Pasto road project, and is based on the archaeological interventions carried out in the El Porvenir village, Municipality of Iles, Nariño. department, southern Colombia. This research seeks to contribute to the knowledge of archaeological contexts from the geoarchaeological perspective, through the understanding of anthropic and natural processes, found in two terraces. El presente texto hace parte de los resultados del programa de arqueología preventiva llevado a cabo en el marco de la ejecución del proyecto vial Rumichaca- Pasto, y se basa en las intervenciones arqueológicas realizadas en la vereda El Porvenir, municipio de Iles, departamento de Nariño, al sur de Colombia. Esta investigación busca aportar al conocimiento de contextos arqueológicos desde la perspectiva geoarqueológica, por medio de la comprensión de procesos antrópicos y naturales hallados en dos terrazas
Influencias en la tesis sobre la degeneración de la raza de Miguel Jiménez López
The present paper seeks to establish one relation between the theses over degeneration of the race by the doctor and Colombian conservator politician Miguel Jiménez López, the theory of degeneration by Agustin Morel and the social theory by Herbert Spencer. On this way, I pretend argued that Jiménez López would have read and reinterpreted both foreign authors with the objective of argued his controversial theses, using some supposed from the European theories to prove his idea that existed a degenerative state in the Colombian population. To achieve the goal, I realize a contrast with the texts of the Europeans reviewed in original language and the argument of the Colombian doctor. Moreover, I proposed that the complexity of the spencerian notion of evolution enable joint the preoccupation about the progress with the concept of degeneration.En el presente ensayo se busca establecer una relación entre la tesis sobre la degeneración de la raza del médico y político conservador colombiano Miguel Jiménez López, la teoría de la degeneración de Augustin Morel y la teoría social de Herbert Spencer. En este sentido, se defiende la idea de que Jiménez López habría leído y reinterpretado a los dos autores extranjeros con el objetivo de argumentar su polémica tesis, utilizando algunos presupuestos de las teorías provenientes de Europa para justificar su idea de que existía un estado degenerativo en la población colombiana. Para lograr el objetivo, se hace un contraste con los textos de los europeos consultados en su idioma original y los argumentos del médico colombiano. Además, se propone que la complejidad del concepto de evolución spenceriano permite articular la preocupación por el progreso con el concepto de degeneración
El teatro Bicentenario, espacio y tecnología infraestructural para la urbanidad de los aguadeños
In this article I present a reading of the Aguadas’, Caldas (Colombia), Bicentennial theater (teatro Bicentenario) as a space and infrastructural technology. This facilitywas built to commemorate 200 years of history of the town and since its inauguration it has hosted the Festival Nacional del Pasillo Colombiano. The material and symbolic importance recognized to it is such that its managers conceive it as a ‘temple’, a space that sacralizes art and culture. Based on the fieldwork I conducted in 2018, which includes a hemerographic approach, and further talks, I show how the Bicentenario materializes city expectations among people from Aguadas, while it prescribes suitableusers for the theater and exemplary citizens for the city.En este artículo presento una lectura del Teatro Bicentenario de Aguadas, Caldas (Colombia), como espacio y tecnología infraestructural. Esta obra fue construida para conmemorar doscientos años de historia de la localidad y desde su inauguración ha alojado al Festival Nacional del Pasillo Colombiano. La importancia material y simbólica que se le reconoce es tal que sus gestores lo conciben como un “templo”, un espacio que sacraliza el arte y la cultura. Con base en el trabajo de campo que realicé en el 2018, un acercamiento hemerográfico y conversaciones posteriores, muestro cómo el Teatro Bicentenario materializa expectativas de ciudad entre los aguadeños, al tiempo que prescribe cuáles son los usuarios idóneos para el teatro y los ciudadanos ejemplares para la ciudad
Desigualdades sociales, producción y consumo en unidades domésticas prehispánicas en el valle de Popayán, Colombia
