LiminaR. Estudios Sociales y Humanísticos (E-Journal)
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¡Adiós a la edición impresa!
Get PDFLiminaR. Estudios sociales y humanísticos cumple 20 años de publicarse de manera continuada. La trayectoria de este proyecto institucional ha estado signada por el compromiso de la comunidad académica del Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica (CESMECA) con la construcción colectiva de un espacio autogestionado por la misma comunidad para la socialización de las ideas, los conocimientos y las propuestas nacidas de proyectos multidisciplinarios de investigación y creación propios y de una amplia red de colegas de las Ciencias Sociales y las Humanidades interesados e interesadas en Chiapas, el sur-sureste mexicano, Centroamérica y el Caribe
Zamé o la utopía
Get PDFThis article builds on broader research into the Brevísima relación de la destrucción de las Indias, by fray Bartolomé de las Casas, from the point of view of “cruelty.” It focuses on the analysis of two long passages from the History of Sainville and Léonore —integrated, in turn, in the “philosophical novel” Aline and Valcour—. Reading the Supplement to the journey of Bougainville, by Denis Diderot, continuously in contrast to, or in (distant) relationship with, This article builds on broader research into the Brevísima relación de la destrucción de las Indias, by fray Bartolomé de las Casas, from the point of view of “cruelty.” It focuses on the analysis of two long passages from the History of Sainville and Léonore —integrated, in turn, in the “philosophical novel” Aline and Valcour—. Reading the Supplement to the journey of Bougainville, by Denis Diderot, continuously in contrast to, or in (distant) relationship with, the work of Las Casas, we see that it describes the vision of what the ethnologist Pierre Clastres calls the “spirit of the wild laws,” its anarchy and cruelty, in the utopia of Zamé, king of the fabulous island of Tamoé, in the Southern Seas, and in the less well-known dystopia of the cannibalistic kingdom of Butua, in the Gulf of Guinea.the work of Las Casas, we see that it describes the vision of what the ethnologist Pierre Clastres calls the “spirit of the wild laws,” its anarchy and cruelty, in the utopia of Zamé, king of the fabulous island of Tamoé, in the Southern Seas, and in the less well-known dystopia of the cannibalistic kingdom of Butua, in the Gulf of Guinea.Este trabajo forma parte de una investigación más amplia sobre la Brevísima relación de la destrucción de las Indias, de fray Bartolomé de las Casas, desde el punto de vista de la “crueldad”. Se centra en la lectura de dos extensos pasajes de la Historia de Sainville y Léonore —integrados, a su vez, a la “novela filosófica” Aline y Valcour—. A partir de la lectura del Suplemento al viaje de Bougainville, de Denis Diderot, y siempre en contraste o relación, aunque distante, con la obra de Las Casas, se describe la visión de lo que el etnólogo Pierre Clastres cifró como el “espíritu de las leyes salvajes”, su anarquía y su crueldad, en la utopía de Zamé, rey de la isla fabulosa de Tamoé, en los mares del sur, y en la aún menos conocida distopía del reino antropófago de Butua, en el golfo de Guinea
Derecho indígena comparado: el derecho indígena desde sus propios parámetros
Get PDFThe objective of this article is to underscore the importance of studying indigenous law based on its own parameters. We discuss the results of a scholarly literature review regarding indigenous normative systems within the fields of anthropology and law. We conclude that to achieve real legal pluralism and recognize Mexico’s pluriculturality in keeping with Article Two of its Constitution, it is necessary to study indigenous law based on its own parameters. Otherwise, any dialogue that claims to be intercultural would continue to reproduce the imposition of the hegemonic culture on the rest of the peoples that make up the Mexican nation.El interés de este artículo es mostrar la importancia del estudio del derecho indígena desde sus propios parámetros. Se presentan los resultados de la revisión de estudios desde la Antropología y el Derecho sobre los sistemas normativos indígenas. A partir de esto se concluye que para hacer efectivo el pluralismo jurídico y el reconocimiento de la pluriculturalidad de México de acuerdo con la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, art. 2º, es necesario el estudio del derecho indígena desde sus propios parámetros; de lo contrario, cualquier diálogo que pretenda ser intercultural en realidad seguiría reproduciendo esquemas de imposición de la cultura hegemónica sobre el resto de los pueblos que conforman la nación mexicana
Dos pioneras en antropología feminista en Chiapas y Centroamérica
