Notre Dame Seishin University Academic Repository / ノートルダム清心女子大学学術機関リポジトリ

星野, 佳之

中古の副詞「おほかた」について : おほかた・おほかたに・おほかたは

伊藤, 美保子

宗高, 弘子

西, 隆太朗

Locomotion Development and Environment (1) Observation of an Infant in the Nursery School

若本, ゆかり

Professional Awareness of College Students Studying to be National Registered Dietitians : Changes in the Fourth Year of College (2nd Report)

奥付
雑誌名 ノートルダム清心女子大学紀要. 人間生活学・児童
学・食品栄養学編
巻 37
号 1
発行年 2013
URL http://id.nii.ac.jp/1560/00000093/
編　集　後　記
　紀要第37巻第１号を刊行いたします。刊行にあたり、執筆者各位、査読者各位、
編集の実務を担当した事務部各位のご協力にお礼申しあげます。
　本紀要に関してご意見などお知らせいただければ幸いです。
2013年２月
編集委員長
編 集 委 員
〃
〃
〃
〃
葛　生　栄二郎
坂　口　真　理
新　美　哲　彦
中　山　ちなみ
湯　澤　美　紀
白　神　俊　幸
ノートルダム清心女子大学
人間生活学・児童学・
食品栄養学編
発行所　岡山市北区伊福町 2-16-9（〒700-8516）
印刷所　有限会社ダイニ印刷
ノー トルダム清心女子大学
TEL（086）252-1155
2013年３月１日　印　刷
2013年３月４日　発　行
第37巻第１号
（通巻58号）


奥付

北村, 弥生

中西, 裕美子

A Study for Salt Intake of Female College Students

西井, 麻美

A Study about Educating towards A Sustainable Society from The Point of View of Cultural Reception

西村, 英津子

樋口一葉『やみ夜』論 : 格差社会の〈闇〉を読む

平井, 啓子

黒川真頼頭注『新勅撰和歌集抄』(弄花軒祖能)(5)
翻字
著者 平井 啓子
雑誌名 清心語文
号 15
ページ 45-51
発行年 2013-09
URL http://id.nii.ac.jp/1560/00000203/
四五
清心語文　第 15 号　2013 年９月　ノートルダム清心女子大学日本語日本文学会
を参照した。五
　
漢字の字体は通行のものを用い、反復記号（
　
）は「々」
を用いた。また、適宜句読点を付した。
六
　
疑問と思われる箇所には、 （ママ）と傍記した。見せけち
と思われるところは・・とした。
七
　
祖能『新勅撰和歌集抄』の解題等については、翻字完了後
に頭注者考察とあわせ記す。
翻
　
字
題箋　　
新勅撰和歌集抄
　
賀羇旅
　
三朱
新勅撰和歌集抄
　　
巻第七
凡例
一
　
黒川真頼が、弄花軒祖能『新勅撰和歌集抄』 （八冊、縦
２６ ・ ８㎝×横１８ ・ ６㎝、寛政十一年版）に朱墨（朱書と墨書は別筆）で頭注を書入れた、ノートルダム清心女子大学蔵黒川本（黒八Ｂ四七） 翻字し ものである。
二
　
翻字は、頭注のある歌のみを抜き出しておこなった。今回
は賀、羇旅を取り上げる。なお、印刷の都合上、ここでは頭注はそれぞれ注釈本文の後に〈頭注〉と て掲げゴチック示した。朱書はその部分をー線で示し、右に朱と記した。
三
　
歌番号は『新編国歌大観』第一巻所収『新勅撰和歌集』の
歌番号による。
四
　
弄花軒祖能『新勅撰和歌集抄』本文については、適宜、大
取一馬氏『新勅撰和歌集古注釈とその研究〔下〕 』 （思文閣出版）
黒川真頼頭注『新勅撰和歌集抄』
( 弄花軒祖能
)　
五
　〈翻字〉
平
　
井
　
啓
　
子
四六
心はえある故に此部に入成へし
〈頭注〉さしそふはみかさの縁也
仁安三年摂政閑院家にて対松争齢といへる心を読侍ける権中納言兼光
藤原資長男
うつしうふる松のみどりも君が代もけふこそちよの始なりけれ
（四六〇）
〈頭注〉
此君か世といふは君か齢もといふ心也。君か世といふに意み有所によりてみるへし建土御門院仁三
年号
年正月松有春色といへる心をおのこともつかうま
つりけるに
	
