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    La ciberdiplomacia en relación con el ciberpoder: mecanismos y estrategias para la consecución de intereses nacionales

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    This article aims to examine the dynamics in cyberspace and identify those relevant to the international system, mainly those threatening nations’ stability due to the struggle for power in contemporary geopolitics. In this context, where even NATO has recognized cyberspace as a domain since 2016, it is necessary to introduce a new diplomatic tool called cyber diplomacy as part of scientific diplomacy in a country’s cyber power to advance its national interests. The methodology used is a systematic review of various primary or individual studies. Gray literature and the interpretation and understanding of the researcher are incorporated through a comparative analysis of the meanings of cyber diplomacy and its categories. The importance of this concept is stressed as it can well be considered an evolving neologism with increasing roots in the issues of the international system and the cyber power of any State.El objetivo del presente artículo es analizar las dinámicas que acontecen en el ciberespacio e identificar aquellas relevantes para el sistema internacional, principalmente las que constituyen amenazas a la estabilidad de las naciones por cuenta de la puja por el poder en la geopolítica contemporánea. En este contexto, en el que la OTAN decide reconocer desde el año 2016, el ciberespacio como un dominio, se hace necesario incorporar una nueva herramienta llamada ciberdiplomacia, como parte de la diplomacia científica, en relación con el ciberpoder de un país para alcanzar los intereses nacionales. La metodología empleada obedece a una revisión sistemática de diversos estudios primarios o individuales, se incorporó literatura gris y la interpretación y comprensión de la investigadora, por medio de un análisis comparado sobre acepciones de la ciberdiplomacia con sus categorías. Se destaca la importancia de este concepto, el cual bien puede considerarse un neologismo en evolución, de creciente arraigo en los temas propios del sistema internacional y el ciberpoder de un Estado

    Democracia liberal y derechos: desafíos y perspectivas

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    Liberal democracy is currently facing critical challenges as a fundamental basis for the political participation of society in public decisions. The discontent of a significant share of individuals, populist ideas, the pandemic, increasingly sophisticated technological advances, and international and non-international armed conflicts are the reasons behind the ongoing questioning of this political organization modelLa democracia liberal como base fundamental de participación política de la sociedad en las decisiones públicas enfrenta importantes desafíos en la actualidad. El descontento de una parte significativa de la sociedad, las ideas populistas, la pandemia del covid-19, los avances tecnológicos cada vez más sofisticados y los conflictos armados internacionales y no internacionales son algunos de los motivos por los cuales este modelo de organización política está en constante cuestionamiento

    EL RÉGIMEN POLÍTICO Y EL CONTROL DE LA CONFLICTIVIDAD SOCIAL EN COLOMBIA

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    The recent evolution of Colombia’s political regime model is discussed in light of theFinal Peace Agreement implementation and the security and social conflict control policy. The study applies Charles Tilly’s theoretical model to the analysis of the contentiousforms of political transaction of former President Iván Duque’s administration (2018–2022) in the face of social protests from 2019 to 2021. These protests were fueled bypublic dissatisfaction with administrative corruption, police brutality, and regressive taxreform, among other grievances. In this environment of political transaction, the analysisconcludes that the Colombian regime shifted toward a fragmented tyranny, with lawenforcement playing a repressive role in maintaining the status quo and protecting therights of integrated members who enjoy routine access to power and the public budget.En el contexto de la implementación del Acuerdo Final de Paz y de la política de seguridad y control de la conflictividad social en Colombia se discute la evolución reciente delmodelo de régimen político en el país. El estudio aplica un modelo teórico propuestopor Charles Tilly al análisis de las formas contenciosas de transacción política de laadministración del expresidente Iván Duque (2018-2022) ante las protestas sociales de2019 a 2021 por el descontento popular con la corrupción administrativa, la brutalidadpolicial y la reforma tributaria regresiva, entre otros agravios. En ese ambiente de transacción política, el análisis encuentra que el régimen colombiano tomó un giro haciaformas propias de tiranía fragmentada donde corresponde a la fuerza pública un papelrepresivo en defensa del statu quo y la protección de las titularidades de los miembrosintegrados que gozan de acceso rutinario al poder y el presupuesto público

