Bohemia - Zeitschrift für Geschichte und Kultur der böhmischen Länder

Seibt, Ferdinand

German

Slyšte Nebesa, Eine hussitische Propagandaschrift

Zatschek, Heinz

Zur Geschichte der Handwerker aus den Sudetenländern

Hölzle, Erwin

Rußland und die Entstehung der Tschechoslowakei

Hemmerle, Rudolf

Beiträge zur Bibliographie der böhmischen Länder

Huber, Augustinus K.

,Denn wir sind nur die Schale und das Blatt. 
Der große Tod, den jeder in sich hat, 
Das ist die Frucht, um die sich alles dreht.'" 
(Aus dem Buch „Saaz zur Zeit des Ackermann-
Dichters" im August 1944 in Prag geschrieben). 
„Die jahrhundertelange, geduldige und trotz aller Rückschläge unverdros-
sen weitergeführte A r b e i t , sie ist der Inhalt unserer Geschichte, sie war 
die treibende und gestaltende Kraft in unserem geschichtlichen Leben." 
(Aus der Festrede am 16. 10. 1937 in Prag). 
Entnommen: Mitteilungen des Vereines für Geschichte der Deutschen in Böhmen, 
geleitet von Wilhelm Wostry, 76. Jahrgang Heft 1, 1938. — Wilhelm Wostry, Saaz 
zur Zeit des Ackermanndichters. Mit einem Nachwort von Rudolf Schreiber, Mün-
chen, 1951. K. O. 
P r ä l a t Prof. D. Dr. Dr. A d o l f K i n d e r m a n n , 
dem Prodekan und letzten überlebenden sudetendeutschen Professor der 
Theol. Fakultät der Deutschen Karls-Universität in Prag, Vorstandsmitglied 
des Collegium Carolinum zum 60. Geburtstag. 
Geboren 1899 in Neugrafenwalde bei Schluckenau im böhmischen Nieder-
lande, absolvierte er das Gymnasium der Jesuiten in Mariaschein. Noch vor 
Ablegung der Reifeprüfung im Jahre 1919 hatte er 1917/18 Frontdienst ge-
leistet und war aus dem Felde als Korporal zurückgekehrt. Den philo-
sophisch-theologischen Studien oblag der Jubilar 1920—1924 an der Pro-
paganda-Universität in Rom. Mehrere seiner damaligen Lehrer und Mit-
schüler wirken heute als Bischöfe und Kardinäle in der alten und neuen 
Welt (Tardini, Ruffini, Ottaviani u. a.). Nach der 1924 empfangenen Priester-
weihe wirkte der junge römische Doktor einige Jahre als Seelsorger im 
schwierigen Industrierevier von Dux, bis er von 1928—1931 neuerdings — 
diesmal zwecks Studiums beider Rechte — Aufenthalt in Rom nahm. Als 
Kaplan an der deutschen Nationalkirche Anima hatte er im amtlichen Ver-
kehr der deutschen Bischöfe mit der Kurie Aufträge zu besorgen. Durch diese 
Tätigkeit gewann er gute Einblicke in die kurialen Geschäftsbereiche und die 
nähere Bekanntschaft mit Persönlichkeiten, die ihm in seinem späteren Wir-
ken nach dem Kriege eine gute Hilfe wurden. Nach erlangtem Doktorat aus 
dem römischen und kanonischen Rechte unterzog sich Prof. Kindermann noch 
mit Erfolg der schwierigen Prüfung für die Advokatur am römischen Ge-
richtshof der Rota. Heimgekehrt erhielt er die durch Berufung Dr. Anton 
Webers auf den bischöflichen Stuhl zu Leitmeritz freigewordene Stelle als 
Religionsprofessor in Aussig a. d. Elbe. Gleichzeitig bereitete er sich für 
die Habilitation im Kirchenrecht vor und übernahm bereits Vorlesungen am 
Priesterseminar in Leitmeritz, so daß seine Tätigkeit zwischen Aussig und 
Leitmeritz, später zwischen diesem und Prag geteilt war. In Aussig begrün-
