EPIGRAPHE: Jurnal Teologi dan Pelayanan Kristiani
Not a member yet
171 research outputs found
Sort by
Makna Allah Pencipta Manusia dan Problematika Arti Kata ‘Kita’ dalam Kejadian 1:26-27
This paper is an exegetical study of the book of Genesis 1:26-27, to understand whom God created, why God created a man who is called a noble creature, and studies the meaning of being pictured and similar to God. The study uses the hermeneutic spiral method (from text to context) to reveals the meaning of the original text of the Bible. Also, the implementation of the meaning of the original text today. The study of the text of the word Elohim, Yahweh/Adonay, and We contains the notions of the purity, omnipotence, majesty, and glory of the creator of the universe. The creator God created humans in His image and likeness so that humans have "divine potential" that is not possessed by other creatures. The divine potential is the human self-image that has a soul that will understand as the quality of human resources themselves, namely the potential for spirituality, ratios, wills that will apply in the secular, cultural, and educational world in this millennial era.  AbstrakArtkel ini merupakan studi eksegetis kitab Kejadian 1:26-27, untuk memahami tentang siapa Allah pencipta, mengapa Allah menciptakan manusia yang disebut sebagai makhluk mulia dan mengkaji makna segam-bar dan serupa dengan Allah. Kajian ini menggunakan metode herme-neutik spiral (dari teks kepada konteks) yaitu studi eksegetis yang mengungkap makna teks asli Alkitab dan implementasi makna teks asli pada masa kini. Kajian teks kata Elohim, Yahwe/Adonay dan Kita mengandung arti kemahasucian, kemahakuasaan, keagungan dan kemulia-an Sang Pencipta alam semesta. Allah Pencipta menciptakan manusia me-nurut gambar dan rupa-Nya, sehingga manusia memiliki “potensi ilahi†yang tidak dimiliki oleh makhluk lain yang diciptakan oleh Allah. Potensi ilahi adalah citra diri manusia yang memiliki jiwa akan dipahami sebagai kualitas sumberdaya manusia itu sendiri yakni potensi spiritualitas, rasio, kehendak yang akan diaplikasikan dalam dunia sekuler, budaya dan pendidikan di era milenial
Mengaplikasikan Integritas Gembala Jemaat menurut Surat-surat Penggembalaan
Integrity is a quality of character that must be possessed by every pastor. that is the quality of the character which is not blameworthy lives according to the word and does not sacrifice the right principles when under pressure. In the pastoral letters of the Apostle, Paul gives a reference and at the same time firmness to the pastors of the church who carry out his pastoral service. The purpose of this article is how pastors apply the concept of integrity in service according to the Pastoral Epistles. With a qualitative approach, this study applies a descriptive method to the pastors of the Pentecostal Church assembly in Indonesia in the Nabire area of the city. The conclusion is, integrity is really very important for a pastor because it is a basic force in a pastor's ministry. The value of a ministry is not determined by the high level of education or the many hours of flying in the ministry, but by the integrity of a pastor's church.  AbstrakIntegritas adalah kualitas karakter yang harus dimiliki oleh setiap gembala jemaat. yaitu kualitas karakter yang tidak tercela, hidup sesuai dengan perkataan, dan tidak mengorbankan prinsip yang benar saat berada di bawah tekanan. Dalam surat-surat penggembalaan Rasul Paulus memberikan acuan dan sekaligus ketegasan terhadap para gembala jemaat yang menjalankan pelayanan penggembalaannya. Tujuan dari artikel ini adalah bagaimana para gembala mengaplikasikan konsep integritas dalam pelayanan menurut Surat-surat penggembalaan. Dengan pendekatan kualitatif, penelitian ini menerapkan metode deskriptif pada gembala-gembala sidang Gereja Pantekosta di Indonesia di wilayah Nabire kota. Kesimpulannya adalah, integritas sungguh sangat penting bagi seorang gembala jemaat, karena merupakan kekuatan dasar dalam pelayanan seorang gembala. Nilai dari sebuah pelayanan tidak ditentukan oleh tingginya pendidikan semata atau banyaknya jam terbang dalam pelayanan, melainkan oleh integritas diri seorang gembala jemaat