前右大臣
常盤なる玉松かえも春くれは千世の光やみかきそふらん
（四六一）
古今
　
ときはなる松のみとりも春くれは今一しほのいろまさりけり
　　
玉松は松をほめていふ。ひかりみかくは玉の縁也
〈頭注〉
みかきそふらん。攻云みかゝれそふらんなり。下二段の詞を四段にいへる例いくらも見へたり。
　　
賀歌
貞後堀川門院
永
元年号
年
六月
后道家
の公
宮女
の御方にて始て鶴契遐年といふ題
を講せられ侍けるに
	
前関白
光明峰寺摂政道家公
鶴の子の又やしは子の末まてもふるきためしを我世とやみん
（四四三）
和名抄子孫部云。爾雅云曽孫之子為
ニ玄孫
一
和名夜之波古
愚案
孫ムマコ
の子
を曽
ヒヽ コ
孫といひ。其子を玄
ヤシハコ
孫といふ和名抄に委し。歌意は鶴
は齢の長き物なるに。其やしは子の末まても経
フ
るといひか
けて。かゝる長寿の旧例には誰も我世を見んとの義也。我は作者の我也。中宮は御女なれ 帝の御子孫出生し給へは此作者の御為にも子孫の趣なれは。鶴の子の又やしは子なといひて。帝の御末〳〵をかけて祝し給ふ心 え有へ
〈頭注〉
やしは子の末まても世に歴るためしを我時にはしめたりと云歟寛治八年八月高
春部に委し
陽院家歌合に月歌
	
周防内侍
常よりもみかさの山の月かけのひかりさしそふあめ 下哉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（四四五）
時は秋なれは常よりも光さしそふといひ 藤原家の繁栄を聞せたり三笠山 藤原氏の大祖のまします所也 いはひ
四七
〈頭注〉わ
朱
かゆは若かへる也
　　　
寛喜元年女御入内屏風十一月江辺寒芦鶴立
	
入道前太政大臣
ちよふべきなにはのあしのよを重ね霜のふりはの鶴の毛衣	
（四八一）
古今
　
水くきの岡のやかたに妹とあれとねての朝けのしも
のふりはも古今 霜のふりはゝ。たゝ霜のふりたるさま也。こゝは鶴の毛の霜のふりたることく芦間に白くみゆ 意也。実のしもをも兼たり。鶴の毛衣芦のよを重ねなとに祝意を含めり
〈頭注〉
霜のふりはと云は霜のふりさま也。此歌は霜のふりたる様なる鶴の羽立といふ也。
　　　
延喜六年日本紀竟宴歌誉
応仁
田天
天皇也
皇
　
	
西三条右大臣
良相公也閑院左大臣男
年へたるふるきうきゝの捨ねはそさやけき光とをく聞ゆる	
（四九〇）
題の意は。日本紀を講して後宴会をなすを日本紀竟宴といふ。此時其書の中の人の名を題にして。和歌 詠する事旧
　　　
八月山野に鹿たてる所
	
前関白
今そこれ祈りしかひよ春日山思へばうれしさをしかの声
（四七〇）
鹿はかひよとなくを。かひあるに寄りて。祖神に常に子孫の栄えを祈りしかひありて。今女御入内の幸を悦び給
　　　　　　　　　　　
朱
ふよし也。絵 春日山
野
なとを書る成へし。古今
　
秋のゝに
妻なきしか 年越へて
0
なと我恋のかひよとそなく。入内の
女御は即御女也。
九月九日
従御堂関
一
位白
倫室一条
子
菊右大臣
の雅
わ信公女
たを
たまひて
お
老ひ
の
拭こ
ひ捨
よと侍りけれは
	
紫式部
菊の露わかゆはかりに袖ふれて花のあるしに千世はゆつらん	
（四七五）
詞書は菊のきせ綿を給ひて。是にて老をのこひ捨て若やくやうにと仰らるゝ也。歌意は菊 延齢の徳あれは。我身も若やくはかり袖ふれて其老せぬ齢を花の主にゆつり奉らんと我身よりも倫子の千世を願ふよし也 わかゆは若やく也。やくの反ゆな 。重陽に菊の花さかさる時あれは。綿 菊のかたちに作りて菊 きせ其日 宴をなし給ふとそ
四八
よむ事なれと。一首の中にひゝきによりたることなくては聞にくき詞也
〈頭注〉
契
朱沖
かひゝきを写し誤れる成へしといへる正説也。さ
やけきひかり聞つかす。すへて此祖能といへる僧更に学問なくして契沖の説はよきことをは犯し りて記しなから所々にわれたけくいへることともいと悪む し。歌の注とも此僧の説は一つとしてとる き所あらす。
新勅撰和歌集抄巻八羇旅歌　　　
あすかかはらの御時近江にみゆき侍けるによみ侍ける
	