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dete Dr. Kindermann gemeinsam mit dem Soziologen Dr. Walter Simon den 
Bund der „Klausner", einer Vereinigung christlicher Akademiker für ver-
tiefte Bildung und Auseinandersetzung mit Zeitfragen. 1933 habilitierte sich 
Dr. Kindermann an der Prager Universität mit einer Arbeit über d a s l a n -
d e s f ü r s t l i c h e E r n e n n u n g s r e c h t (Warnsdorf 1933), eine Arbeit, 
die wertvolles Quellenmaterial zu den kaiserlichen Bischofsernennungen in 
Böhmen im 19. Jahrhundert erschloß. Infolge Erkrankung des um die Leit-
meritzer Bistumsgeschichte sehr verdienten Kanonisten Joh. Schlenz über-
nahm er 1934 die kirchenrechtlichen Vorlesungen an der Prager Theologi-
schen Fakultät. Im gleichen Jahr trat Kindermann auf dem internationalen 
Juristenkongreß in Rom mit einem Beitrag über „Kirche und Staat in der 
Tschechoslowakischen Republik" hervor. 1937 erfolgte die Ernennung zum 
a. o. Professor und damit die endgültige Übersiedlung nach Prag. Zur selben 
Zeit erschien seine rechtlich-pastorelle Studie über die kirchenrechtliche 
Stellung systemisierter Katecheten in der CSR (Leitmeritz 1937). Trotz seiner 
großen Liebe zur Ewigen Stadt, die ihm — der fast jährlich Rom besuchte — 
zu einer zweiten geistigen Heimat geworden war, schlug Dr. Kindermann 
1938 eine ehrenvolle Berufung auf den Lehrstuhl für Rechtsgeschichte an der 
bekannten römischen Rechtsfakultät S. Apollinare aus. Inzwischen hatten 
ihn nämlich die Probleme und Nöte der Heimat immer mehr in ihren Bann 
gezogen. Diese, vor allem die Forderungen des lebendigen Menschen, be-
wirkten, daß sich der Schwerpunkt seines Wirkens von der Wissenschaft auf 
die seelsorgerische und erzieherische Führung und Richtungweisung zu ver-
lagern begann. So übernahm Prof. Kindermann als Herausgeber das sudeten-
deutsche kath. Kirchenblatt. Nach der Abtrennung der Sudetengebiete griff 
er in der anonym veröffentlichten Schrift K i r c h e im S u d e t e n l a n d 
(1939) die seit 1848 nicht zur Ruhe gekommene Frage einer besseren kirch-
lichen Organisation des von den Sudetendeutschen bewohnten Bodens wie-
der auf. 1940 wurde Prof. Kindermann Prodekan der Theol. Fakultät. Reiche 
Entfaltungsmöglichkeit bot ihm die Gründung und Leitung eines deutschen 
Theologenkonviktes in Prag XI, nachdem infolge der politischen Ereignisse . 
die bis dahin gemeinsame, doppelsprachige Priestererziehung im erzbischöfl. 
Seminar aufgehört hatte. Das genannte Theologenkonvikt, ein Werk sude-
tendeutscher Opferkraft, wurde praktisch zum Zentralseminar des gesamten 
sudetendeutschen Theologennachwuchses. Nur wenige Jahre dauerte diese 
unvergeßlich schöne Hausgemeinschaft. Unverhältnismäßig hoch war der 
Blutzoll, den die Theologenschaft im Kriege entrichten mußte. Immer mehr 
hatte Prof. Kindermann auch durch Behinderung verschiedenster Art von 
Seiten der Gestapo zu leiden. Dem gleichen Mißtrauen begegnete er 1945 
bei den neuen Machthabern. In der furchtbaren Lagernot der Prager Deut-
schen leistet Prof. Kindermann — nachdem er selbst eine mehrmonatliche 
Internierung hinter sich hatte — in aufopfernder Weise jegliche — nicht sel-