(De)Legitimasi Hukuman Pidana Mati: Sebuah Pertimbangan Etis
The death penalty is always in controversy. Ethical considerations in terms of ethics, principle, and criminality always produce two strong opinions, which are the pros and cons. The two opposing views have strong arguments and considerations concerning the maximum punishment for particular crimes. Countries in the world divided into two acts. Some chose the moratorium option, but there were also those who continued to defend it. This article describes that there are indeed substantive difficulties in an attempt to legitimize or delegitimize the death penalty. These difficulties are presented and analyzed in this paper by using theological approaches, especially in a legal perspective, the right to human life and biblical orders not to kill. The descriptive analysis was carried out by utilizing a literature review and research results.AbstrakHukuman mati selalu di dalam kontroversi. Pertimbangan moral dalam hal etika, azasi dan pidana selalu menghasilkan dua kubu pendapat yang sama-sama kuat yakni yang pro dan kontra. Kedua pandangan yang saling bertolak belakang tersebut memiliki argumentasi dan pertimbangan yang kuat menyangkut hukuman maksimal terhadap kejahatan istimewa. Negara-negara di dunia terbagi dua. Ada yang memilih opsi moratorium tetapi ada juga yang terus mempertahankannya. Artikel ini memaparkan secara deskriptif bahwa memang terdapat kesulitan-kesulitan substantif dalam setiap usaha legitimasi dan atau delegitimasi terhadap hukuman mati. Kesulitan-kesulitan tersebut dipaparkan dan dianalisis di dalam paper ini dengan menggunakan pendekatan teologis khususnya dalam persepektif hukum, hak hidup manusia dan perintah Alkitab untuk jangan membunuh. Analisis dilakukan secara dengan memanfaatkan tinjauan literatur dan hasil-hasil penelitian
Menerapkan Konsep Pelayan Tuhan Perjanjian Baru pada Masa Kini
The term "servant of God" has a growing meaning, and at this time the phrase has several meanings. In its development there is also the meaning of "servant of God" which shifts from the original understanding. This can cause inconsistencies in the function of God's servant in the congregation. With word studies, this research tries to reformulate the concept of servant of God based on the use of some words about servants in the books of the New Testament. The use of these words in the cultural context at that time showed the characteristics of "servants", and from those characteristics it could be formulated the concept of servants of the Lord's New Testament. The results of this study indicated several criteria that must be owned by a member of the congregation so that he deserves to be set as a servant of God. AbstrakIstilah “pelayan Tuhan†memiliki makna yang berkembang, dan pada saat ini frasa tersebut memiliki beberapa makna. Dalam perkembangannya ada juga makna “pelayan Tuhan†yang bergeser dari pengertian semula. Hal ini bisa menimbulkan inkonsistensi fungsi pelayan Tuhan dalam jemaat. Dengan studi kata, penelitian ini mencoba merumuskan kembali konsep pelayan Tuhan berdasarkan penggunaan beberapa kata tentang pelayan di dalam kitab-kitab Perjanjian Baru. Penggunaan kata-kata tersebut dalam konteks budaya pada waktu itu menunjukkan karakteristik “pelayanâ€, dan dari karakterisik itu dapat dirumuskan konsep pelayan Tuhan Perjanjian Baru. Hasil dari penelitian ini menunjukkan beberapa kriteria yang perlu dimiliki seorang warga jemaat agar ia layak ditetapkan sebagai pelayan Tuhan
Lelaku: Memahami Pengalaman Menjelang Kematian Lansia Jawa
Some people consider death events to be the ending part of life, so they regard death as a frightening event. This study aims to describe the near-death experience of the Javanese elderly in Rejosari Village, Gondangrejo District, Karanganyar Regency. The theoretical framework used is near-death experience according to Elisabeth Kübler-Ross. The study was conducted using qualitative methods with a phenomenological approach. Data collecting techniques are carried out by in-depth interviews, observations, and library studies. The results showed that the five Javanese elderly studied underwent all stages of the theory of Elisabeth Kübler-Ross but the sequence was different. Four of the five research subjects already had an attitude of acceptance caused by a weak physical condition due to various decreases in the function of their organs.AbstrakSebagian orang menganggap peristiwa kematian merupakan bagian akhir dari kehidupan, sehingga mereka menganggap kematian sebagai peristiwa yang menakutkan. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan pengalaman menjelang kematian lansia Jawa di Kalurahan Rejosari Kecamatan Gondangrejo Kabupaten Karanganyar. Kerangka teori yang dipakai adalah pengalaman menjelang kematian menurut Elisabeth Kübler-Ross. Penelitian dilakukan dengan menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan fenomenologis. Teknik pengumpulan data dilakukan dengan wawancara mendalam, observasi, dan studi kepustakaan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa lima lansia Jawa yang diteliti mengalami semua tahapan dari teori Elisabeth Kübler-Ross tetapi urutannya berbeda. Empat dari lima subyek penelitian sudah memiliki sikap penerimaan yang disebabkan oleh kondisi fisik yang lemah karena berbagai penurunan fungsi organ tubuhnya
Pengaruh Pemahaman Panggilan Guru Kristen terhadap Pemberitaan Injil
Gospel preaching is a very important task, including Christian teachers who teach in schools. The entry of non-Christian teachers in YPK Pelita Pengharapan schools, moreover the subject of Islamic Education in two YPK Pelita Pengharapan Christian schools and being a teacher as a stepping stone to becoming civil servants indicates a weak preaching process in YPK Pelita Christian School Hope. The study was conducted to obtain empirical evidence about the influence of the understanding of Christian teacher's call to preaching the Gospel The Javanese Christian Church teachers in the Pelita Pengharapan Christian Education Foundation Research School were conducted in nine schools of the Pelita Pengharapan Christian Education Foundation spread in three sub-districts namely Patimuan, Sidareja, and Gandrungmangu. The data analysis method used is a simple regression analysis of 51 respondents. The results showed that the understanding of the Christian teacher's call had a positive and significant effect on the preaching of the Gospel of the Javanese Christian Church Teachers in the schools of the Pelita Pengharapan Christian Education Foundation, Cilacap Regency.AbstrakPemberitaan Injil merupakan tugas yang sangat penting, termasuk bagi para guru Agama Kristen yang mengajar di sekolah. Masuknya guru-guru non Kristen di sekolah-sekolah YPK Pelita Pengharapan, terlebih lagi mata pelajaran Pendidikan Agama Islam di dua sekolah Kristen YPK Pelita Pengharapan dan menjadi guru sebagai batu loncatan untuk menjadi Pegawai Negeri Sipil mengindikasikan proses pemberitaan Injil yang lemah di sekolah Kristen YPKÂ Pelita Pengharapan. Penelitian dilakukan untuk memperoleh bukti empiris tentang pengaruh pemahaman tentang panggilan guru Kristen terhadap Pemberitaan Injil Guru-guru Gereja Kristen Jawa di sekolah-sekolah Yayasan Pendidikan Kristen Pelita Pengharapan Penelitian ini dilakukan di sembilan sekolah Yayasan Pendidikan Kristen Pelita Pengharapan yang tersebar di tiga kecamatan yaitu Patimuan, Sidareja dan Gandrungmangu. Metode analisis data yang digunakan adalah analisis regresi sederhana terhadap 51 responden. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pemahaman panggilan guru Kristen berpengaruh positif dan signifikan terhadap pemberitaan Injil Guru-guru Gereja Kristen Jawa di sekolah-sekolah Yayasan Pendidikan Kristen Pelita Pengharapan Kabupaten Cilacap
Rahasia Allah dalam Pelayanan Paulus Menurut Efesus 3:8-13
The author through this article describes the grace of God’s secret revelation to Paul to require a deep understanding for all the congregations at Ephesus. The correct response to the secret disclosure of the group the angel wants to know. The revelation of the mystery raises the quality of the person as part of the new community, so god is glorified through the life of every believer and community as the possession of a noble and responsible identity to show the characters God givesAbstrakPenulis melalui tulisan ini, menguraikan tentang anugerah atas pengungkapan rahasia Allah kepada Paulus sehingga memerlukan pemahaman yang dalam bagi semua jemaat Efesus, bagaimana respon yang benar terhadap pengungkapan rahasia tentang jemaat. Penyataan misteri itu akan meningkatkan kualitas pribadi sebagai bagian dari komunitas yang baru itu, sehingga Allah dimuliakan melalui kehidupan setiap orang yang percaya dan komunitas sebagai jemaat yang memberi pengaruh yaitu memiliki identitas yang mulia dan bertanggung jawab untuk menunjukkan identitas yang Allah berika