This article evaluates the role of the economic control in the emergence or maintenance of the social differences in the prehispanic political unit settled in the valle de Popayán during the 1-1537 AD period. This evaluation is made by comparing some archaeological correlates of production and consumption of goods between the elites and commoner’s domestic units. The results indicate that the leadership positionwas no related to the production of prestige or utilitarian goods as previous models suggests for the prehispanic political units of Colombian southwest. Therefore, it’sproposed that the archaeological model of social change in the pre-Hispanic societies of Colombian Southwest, which considers that elite groups based their power on thepower on the centralization of the production of prestige or utilitarian goods, is not appropriate for the entire region.En este artículo se evalúa el rol del control económico en la creación o el mantenimiento de las diferencias sociales de la unidad política prehispánica asentada en el valle de Popayán durante el periodo 1-1537 d. C., comparando algunos marcadores arqueológicos de consumo y producción de bienes entre las viviendas de élite y las de comuneros. Los resultados obtenidos indican que no hubo mayores diferencias en el consumo ni en la producción de bienes entre unidades domésticas de diferente estatus social. Por lo tanto, se propone que el modelo arqueológico de cambio social de las sociedades prehispánicas del suroccidente colombiano, que considera que los grupos de élite basaron su poder en la centralización de la producción de bienes de prestigio o utilitarios, no es adecuado para toda la región
De "De la relajación de la observancia regular, poco respeto a la autoridad de mi Real justicia y escándalo perjudicial al público”: Causas, procesos y consecuencias de la mala conducta de religiosos en la Real Audiencia de Quito, Virreinato de la Nueva Granada, un estudio de caso (1785-1789)
The intention of this research work is to make known the multiple vicissitudes that developed in relation to the enforcement of a court order in the Royal Court of Quito, in which the accused were a group of eight religious belonging to the Dominican and Franciscan Orders. The documents related to the execution of the order will be taken. We will also make use of the compilation of the laws of the Indies to understand the juridical section. In the first instance, an approach will be made towards the acts executed by the friars and the reasons for which they were judged by the judicial organisms. Secondly, the beginning of the writ, the intervention of the king, the penalty that was sentenced and its execution will be discussed. Finally, we will indicate the consequences that the religious experienced after the application of the order, taking into account the final details of the execution of the order.La intención de este trabajo investigativo es dar a conocer las múltiples vicisitudes que se desarrollaron en relación con el cumplimiento de un auto judicial en la Real Audiencia de Quito, en el que los acusados fueron un conjunto de ocho religiosos pertenecientes a las Ordenes dominica y franciscana. Se tomará los documentos relativos a la ejecución del auto. También se hará uso de la recopilación de las leyes de Indias para comprender el apartado jurídico. En primera instancia, se realizará un enfoque hacia los actos que ejecutaron los frailes y las razones por las cuales fueron juzgados por los organismos judiciales. En segundo lugar, se tratará el inicio del auto, la intervención del rey, la pena que fue sentenciada y su ejecución. Finalmente, se indican las consecuencias que vivieron los religiosos después de la aplicación del auto tomando en cuenta los pormenores finales de la realización del auto
México en órbita: sueños satelitales desde el sur
Satellites, those natural or artificial bodies that orbit other bodies, occupy a privileged place within the imaginary and the practices of the so-called “space community” in Mexico. In this text, based on ethnographic and documentary sources, I reflect on these objects from two perspectives: as participants in the transformation of space and place that extends territory upward and crosses borders and as fundamental elements in infrastructural and/or artistic assemblages that connect and co-constructsubjects and objects, in some cases appealing to a kind of “satellite sublime” that tries to reenchant technology, the cosmos and the Earth itself.Los satélites, aquellos cuerpos que orbitan de manera natural o artificial alrededor de otros cuerpos, ocupan un lugar privilegiado en el imaginario y las prácticas de la llamada “comunidad espacial” en México. En este texto, a partir de un conjunto de fuentes etnográficas y documentales, reflexionaré sobre estos objetos desde dos perspectivas: en la primera, los satélites: transforman el espacio y el lugar extendiendo el territorio hacia arriba y atravesando fronteras. En la segunda, devienen elementos fundamentales de ensamblajes infraestructurales o artísticos que conectan y coconstruyen sujetos y objetos, en algunos casos apelando a una especie de “sublime satelital” que busca reencantar la tecnología, el cosmos y la Tierra misma
El enfoque relacional y el análisis de redes sociales en los estudios históricos y en la historiografía colonial. El caso del Nuevo Reino de Granada