額田王
従五位下大蔵卿
秋のゝにおはなかりふきやとれりしうぢ
朱
のみやこのかりいほし
そ思ふ
	
（四九六）
明日香河原宮は皇極天皇の都也。大和より近江の比良の宮にみゆきしたまひて。中途宇治の古宮に行宮をむすひて宿らせたまふ時の歌也。お花かりふきし宇治の宮の名残を思ふよし也。刈に借をかねたり。此歌万葉の一に出て一二句あきのゝみくさかりふきと有
例也。和漢合運録等に委し。歌意は日本紀を考るに。応神天皇五年冬十一月。伊豆国に科
オホセ
て長さ十丈の船を造らせら
る。試に海に泛に軽くして行ことはしるか如し。故に其舟を枯野と名付らる。同三十一年 朽て用ゆ にたへす天皇のたまはく。久為
二
官用
一
切不
レ
可
レ
忘とて。其舟木にて塩
をやかせ諸国にたまふ。其舟木の中にいか ももえぬ木あり。天皇御琴に造り引給 其
ノ音
鏗サヤカニシテ
鋝
而遠
ク聆
ニ云々
古きうきゝ 捨ね そ は。久為
ニ官用
一功不可忘の意也。
うきゝは舟 云也。下句は の徳輝後代まて遠く聞えて高く尊敬し奉るよし 即八幡宮の御事也。難注子。さやけきひゝきを。ひかりと写し誤れるなといへるは。日本紀に其
ノ
音
鏗サヤカニシテ
鋝
とあるに泥み。又は光の聞ゆると有をいふ
かしく思ふ故成へし。古書に明
- 徳惟
レ馨
シ。明
- 徳遠
ク聆
ニ
なといへるにて考へ知へ 。和漢 書に比類いくらも有事也。詩歌の類は別にて多し。其根本をしらんとなら 春部にあたら匂ひを独なかめての歌の注 て明 むへし。一心か主人にて眼耳鼻舌等は。夫〳〵の役人たる事 心の付さる故也。ひかり ばと たゝきら〳〵す 斗のやうに思ふへからす。よ 此歌もとはひ 成とも。定家卿ひかりと改め給ふべく覚ゆ。抑ひゝきといふ詞 歌 も
四九
のぬるゝよし也古郷の遠さかるを思ひ。行さきの苦しさを思ひ。又は旅宿の名残なとをおもふ意成へし
〈頭注〉
前後の歌の並ひをおもへは此歌も今立いつる時の歌なるへし。されとも題の羇中とあるに叶ひかたき様なれと大やうにみて置へき歟。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
藤原親継
別れ行かけも留らす岩清水逢坂山は名のみふりつゝ
　（五一一）
古今
　
かつこえて別れもゆくかあふ坂は人たのめなるなにこそありけれ
須磨巻
　
別れてもかけたに留る物ならはかゝみを見ても慰
てまし
名のみふりつゝとは。逢坂といふ名はかり徒
イタツラ
によゝに聞え
ての意也。影は清水に対し。留らすは関ある逢坂にかけて見るへし。岩清水 逢坂山の岩間の水を云
〈頭注〉
拾遺集
　
あふ坂の関の清水にかけみえて今やひくらむ
望月のこま宇頼通公治関白有
摂津有馬
馬の
郡
湯見にまかりける道にて秋の暮をおしむ
歌よみ侍けるに
	
権大納言長家
〈頭注〉刈に借を兼たりといふは例の注者の僻也。　　　
芳野宮にみゆき侍ける時
	
持統天皇御製
天智皇女
みよしのゝ山下風の寒けくにはたやこよひも我独りねむ	
（四九七）
此歌万葉一に出て大行天皇御製とあり。大行天皇とは。天子崩御ありていまだ諡号を奉らぬ程に申事とかや。歌意明也。はたは又也。秋上に委し。難注に万葉を引て。歌から女帝めかすなといへと。万葉も誤りはすくなからす。古歌には の歌にもかやうによめるもまゝ有事也。其上当時に伝る所の万葉集。必しも定家卿以前の正本ともいひかたく。且類本も多かりし趣也。博学をふるまふ注釈 は毛をふきて成とも疵を見出さん するは いと わ なき事なるへし。此 夫木抄にも て御作者は持統天皇也
〈頭注〉
男の女になり女の男になりてよめる歌もあり。大やうにみて置へし。
　　　
羇中暁といへる心をよみ侍ける
	
