Portal de Periódicos Eletrônicos da Universidade Estadual de Feira de Santana (UEFS)
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Epidemiologia dos casos de LER/DORT no estado de Goiás: Epidemiology of RSI/WMSD cases in the State of Goiás
Introduction: Repetitive strain injuries or work-related musculoskeletal diseases represent one of the main injuries among occupational diseases in Brazil, bringing negative impacts of an individual, social and economic nature. Objective: To describe the epidemiological profile of work-related RSI/WMSD cases in the State of Goiás. Methods: Descriptive, quantitative study with secondary data from the Notifiable Diseases Information System (Sinan). The variables location, year, gender; age range; schooling; race; type of employment relationship; exposure to repetitive movements; exposure to time breaks; working hours greater than 6 hours/day; presence of other workers with the same disease in the workplace; exposure to a stressful environment in the workplace; issuance of Work Accident Communication (CAT); absence from work; presence of pain; movement limitation; change in sensitivity; decrease in strength and treatment regimen. Results: Between 2013 and 2022, 298 cases of RSI/WMSD were reported in the state of Goiás, most of which were female (73.8%), aged between 45 and 54 years (35.2%) and formally employed (76.8%). Notifications portrayed a high prevalence of workers with exposure to repetitive movements (85.6%) and with classic signs and symptoms of the disease. The most common diagnoses referred to other soft tissue disorders (37.6%) and other dorsopathies (25.8%). Conclusion: The importance of records for analysis and adoption of preventive measures was observed. Reinforcement of notification guidelines, risks related to occupational diseases and awareness of workers is suggested.Introducción: Las lesiones por esfuerzos repetitivos o enfermedades musculoesqueléticas relacionadas con el trabajo representan uno de los principales problemas de salud entre las enfermedades profesionales en Brasil, trayendo impactos individuales, sociales y económicos negativos. Objetivo: Describir el perfil epidemiológico de los casos de LER/EMB relacionados con el trabajo en el Estado de Goiás. Métodos: Estudio descriptivo, cuantitativo, con datos secundarios del Sistema de Información de Enfermedades De Declaración Obligatoria (Sinan). Se utilizaron las siguientes variables: ubicación; año; sexo; grupo de edad; educación; carrera; tipo de relación laboral; exposición a movimientos repetitivos; exposición a tiempos de descanso; jornada laboral superior a 6 horas/día; presencia de otros trabajadores con la misma enfermedad en el lugar de trabajo; exposición a un ambiente estresante en el lugar de trabajo; emisión de Informe de Accidente de Trabajo (CAT); ausencia del trabajo; presencia de dolor; limitación de movimiento; cambio de sensibilidad; disminución de la fuerza y del régimen de tratamiento. Resultados: Entre 2013 y 2022, se notificaron 298 casos de LER/WMSD en el estado de Goiás, la mayoría de los cuales eran mujeres (73,8%), edades entre 45 y 54 años (35,2%) y relación laboral formal. trabajo (76,8%). Las notificaciones retrataron una alta prevalencia de trabajadores expuestos a movimientos repetitivos (85,6%) y con signos y síntomas clásicos de la enfermedad presentes. Los diagnósticos más frecuentes fueron otros trastornos de los tejidos blandos (37,6%) y otras dorsopatías (25,8%). Conclusión: Se observó la importancia de los registros para el análisis y adopción de medidas preventivas. Se sugiere reforzar los lineamientos de notificación, riesgos relacionados con enfermedades profesionales y concientización de los trabajadores.Introdução: As lesões por esforço repetitivo ou doenças osteomusculares relacionadas ao trabalho representam um dos principais agravos entre as doenças ocupacionais no Brasil, trazendo impactos negativos de cunho individual, social e econômico. Objetivo: Descrever o perfil epidemiológico dos casos de LER/DORT relacionados ao trabalho no Estado de Goiás. Métodos: Estudo descritivo, quantitativo com dados secundários do Sistema de Informação de Agravos de Notificação (Sinan). Foram utilizadas as variáveis: local; ano; sexo; faixa etária; escolaridade; raça; tipo de vínculo empregatício; exposição a movimentos repetitivos; exposição a tempo de pausas; jornada de trabalho maior que 6 horas/dia; presença de outros trabalhadores com a mesma doença no local de trabalho; exposição a ambiente estressante no local de trabalho; emissão de Comunicação de Acidente de Trabalho (CAT); afastamento