Aktualisasi Pelayanan Karunia di Era Digital
Abstract: The Ministry of a Gift is a Christian ministry both inward and outward of the chuirch. It is a reflection of the gift God’s given in related to Church ministry according to her need and the world’s context where the church existed. This article purposed to show the reflection that the world which in digital era is requiring an actual form of ministry that the church must be responded and prepared it. This article employed a method of literature descriptive and analysis of world’s context. The analysis result is that the church must establish and develop a gift of writing to God’s people in order to develop their ministry. Abstrak: Pelayanan Karunia adalah sebuah bentuk pelayanan Kristiani, baik dalam konteks gereja maupun di luar gereja. Pelayanan karunia merupakan refleksi dari pengembangan karunia yang Tuhan sediakan berkaitan dengan pelayanan sesuai dengan kebutuhan gereja dan konteks dunia di mana gereja berada. Artikel ini bertujuan untuk menunjukkan secara reflektif, bahwa dunia yang sudah memasuki era digital ini membutuhkan sebuah bentuk pelayanan aktual yang harus ditanggapi dan dipersiapkan oleh gereja. Metode dalam penelitian literatur ini adalah deskriptif dan analisis. Temuan dalam kajian analisis reflektif ini diperoleh, bahwa gereja harus mengembangkan karunia menulis bagi umat Tuhan agar dapat mengembangkan pelayanannya
Dukungan Terhadap Anggota Keluarga Lansia dalam Melayani
This research purposed to show the category level of family supported to the aged people in church ministry at Gereja Bethel Injil Sepenuh Kepunton, Surakarta, year 2016. Hypotheses of this research is: a category level of family’s support to the aged people in church ministry is at Gereja Bethel Injil Sepenuh Kepunton, Surakarta, year 2016 is moderate. Analysis of correlation showed that family supported had a correlation level to the involvement of aged people in ministry is at 0.461, which means moderate. Though the hypotheses was tried and true, there were some recommendations to increase family supported to the aged people in ministry, like: making a seminar about family, special sermon’s theme about family or special retreat for aged peopl
Tinjauan Teologis Konsep Iman dan Perbuatan Bagi Keselamatan
The conflict between faith and actual action is caused by the ignorance of many people for grace and the law. The view that ‘faith is not enough' or 'faith must be parallel to deed' has completely ignored what the Word of God says about both. In this paper the author shows the standard of the Word of God to understand faith and deed takes place in the life of true Christianity. The life of faith must depart from faith and lead to faith, meaning we must live by faith. Faith is expressed through deeds. So, Faith and Actions are two things that can not be separated from each other, but complement each other. Salvation is the grace of God and Man can only accept salvation from God only through faith, not by works. Having received salvation in this way, man must work the salvation in life through the deeds that men do and do. If man is not active in salvation in this way after he becomes a believer, it shows that the faith he claims to be by mouth is dead faith. It's a sign that he has not really experienced salvation. Man is not saved by works. But deeds are a sign of whether the faith really lives. James does not intend to distinguish between faith and deeds; what is distinguished is between faith accompanied by deeds and faith which is not accompanied by deeds. For James faith must be accompanied by deeds. One can not exist without the other, for faith without works is dead