Soka University Repository / 創価大学機関リポジトリ
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5862 research outputs found
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『金光明経文句』の基礎的研究 〜懺悔品解釈を中心に〜
Get PDF本論文は、智顗の『金光明経文句』を研究対象として、『金光明経』懺悔品に対する解釈の特徴を明らかにすることを目的とする1。『金光明経文句』について、『金光明経疏』と分科や注釈の内容を比較し検討したところ、両書とも懺悔の解釈の一つである五悔に影響を受けているものの、『金光明経文句』では五悔を中心に懺悔を解釈しているわけではないことがわかった。さらに、最も大きな違いとして、『金光明経文句』では、『金光明経疏』にはない供養について大きく取り上げている点が確認できた。 この点を考察した結果、『金光明経文句』は懺悔を解釈するに際して、仏に対する恩という観点に着目している可能性を示した。departmental bulletin pape
Rise of Hindu Nationalism Amongst Some Educated Middle Class Hindu Indians
Get PDFThis research discusses the history, and evolution of Hindu nationalism in India, while attempting to understand the different factors and processes leading to its rise. Using the process of Othering as its theoretical framework, this study explores how religious identities were and are exploited to benefit those in power and positions of privilege.Key words: Hindu nationalism, Hindutva, India, process of Othering, social media, educated, middle class, Hindu, Indian, BJP, Narendra Modidepartmental bulletin pape
Japanese Idioms “Yojijukugo” in Sentences: Focusing on Predicates in Their Usage
Get PDF現代日本語の四字熟語が文中でどう使われているかを明らかにするため、現代日本語書き言葉均衡コーパスを用いて実例を集め考察した。その結果は表1 である。また、四字熟語の述語形式は①「だ」専用、②「する」専用、③「だ」中心使用、④「する」中心使用、⑤「だ」「する」「ある」全使用、⑥「なる」中心使用、⑦実質動詞使用の七種類が見られた。そして、「体言止め」の用法では四字熟語の後にその具体的な解釈や言い換えが展開すること、あるいはその逆が見られることがわかった。さらに体言止め用法は新聞に限らず四字熟語の持つ一般的な用法でもある。次に七つの述語パターンの使い分けの要因は、四字熟語の持つ意味特性に求められる。四字熟語が動作の場合には「する」が、性質や状態の場合には「だ」が、基本的に選択されていることがわかった。また、四字熟語を構成する後項二字が単独使用でサ変動詞となるものの多くは四字熟語でもサ変動詞であり、単独使用が無い場合には四字熟語では「だ」が選択される傾向にあった。そして、四字熟語は一つの塊として認識されるため、全体的には「だ」を選択する傾向があることがわかった。departmental bulletin pape
Examining the Function of Deixis in English Literature: A Focus on the Narrator for English Classroom
Get PDFThis paper reconsiders the use of literary texts based upon the decline of literary texts being used in English education in Japan. By examining person deixis and the narrator, this paper highlights the importance of the role of the narrator in literary texts. The analysis of two literary works shows how the narrator works and how the reader understands the structure of literary texts through the narrator as shown by Duchan, Bruder and Hewitt (1995) and Leech and Short (2007). We raise the question of the relationship between I-narrator and the interlocutor to promote learners’ understanding. From the third-person narration, learners can understand the objective point and the omniscient point, but the narration depicts the character’s physical and psychological movement and the landscape of the scene mainly. In this situation, teachers need to examine a few interesting sections for the learners. Or, through the teaching method of writing the characters’ journals or letters, the learners become I-narrator (Kumada and Okamura, 2023). Future development is also expected.departmental bulletin pape
Religion in Transformation: A New Dialogue between Buddhism and Christianity
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The Definition of Culture based on “Agency”, “Playability” and “Rituality”
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