The relational approach and the social networks analysis were developed over 70 years ago; although they are used as a theoretical and methodological approach in anthropology and sociology, their use in history is relatively recent. This article presents the application of this approach in history and the premises that should be considered when used in the field of historical research. These premises are the outcome of the review of the pioneering works in this area, the reading of the authors who are key references for research in social networks in Ibero-America, and of the review of the works conducted in Colombia in the last decade, and are a key tool for researchers who want to start on this path. The application of the study of social networks in the field of history is changing the way of looking at social dynamics over time and is providing new knowledge that will allow us to write a new chapter of our history.El enfoque relacional y el análisis de redes sociales se desarrollaron hace más de setenta años; aunque se emplean como enfoque teórico y metodológico en la antropología y la sociología, su uso en la historia es relativamente reciente. En este artículo se presenta su aplicación en trabajos de historia, así como las premisas que deben ser tenidas en cuenta cuando se lo aborda en la investigación histórica. Estas premisas son el resultado de la revisión de los trabajos pioneros en el área, de la lectura de los autores que son referentes clave para la investigación en redes sociales en Iberoamérica, como también de la revisión de los trabajos que se han llevado a cabo en Colombia en la última década, que son una herramienta de gran importancia para los investigadores que se quieren iniciar en este camino. La aplicación del estudio de redes sociales en el campo de la historia está cambiando la forma de ver las dinámicas sociales a lo largo del tiempo; asimismo, aporta conocimiento que permitirá escribir un nuevo capítulo de nuestra historia.
Defensores, coadjutores, tenientes partidarios. Denominaciones, prácticas y lugar institucional de los protectores de indios. Chile, 1700-1821
The presence, institutional and social place, and diversity of the Protectors of Indians or Natives in the long eighteenth century (1700-1821) of Chile is studied through various judicial proceedings in lawsuits for insults and other types of cases. It distinguishes the history of the trade, knowing its particularities, dependencies, hierarchies, and denominations. Finally, there are many names of the subjects who took responsibility for the representation and defense of the Indians in different Chilean justice forums between 1700 and 1821. This study offers an initial panorama to reflect on the existence and trajectory of this poorly known function of Chilean colonial justice.En este escrito se estudia la presencia, el lugar institucional y social y la diversidad de los protectores de indios o naturales en el largo siglo XVIII (1700-1821) chileno, examinando diversas actuaciones judiciales en pleitos por injurias y en otros tipos de causas. Se distingue la historia del oficio, conociendo sus particularidades, dependencias, jerarquías y denominaciones. Por último, se visibilizan numerosos nombres de los sujetos que se responsabilizaron de la representación y la defensa de los indios en distintos foros de justicia chilenos entre 1700 y 1821. Este estudio ofrece un panorama inicial para reflexionar sobre la existencia y la trayectoria de esta función mal conocida de la justicia colonial chilena
Tras el amparo del rey. Pueblos indios y cultura política en el valle del río Cauca, 1680-1810
“Hasta que fue menester apelar al juzgado de su merced”: la cultura legal de los esclavos litigantes en el Virreinato del Nuevo Reino de Granada (1789-1809)
This article aims to study the construction of the legal-judicial culture of litigant slaves from the promulgation of the Royal Decree on education, treatment, and occupation of slaves on May 31, 1789, until 1809 in the Viceroyalty of the New Kingdom of Granada. This by delving into the relationship between the administration of justice and the slave protectors with the enslaved litigants to understand their long tradition of struggle within the limits of the law, the complex view they had about the functioning of the administration of justice and how they used it in their favor. The above will be achieved through the study of 35 processes consulted in the AGN (Archivo General de la Nación) of Colombia, covering the trials that reached the Audiencia de Santafé from multiple cabildos.Este artículo se propone estudiar la construcción de la cultura jurídico-judicial de los esclavos litigantes desde la promulgación de la Real Cédula sobre Educación, Trato y Ocupación de los Esclavos del 31 de mayo 1789, hasta 1809, en el Virreinato del Nuevo Reino de Granada. Se profundiza en la relación entre la administración de justicia y los protectores de esclavos con los litigantes esclavizados, para así entender su larga tradición de lucha dentro de los límites de la ley, la compleja visión que tenían sobre el funcionamiento de la administración de justicia y de qué formas la utilizaron a su favor. Lo anterior, por medio del estudio de 35 procesos consultados en el Archivo General de la Nación (AGN) de Colombia, que cubren los juicios que desde múltiples cabildos llegaron a la Audiencia de Santafé