do trabalho; presença de dor; limitação de movimento; alteração de sensibilidade; diminuição de força e regime de tratamento. Resultados: Entre 2013 e 2022, foram notificados 298 casos de LER/DORT no estado de Goiás, sendo a maioria do sexo feminino (73,8%), faixa etária de 45 a 54 anos (35,2%) e vínculo formal de trabalho (76,8%). As notificações retrataram uma alta prevalência de trabalhadores com exposição a movimentos repetitivos (85,6%) e com sinais e sintomas clássicos da doença presentes. Os diagnósticos mais comuns foram referentes a outros transtornos de tecidos moles (37,6%) e outras dorsopatias (25,8%). Conclusão: Observou-se a importância dos registros para análise e adoção de medidas preventivas. Sugere-se reforço das orientações de notificação, riscos relacionados as doenças ocupacionais e conscientização dos trabalhadores
Legitimizing and camuflaged identities: between racism, submission and resistance: Identidades legitimadoras e camufladas: entre racismo, submissão e resistência
There is a clear tension within Brazilian society between the racial definition of categories which identify people in relation to their ethnic origin and the impact of this marking upon their social status. Several studies have discussed the ‘Myth of Racial Democracy’ in Brazil, identifying the existence of a “cordial” racism, and the tendency for a false "whitening" of the population. Our study aims to analyze the discourses used by coroners who are responsible for determining the race-skin colour of individuals who have died by violent causes (statistically one of the most important causes of death). The analysis considers the very specific nature of the work of the Medico-legal, by exploring the discourses used to classify skin-colour and the accompanying attributions made to behavior (qua cause of death) dependent upon these classifications. The professional’s discourses concerning race-colour tend to correspond to a spectrum of what we term political-ideological positions. These positions reveal political identities concerned with processes of legitimizing, camouflaged, resistance and project. The research confirmed the phenomenon of “whitening” in cases of violent death, whereby people from non-white groups were classified as white on the death certificate. This means that this phenomenon affects not only the census record of the living but also the statistics of mortality. The results showed the main ideological mechanisms through which both racism and the construction of political identities run in health institutions. Also, they highlight aspects of the identity of those who identify the dead, how their identities determine the identity of their object, and how the adopted discourse justifies this determination.Existe una clara tensión en la sociedad brasileña entre la definición racial de las categorías que identifican a las personas en relación con su origen étnico y el impacto de esta marca en su estatus social. Varios estudios han discutido el “Mito de la Democracia Racial” en Brasil, identificando la existencia de un racismo “cordial” y la tendencia a un falso “blanqueamiento” de la población. Nuestro estudio tiene como objetivo analizar los discursos de los profesionales médicos forenses encargados de determinar el color de piel de las personas fallecidas por causas violentas, estadísticamente una de las causas de muerte más importantes). El análisis considera la naturaleza muy específica del trabajo del forense, explorando los discursos utilizados para clasificar el color de la piel y las atribuciones asociadas al comportamiento (como causa de muerte) que dependen de estas clasificaciones. Los discursos de los profesionales sobre raza y color tienden a corresponder a un espectro de lo que llamamos posiciones político-ideológicas. Estas posiciones revelan identidades políticas preocupadas por procesos de legitimidad, camuflaje, resistencia y proyecto. La investigación confirmó el fenómeno del “blanqueamiento” en los casos de muerte violenta, en el que personas de grupos no blancos eran clasificadas como blancas en el certificado de defunción. Esto significa que este fenómeno afecta no sólo al registro censal de personas vivas, sino también a las estadísticas de mortalidad. Los resultados resaltaron los principales mecanismos ideológicos a través de los cuales opera el racismo y la construcción de identidades políticas en las instituciones de salud. También destacan aspectos de la identidad de quienes identifican a los muertos, y cómo sus identidades determinan la identidad de su objeto, y cómo su discurso justifica esta determinación.