ten lebensrettende — Hilfe. Seiner zähen Bemühung gelang es auch, die ge-
samte Bibliothek des Theologenkonviktes nach Deutschland zu bringen. In 
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Königstein im Taunus war unterdessen in einer ehemaligen Kaserne ein 
Sammelpunkt ostdeutscher Theologiestudenten entstanden. Bald wurde der 
schaffensfreudige und weitschauende Priester die Seele und der Motor der 
„Königsteiner Anstalten", eines Komplexes von Schulen und Einrichtungen, 
wohl des bedeutendsten Werkes der Selbsthilfe Heimatvertriebener. Nun 
bewähren sich auch die alten Beziehungen zu kirchlichen Persönlichkeiten 
des Auslandes, daraus erwuchs u. a. die von Flandern und Holland getragene 
„Ostpriesterhilfe", die nach 1948 unschätzbare materielle und seelische Hilfe 
für die zerstreuten Katholiken aller ostdeutschen Landsmannschaften brachte. 
Königstein wurde immer mehr zu einem Ort internationaler Begegnung und 
Verständigung, der von Jahr zu Jahr — namentlich bei den Kongressen 
„Kirche in Not" — immer mehr Teilnehmer aus vielen Völkern, vor allem 
des Ostens, zusammenführt. Neben viel praktischer Betreuungsarbeit lag 
Prof. Kindermann, der an der Königsteiner Phil.-Theol. Hochschule wieder 
den Lehrstuhl für Kirchenrecht innehat, besonders auch an der Bewältigung 
der durch die Vertreibung aufgeworfenen theoretischen Fragen. So nimmt 
er sich der wissenschaftlichen Behandlung der kirchlich-kulturellen Über-
lieferung der alten Heimat an und fördert die Untersuchungen über das 
Heimatrecht als Naturrecht. Die sudetendeutschen Katholiken, die keinen 
kirchlichen Jurisdiktionsträger mitgebracht hatten, sehen in Königstein und 
seinem Leiter in besonderer Weise ihren kirchlichen Mittelpunkt. Für die 
sudetendeutschen Priester und Landsleute in Bayern schuf Dr. Kindermann 
1957 ein Erholungs- und Tagungsheim mit heimatlicher und kulturerfüllter 
Atmosphäre in Brannenburg a. Inn. Es wird daher eine allgemeine Erwar-
tung erfüllt, wenn Prof. Kindermann, der seit 1950 bereits päpstlicher Haus-
prälat ist, nunmehr von der Fuldaer Bischofskonferenz zum Sprecher in den 
sudetendeutschen kirchlichen Angelegenheiten und in den Fragen des Prie-
sternachwuchses ernannt wurde. Prof. Kindermann ist ferner Mitglied des 
Sudetendeutschen Rates und des Vorstandes des Collegiums Carolinum e.V. 
München. 
Königstein/Taunus A u g u s t i n u s K. H u b e r 
K a r l B e e r 
3. 8. 1879 — 6. 11. 1956 
Es sind 40 Jahre her, daß sich das Deutschtum der Sudetenländer jäh auf 
sich selbst gestellt sah. Verantwortungsbewußte Männer bewogen den 
Gymnasialprofessor Dr. Karl Beer in Wien, eine Geschichte des Deutschtums 
in Böhmen zu schreiben. „Die stürmisch bewegte Gegenwart" bestimmte den 
41 Jahre alten Historiker, seinen Landsleuten in der alten Heimat ge-
schichtliche Grundlagen für ein „realpolitisches Denken" zu bieten und so 
konnte, binnen Jahresfrist niedergeschrieben, das Bändchen „Geschichte 
Böhmens mit besonderer Berücksichtigung der Geschichte der Deutschen in 
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Prälat Prof. D. Dr. Dr. Adolf Kindermann

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