LiminaR. Estudios Sociales y Humanísticos (E-Journal)
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Reseña de Guillermo Núñez Noriega (2009), Vidas vulnerables. Hombres indígenas, diversidad sexual y VIH-Sida, México: CIAD /CEDEMEX.
Migración interna indígena desde el Istmo veracruzano: nuevas articulaciones regionales
This article explores how the internal migration creates new regional links. The analyses is grounded in the case study about the migrations that took place since the 1990s between the Istmo veracruzano and the north border of Mexico in one hand, and the Istmo veracruzano through the fields of intensive agriculture of Sinaloa in other hand. This study shows that migration of nahuas and popolucas workers from Sierra de Santa Marta allows that regions before unconnected are now plenty and unequal articulated.El objetivo de este trabajo es analizar las nuevas articulaciones regionales que se crean a través de las migraciones internas. Para ello, se toma como estudio de caso las migraciones que desde mediados de la década de 1990 se realizan desde el Istmo veracruzano hacia la frontera norte de México y los campos de agricultura intensiva de Sinaloa. Se muestra que, a través de la migración laboral de trabajadores nahuas y popolucas de la Sierra de Santa Marta, regiones antes inconexas se articulan actualmente de manera desigual
El Instituto Nacional Indigenista en el municipio de Oxchuc, 1951-1971
This article analyzes the relationship between the National Indigenist Institute (INI) and the Tseltals of the municipality of Oxchuc, Chiapas, in the context of the Mexican state’s attempts to integrate indigenous peoples into the nation. The study of reports from the INI and of the correspondence between both groups gives a different perspective, more open and nuanced, on a project that often has been criticized. Even though the principal objective of the Oxchuqueros of developing the regional economy was not a success, there emerged forms of institutional, juridical, and educational integration. Notwithstanding the negative impacts of such integration, this study unscores the openness of both parties that led to the establishment of a positive dialogue.Este artículo analiza las relaciones entre el Instituto Nacional Indigenista y los tseltales del municipio de Oxchuc, en el contexto de un intento de integración nacional de los indígenas. El estudio de los informes indigenistas y de las comunicaciones proporciona una perspectiva más abierta y matizada sobre un proyecto que ha sido criticado. Aunque el objetivo de los oxchuqueros de desarrollar su economía no tuvo éxito, se creó una cierta integración institucional, jurídica y educacional. A pesar de los impactos negativos de tal integración, pensamos que la apertura de ambas partes permitió el establecimiento de un diálogo positivo
Historia nacional e interculturalidad: apuntes chiapanecos
oai:liminar.cesmeca.mx:article/1This article gives an account of the reflection that accompanied a writing workshop among young students in Chiapas. It surrounds some of the challenges facing the national history writing and how far can go the dialogue within national history and the intercultural perspective. The text exposes elements of the workshop experience itself and some of its most important results.El artículo da cuenta de la reflexión que acompañó la realización de un taller de escritura de historias con jóvenes chiapanecos, en torno a algunos de los retos que enfrenta la escritura de la historia nacional para renovarse y hasta dónde puede dialogar con el concepto de interculturalidad en busca de vías fructíferas de renovación. El texto expone elementos de la experiencia misma del taller y algunos de sus resultados más relevantes en términos de dicha reflexión
Más allá de velos y peinados: las reelaboraciones étnicas y genéricas de las chamulas musulmanas sufis en San Cristóbal de Las Casas
El artículo muestra los aspectos étnicos y genéricos vividos por las mujeres provenientes de San Juan Chamula, ahora asentadas en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas y convertidas al Islam, quienes están en proceso de transformación y adaptación si se toma en cuenta que la identidad individual, en este caso en sus aspectos de género y etnia, es un proceso abierto, no estático, que se recrea continuamente
Thomas A. Lee Whiting, Davide Domenici, Víctor Manuel Esponda Jimeno y Carlos Uriel del Carpio Penagos (coords.) (2009), Medio ambiente, antropología, historia y poder regional en el occidente de Chiapas y el Istmo de Tehuantepec, Tuxtla Gutiérrez, Chiapa
Mujeres y organización social en la gestión del agua para consumo humano y uso doméstico en Berriozábal, Chiapas
The study has the main objective to analyze community organization in the area of water management for human consumption and domestic use and the role women play in this in urban and rural areas, in the watersheds of Río Sabinal and Cañón del Sumidero in Berriozabal, Chiapas. It was found that the water found in the rivers, springs and slopes is sufficient, but in the dry season this decreases considerably, and it doesn’t meet the needs of those who benefit from these sources. Therefore, the women have to take responsibility to provide the water that is used in the home, which generates more workload. We also observed that the localities at most disadvantage in terms of housing, services and equipment conditions, are those that don’t have a water management committee, which suggests less organization, despite the fact this could be fundamental for water management in communities.El estudio analiza la organización comunitaria en la gestión del agua para consumo humano y uso doméstico y el papel que juegan las mujeres en ella en las localidades urbanas y rurales de las subcuencas Río Sabinal y Cañón del Sumidero en Berriozábal, Chiapas. El agua es suficiente, pero en la época de sequía disminuye y no alcanza para cubrir los requerimientos de quienes se benefician de estas fuentes. Por ello, las mujeres tienen que asumir la responsabilidad de abastecer el agua que se utiliza en el hogar, lo que les genera más carga de trabajo