Há uma clara tensão na sociedade brasileira entre a definição racial das categorias que identificam as pessoas em relação à sua origem étnica e o impacto dessa marcação em seu status social. Diversos estudos têm discutido o “Mito da Democracia Racial”, no Brasil, identificando a existência de um racismo “cordial” e a tendência para um falso “branqueamento” da população. Nosso estudo tem como objetivo analisar os discursos de profissionais medicos legistas responsáveis por determinar a cor da pele dos indivíduos que morreram por causas violentas, estatisticamente uma das mais importantes causas de morte). A análise considera a natureza muito específica do trabalho do medico legal, explorando os discursos usados para classificar a cor da pele e as atribuições associadas feitas a bahviour (como causa de morte) dependente dessas classificações. Os discursos dos profissionais sobre raça-cor tendem a corresponder a um espectro do que denominamos posições político-ideológicas. Essas posições revelam identidades políticas preocupadas com processos de legitimidade, camuflagem, resistência e projeto. A pesquisa confirmou o fenômeno do “branqueamento” nos casos de morte violenta, em que pessoas de grupos não brancos foram classificadas como brancas na declaração de óbito. Isso significa que esse fenômeno afeta não apenas o registro censitário dos vivos, mas também as estatísticas de mortalidade. Os resultados evidenciaram os principais mecanismos ideológicos pelos quais o racismo e a construção de identidades políticas funcionam nas instituições de saúde. Também destacam aspectos da identidade daqueles que identificam os mortos, e como suas identidades determinam a identidade de seu objeto, e como seu discurso justifica essa determinação
LIBERDADE E RECONHECIMENTO EM HEGEL
O objetivo deste trabalho é investigar a relação interna entre liberdade e reconhecimento em Hegel. O reconhecimento é a condição para a realização da liberdade. Por outro lado, só há o reconhecimento entre sujeitos livres que reconhecem o outro também como livre, tendo a autoconsciência de que a limitação recíproca das vontades subjetivas e individuais possibilita o reino da liberdade realizada, no direito e na ética. A mediação social das vontades, em instituições, realiza a liberdade objetiva, com o equilíbrio dos direitos e deveres, condição fundamental para realizar a justiça social, em que o indivíduo só tem direitos à medida que tem deveres, e tem deveres à medida que tem direitos. Essa ideia é fundamental e atual para pensarmos na responsabilidade coletiva com as ações humanas e suas consequências. O problema da articulação entre liberdade e reconhecimento implica a autoconsciência da responsabilidade intersubjetiva, o que faz do tema algo de extrema importância e com relevância social hodierna
ALGUNS EXPERIMENTOS DE PENSAMENTO EM DEFESA DE TRÊS TESES DO NATURALISMO BIOLÓGICO
O objetivo deste trabalho é defender a consistência de três teses que integram a teoria do naturalismo biológico, a qual foi desenvolvida pelo filósofo americano John Rogers Searle (1932), bem como tornar claro o conteúdo das mesmas: tese I) propriedade emergente ─ a consciência emerge da organização causal do sistema neuronal, constituindo-se, assim, enquanto uma propriedade sistêmica de natureza biológica; tese II) irredutibilidade ontológica ─ a consciência é um fenômeno biológico subjetivo, ontologicamente irredutível; tese III) redutibilidade causal ─ a consciência pode ser reduzida e estudada objetivamente, a partir de uma redução causal. Para tanto, as três teses serão postas em análise e, posteriormente, defendidas por meio de três experimentos de pensamento
CONTINGÊNCIA E CIÊNCIA DIVINA NO COMENTÁRIO DE MARCOS JORGE A PERI HERMENIAS I, 9
Abstract: In this paper I analyze Marcos Jorge's commentary On Interpretation, I, 9 and show that, in order to resolve the contradictions raised there by Aristotle's, he adopts the Scotistic definition of contingency. On the basis of this definition, and when analyzing the question "Whether contingency exists", this Jesuit intends to defend a compatibilist position on the relationship between the existence of divine foreknowledge and the contingency of free agents. In order to do so, he draws on Thomas' arguments in the Summa of Theology I, q. 14, a.3. However, because of the definition of contingency he has adopted, in his explanation it becomes clear that Thomas’ arguments are unsuitable for defending compatibilism. This conclusion suggests that, at the time, the need to find new conceptual tools to explain how God knows contingency was becoming imperative.
Keywords: contingent futures; divine foreknowledge; human freedom; divine science of contingency.Resumo: Neste paper analisamos o comentário do jesuíta Marcos Jorge ao texto de Aristóteles Da Interpretação, I, 9 e mostramos que, para resolver as aporias aí levantadas pelo estagirita, ele adotou a definição escotista de contingência. Com base nesta definição, e ao analisar a questão «Se existe a contingência», este jesuíta pretende defender uma posição compatibilista face à relação entre a existência da presciência divina e a contingência dos agentes livres. Para o fazer, recorre aos argumentos de Tomás na Suma de Teologia I, q. 14, a.3. Porém, por causa da definição de contingência que adotou, na sua explicação fica evidente que estes argumentos são desadequados para defender o compatibilismo. Esta conclusão sugere que, à época, se tornava evidente o imperativo de encontrar novas ferramentas conceptuais para explicar de que modo Deus conhece a contingência.