    Editorial: Subjectivity, Transindividuality, Singularity

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    El objetivo de este número consiste en razonar en torno al tema de la subjetividad, intentando volver a articular este elemento más allá de la modalidad con la que se ha entendido en la modernidad política, pero al mismo tiempo a partir de los presupuestos de esta última. En todo caso, se trata de interpretar la modernidad política, no según una lógica unitaria, perfectamente compacta, sino sobre la base de una serie de fracturas, de divisiones internas o, en todo caso, de elementos no totalmente componibles. En primer lugar, es necesaria una precisión terminológica. En el título del número se utiliza el lema subjetividad, en vez del lema sujeto, para remarcar el hecho de que nos encontramos frente, no a un sujeto estable, preconstituido, sino a un proceso, definido de una vez por todas, que afecta y modifica continuamente la dimensión subjetiva. En este sentido, resulta crucial la cuestión de la subjetividad, que pone de manifiesto la relación entre subjetividad y prácticas concretas, sobre la base de un enfoque antisustancial. Más adelante volveré sobre las dos categorías de transindividualidad y de singularidad, con sus puntos de contacto y con sus diferencias específicas, pero, al indicarlas, no he querido entenderlas como una especie de respuesta en cuanto a la subjetividad, ni he considerado que, de manera inmediata, transindividualidad y singularidad podrían ser compatibles entre sí. Además, singularidad o transindividualidad no denotan un núcleo teórico único: han encontrado declinaciones profundamente diferenciadas por diferentes pensadores

    Sujeto Jurídico, Abstracción, Producción. Actualidad de Pašukanis

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    La teoría del derecho de Pasukanis es un ejemplo de la aplicación rigurosa de la crítica de la economía política a la crítica del derecho. El concepto de abstracción determinada permite a Pasukanis construir una crítica de la abstracción jurídica que evita considerar el derecho como una mera superestructura ideológica, pero, al mismo tiempo, vincula estrechamente la forma jurídica a las relaciones de producción capitalistas. Por un lado, la formación del sujeto jurídico formal permite construir la relación jurídica como una relación entre sujetos (formalmente) libres e iguales; por otro vincula estrechamente la producción del sujeto y la relación jurídica con el intercambio de bienes y el funcionamiento de la ley del valor. Hoy en día, Pasukanis nos permite reanudar una crítica del sujeto jurídico vinculada a la crítica de la economía política en los nuevos modos de producción y repensar la relación entre la crítica de la abstracción jurídica y la producción social como producción de subjetividad

    The Long-lasting ‘Provincialization’ of Europe. An Interview with Dipesh Chakrabarty

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    Este artículo y la entrevista relacionada tienen como objetivo explorar el legado intelectual del libro de Dipesh Chakrabarty Provincializing Europe: Postcolonial Though and Historical Difference (2000). El proceso de larga duración de la “provincialización” tanto de Europa como del mundo occidental se analiza a la luz de los desafíos mundiales más apremiantes de la actualidad. Se presta especial atención al proceso de integración europea, a los “orígenes coloniales” de la Comunidad Económica Europea y a la reconfiguración de las subjetividades laborales dentro de la sociedad contemporánea en Europa y más allá. En este sentido, nuestro objetivo es introducir una perspectiva poscolonial fructífera en un tema tan intrigante, es decir, la historia transnacional y la política de la integración europea. Este artículo se concibe como una larga introducción a una entrevista con el propio Chakrabarty, donde buscamos entender cómo conceptualiza las transformaciones de largo alcance que tanto Europa como todo el “globo” experimentaron en los últimos veinte años en el ámbito de las relaciones sociales, económicas, políticas y culturales transnacionales

    George Floyd and Latin America Action, Practice and Experience in the Scriptures of America’s Global Past