入道前太政大臣
旅衣たつ暁の鳥のねに露よりさきも袖はぬれけり
	
（五一〇）
暁は露の深き時也。歌意は旅の道の露より 。まつ涙に袖
五〇
月の色もうつりにけりな旅衣すそのゝ萩の花の夕露
	 （五三〇）
月の色もうつるとは。旅衣か萩の花摺になる故に月の色もうつりにと云也。一二句は小町の花 色はより出て旅に日数をふる意也
〈頭注〉
おほろに霞し月の夏より秋にうつり来たるこゝろなるへき歟。よをのかれて後修行のついてにあ
陸さか
奥
山をこえ侍けるに
昔のこと思ひ出侍りてよみ侍ける
	
蓮生法師
宇都宮孫三郎頼綱也佐兵衛督業綱男
　
いにしへの我とはしらしあさか山見えし山井の影にしあらねは	
（５３５）
万葉十一
　
あさか山影さへみゆる山の井のあさき心はわかおもはなくに
むかしの俗体にあらねは。山の井も我とはしらしと也
〈頭注〉あさ
朱か山を若き時見て後老て又見し也
　　　
旅の心を読侍ける
	
前大僧正慈円
　　 　　　　　　　　　　　　　　　
朱
かへりこは重なる山の峰ことにとまる心をしほ
を
りにはせん
神なひのもりのあたりに宿はかれ暮行秋もさそとまるらん	
（五一六）
宿はかれとは。暮行秋も旅宿をとらは。此所に宿はかれと秋にいふ意成へし この神なひは津国也。古今旅部に源のさねを山崎より神なひの杜まて送る事あり。其神なひのもり成へし
〈頭注〉
伴なはれし人に神なひの杜に宿をかり玉へといひて其ゆへは秋も此ところにとまらんと思へはなりと下句にて尺したる歌ならん歟。
	
式子内親王
あら磯の玉藻の床にかりねしてわれから袖をぬらしつる哉	
（五二三）
古今
　
あまのかるもにすむ虫のわれからとねをこそなかめよをは恨みし
玉藻の床はたゝ藻なとをしきて。あら磯にかりねするをいふ
〈頭注〉われからの詞を出さんとていへる上句なり。	
真昭法師
゛
五一
考に説〳〵をしるせり
〈頭注〉松か
朱
ねは松ガ根（ひらいけいこ／平成一四年度博士後期課程修了）
	
（五三六）
又立かへりこは。今目にとまる峰〳〵を。道しるへにせんと也。独身の旅行によく有事也。しほりは目しる 也。栞
シホリ
が本字成へし。夏書
ニ随
テレ山
ニ栞シオリ
レ
ス木
ヲ云々
惟高のみこのかりしけるともにひころ侍てかへり侍けるを猶とゝめ侍けれはよみ侍ける
	
業平朝臣
枕とて草引結ふこともせし秋のよとたに頼まれなくに （五三八）
草枕引むすふこともせじ。短夜の比にて。秋の長きよとは頼まれぬにとの意也。なくの反ぬ也。三月つ もり歌也全意伊勢物語に見るへし
〈頭注〉
秋ならは一夜あかでも其詮あるへきに春の夜なれは程なくあけてとゝまりたる詮もなしと也。
　　　
難波にみゆき侍ける時よめる
	
置ヲキソメノ
始
東アツマヒト
人
万葉作者
大伴の高しの濱の松かねを枕にぬれと家しおもほゆ
　（五三九）
万葉一に出。大伴の高師濱は。祇注曰津 国 同し時大とものみつの濱ともよめり。歌意はかゝる珍ら き旅寝にも。猶我宿をおもふ なり。大伴の高しとつゝく事。冠辞


黒川真頼頭注『新勅撰和歌集抄』(弄花軒祖能)(5)翻字

Helping Students practically Imagine Play in Preschools Internships with Reflection Forms

Not a member yet