Palavras chave: futuros contingentes; presciência divina; liberdade humana; ciência divina da contingência
MODERNIDAD(ES), FILOSOFÍAS Y REFORMAS UNIVERSITARIAS: EXPERIENCIAS EN LA ESPAÑA DEL SIGLO XVIII Y LA CUBA DE LOS ORÍGENES
The philosophical identity of Enlightement Hispano-American context have through the idea of university reform one between the socio-theoricals referents central for the interpretation of ideo-political, methodologies, symbolic cosmos, and the other senses of the called culture modernity or the Modernities like express space-temporalities and the differences of this u others dimensions.La identidad filosófica del contexto ilustrado hispanoamericano posee a través de la idea de reforma universitaria, uno entre los referentes socioteóricos medulares para traducir cosmos de sentidos ideo-políticos, metodológicos, simbólicos, entre otros, de la denominada modernidad cultural o de modernidades, en tanto expresan espacio-temporalidades y disparidades de estas u otras dimensiones
Um Teto Todo Seu de Virginia Woolf e a Filha Perdida de Elena Ferrante: é possível a emancipação das mulheres pela Literatura?
O presente estudo tem o intuito de analisar o cruzamento de ideais entre o ensaio Um Teto Todo Seu de Virginia Woolf e a personagem principal Leda de A filha Perdida da escritora Elena Ferrante., ressaltando as potencialidades e limitações dos escritos literários femininos na constituição da emancipação das mulheres e suas possibilidades de transformação no meio social, emergindo diálogos das relações de poder, do patriarcado acerca das violências contra as mulheres no decorrer da história da humanidade. De maneira geral, o diálogo dar-se-á na perspectiva de ampliar a visão por meio da emancipação das mulheres pela palavra, o percurso e desafios enfrentados pela mulher no âmbito literário, possibilitando o conhecimento a todos os interessados pela temática. Sendo assim, esse estudo possibilitou um diálogo entre uma obra de não ficção com uma de ficção em épocas diferentes e através de seus escritos expressaram ideias e opiniões contribuindo para emancipação das mulheres e sobretudo o protagonismo das mulheres
Heterotopia Munduruku: o corpo utópico em karo Ebak: the utopian body in karo ebak
Este artigo reflete sobre as movências num dado espaço a partir da perspectiva das Heterotopias – conceito arquitetado por Foucault (1966) – e servindo de fundamento para a análise da narrativa Karo Ebak, da etnia Munduruku, em que suas personagens e cenários são apresentados e transformados através de uma trama humana que desafia a condição do ser/estar diante de um território. Sobre este território, os personagens não apenas fincaram os pés, mas encontraram possibilidades de saberes que se afloraram, suplantando o que havia de uma atuação rudimentar por um sublime cuidar/cultivar deste espaço. Há nesta narrativa uma "espessura" localizada por Foucault, permitindo a existência de uma outra realidade – o que antes havia como um lugar qualquer, agora há o que Foucault denominou como "doce gosto das utopias". A percepção de espaços alternativos, justapostos e/ou “contraespaços” amplia as possibilidades de atuação dos agentes numa relação de saber e de poder. Enraizada nesta trama também emergem os discursos de resistência em que o afeto se implanta no árido terreno do saber e poder para fazer uma colheita de desejos e prazeres. Saberes que transformam a terra em roça, e o afeto transformando-a em jardim – um momento ápice de uma utopia que de fato nasce do próprio corpo, e faz este desabrochar em outros possíveis, outros espaços que se pode/quer acreditar
Do inacabado clariceano: uma análise de uma aprendizagem ou o livro dos prazeres
Neste artigo, trazemos um recorte da tese de doutoramento, ainda em curso, cuja análise é referente àquilo que nomeamos de inacabamento clariceano na obra Uma aprendizagem ou o livro dos prazeres e que se manifesta a partir de um silêncio que se quer carregado de sentidos. Além disso, analisamos a complexa rede de relações que se forma entre as personagens (Grob-Lima, 2009). Nesse sentido, verificamos como a figura do personagem Ulisses contribui de modo fundamental para o percurso trilhado pela protagonista Loreley. Ademais, observamos a predominância de um narrador que pertence à categoria da onisciência seletiva e que parece se fundir com a protagonista da história, além da presença do narrador onisciente tradicional e neutro. Essas análises apontam que o inacabado da narrativa – visualizado na perspectiva do silêncio - e as variações de narradores não prejudicam a fluidez da história, pelo contrário parecem provocar no leitor um estado de envolvimento mais intenso com a narrativa