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    El artículo promueve un diálogo entre historia, filosofía y sociología con el objetivo de formular una historia global desde América que trascienda los particularismos decoloniales. En un primer apartado se abordan los alcances y límites de las perspectivas historiográficas críticas del modelo centro-periferia, los aportes al estudio del papel de América en la primera globalización, así como de los enfoques centrados en la agencia de los sujetos subalternos (por raza, género, lengua o clase) sin comprender las dinámicas que enmarcaban sus historias. Se formula, así, un punto de partida para dialogar con otras disciplinas y tradiciones de pensamiento que inciden en la globalidad de la historia latinoamericana en consonancia con la mediterránea. En el segundo apartado se abordan los alcances y límites del particularismo latinoamericanista, con especial énfasis en los presupuestos decoloniales que inciden en el conocimiento de la historia. Finalmente se proponen un conjunto de reflexiones que sirvan de base para una historia que se aleje de la presunción de identidades individuales o colectivas y, en cambio, aborde la acción, las prácticas y las experiencias como dinámicas diacrónicas de la configuración de lo social. Ulteriormente, se expresa que cualquier historia global desde América Latina debería orientarse en la comprensión de la experiencia humana universal, en el marco de las realidades del continente en su conjunto, tomando como punto de inflexión el asesinato de George Floyd en mayo de 2020

    The Critique of Coloniasm in the Origins of Coloniasm. Bartolomé De Las Casas

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    Bartolomé de Las Casas ha sido definido por Robert Young como el padre fundador del anticolonialismo, mientras que otros intérpretes han captado los límites y la ambivalencia en su batalla a favor de los nativos americanos, hasta el punto de considerarlosolidario con el “imperialismo eclesiástico” y corresponsable de la “violencia fundadora” de la modernidad. La posición de Las Casas ha cambiado con el tiempo, desde las propuestas de reforma de la colonización y racionalización de la explotación, hasta la denuncia de las “guerras diabólicas” y la esclavitud, pasando por tesis muy radicales sobre la ilegitimidad de la conquista y dominación española en las Indias. En el curso de este itinerario elaboró tesis teóricas de gran importancia para el inicio del discurso anticolonial: el cuestionamiento de la teoría de la guerra justa, la deconstrucción de los argumentos a favor del trabajo esclavo en la época de su renacimiento, la afirmación de la civilización madura, de los derechos y el autogobierno legítimo de los indios, el reconocimiento del valor de sus formas de vida en un primer intento de confrontación intercultural

    The Becoming-black of Neoliberalism. The Extraction Corps and the black Alethurgy in the Age of Neoliberal biopolitical Planetarization

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    Uno de los aspectos más remarcables del proyecto anunciado por una obra como Crítica de la razón negra, de Achille Mbembe, es el intento de esbozar un marco conceptual e histórico, amplio y coherente, que conduzca a la ineludible articulación de una genealogía global del vínculo entre la sujeción racial (la fabricación de un sujeto de raza que Mbembe llama “el Negro”) y el diagnóstico de la creciente planetarización del neoliberalismo que orientan la superposición de espacios y de tiempos de nuestro presenteglobal. De ahí la idea de que el devenir-mundo del neoliberalismo de hoy no pueda estar disociado de lo que Mbembe llama la “universalización tendencial de la condición negra” e invoca, por consiguiente, una genealogía entorno a lo que podríamos llamar el devenir- negro del neoliberalismo. Esta contribución retomará las reflexiones de Mbembe, situándose de manera crítica respecto a ciertos problemas que parecen quedar abiertos o susceptibles de ser elaborados en mayor profundidad

    Matters of Archives and Memories: Postcolonial Identities in mass cultural Products

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    A partir de una propuesta de Estudios Culturales, este artículo analiza algunos productos de la industria cultural, más específicamente: la novela El libro del pescado de Gould, de Richard Flannagan (2003) y Picnic en Hanging Rock, de Joan Lindsay, publicado por la primera vez en 1967, ambos en su versión como novela y en las dos adaptaciones posteriores, primero como una película (Weir, 1975) y últimamente como una serie de televisión del mismo nombre (2018), disponible en streaming en la plataforma Amazon. También nos centramos en la reciente serie corta de la BBC denominada Noughts + Crosses (2020), en la que observamos la imposibilidad de representar el “racismo inverso”. Estos productos culturales se observan a través del prisma de las teorías poscoloniales. El artículo identifica algunos temas relacionados con la narrativa histórica producida a través de los archivos coloniales y el silenciamiento de otras voces. Observa cómo el fenómeno de hibridación y apropiación cultural se desarrolla como una herramienta adecuada para la construcción de identidades nacionales colectivas en una era poscolonial de globalización

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