Get PDFThis article discusses advances in the anthropology of women in Chiapas and Central America, an area in which the pioneers in this field helped to denounce androcentrism, elucidated gender relations, and chose the subordination of women as an anthropological research problem. Their actions increasingly helped shape a feminist gender perspective within the discipline. This article registers, documents, and analyzes the life and work of women and feminists who have made scientific-social contributions with respect to cultural diversity, social spaces and inequality, covering the “golden age” (1940-1964) up to the second decade of the 20th century, focusing on the contributions of June Nash and Mercedes Olivera Bustamante, two anthropologists whose work has been key to the discipline in this region.Este artículo tiene como propósito presentar algunos avances sobre la antropología de las mujeres en Chiapas y Centroamérica, un territorio en donde las pioneras contribuyeron a denunciar el androcentrismo, a explicar las relaciones de género y a seleccionar como problema antropológico la subordinación de las mujeres, lo que poco a poco abonó a la configuración de la perspectiva de género feminista en la disciplina. En el texto se registra, documenta y analiza la vida y la obra de mujeres feministas que hicieron aportes científico-sociales con respecto a la diversidad cultural, los espacios sociales y la desigualdad desde la “época de oro” (1940-1964), hasta la segunda década del siglo XXI, con enfoque en los aportes de June Nash y de Mercedes Olivera Bustamante, dos antropólogas cuyas obras han sido clave para la disciplina en esta región
Índice de percepción local de mejora del combate al rezago social: análisis de las centrales eólicas en el Istmo de Tehuantepec, Oaxaca
Get PDFThe aim of this study is to analyze how people struggle against social backwardness in the Isthmus of Tehuantepec, Oaxaca, in response to the installation of wind farms in the region. We rely on the holistic analytical dimensions proposed by Social Metabolism to quantify biophysical interactions between society and environmental, while making use of Geospatial Information Systems and data produced by Coneval and INEGI regarding social backwardness. We conclude that, in the region, the perception of improvement in the social backwardness index has not increased with the presence of these megaprojects, given that they do not mitigate ecosystem impacts or social backwardness.El objetivo de este artículo es proponer un nuevo índice local de percepción de mejora del combate al rezago social en la región del Istmo de Tehuantepec, Oaxaca, como resultado de la puesta en marcha de centrales eólicas. Nos apoyamos en las dimensiones analíticas holísticas propuestas por el Metabolismo Social para cuantificar las interacciones biofísicas entre sociedad y medio ambiente, en el uso de Sistemas de Información Geoespacial, así como en datos arrojados por el Coneval e INEGI respecto al rezago social. Concluimos que la percepción de mejora sobre este índice en la región no ha incrementado con la presencia de estos megaproyectos ya que estos no mitigan los impactos ecosistémicos ni coadyuvan al combate de tal fenómeno
El perfil profesional y político de las mujeres electas como alcaldesas en los municipios de Centroamérica entre 2017 y 2020
Get PDFThis article explains who the women mayors in Central America are and describes their professional and political profiles. Based on a review of the literature and relevant periodicals, in addition to the use of three types of profiles, we found that experienced women mayors are characterized by carrying out professional activities, holding positions within political parties and governmental leadership, having family ties to influential actors, and being prone to reelection. Inexperienced women mayors have undertaken work within political parties and have occupied positions in municipal councils and local government. Women mayors are known for possessing social prestige and undertaking community work and management of services.En este artículo se explica quiénes son y cuál es el perfil profesional y político que tienen las alcaldesas en Centroamérica. Con base en información bibliohemerográfica, y la utilización de tres tipos de perfiles, se encontró que las alcaldesas electas se caracterizan por: desarrollar actividades profesionales, ocupar cargos de dirección partidista y burocrática, contar con vínculos familiares de poder y ser proclives a la reelección; las alcaldesas con poca experiencia tienen como rasgos distintivos haber desarrollado labor partidista y haber ocupado cargos en consejos municipales y gobiernos locales, mientras que las alcaldesas ciudadanas se identifican por su prestigio social y por haber llevado a cabo trabajo comunitario y gestión de servicios
Docencia rural en Colombia: educar para la paz en medio del conflicto armado
Get PDFReview of Docencia rural en Colombia: Educar para la paz en medio del conflicto armado, Marcela Bautista Macia y Gloria González (2019). Bogotá: Fundación Compartir.Reseña de Docencia rural en Colombia: Educar para la paz en medio del conflicto armado, de Marcela Bautista Macia y Gloria González (2019). Bogotá: Fundación Compartir
Develando el caos: Débora Arango, la artista y su obra, desde la perspectiva de Cornelius Castoriadis
Get PDFThis article analyzes the life and work of the Colombian painter Débora Arango (1907-2005) from the perspective of the Greek-French philosopher Cornelius Castoriadis (1922-1997). The life of the artist and her works are examined in light of certain ideas, such as the project of social and individual autonomy that frames Castoriadis’s work, and his particular approach regarding art, which he explored in the text Window into Chaos. This article endeavors to understand the connection that unites a creator with his/her work, examining a specific case study, i.e., the plastic artist Débora Arango.En este artículo se analiza la vida y obra de la pintora colombiana Débora Arango (1907-2005) desde los planteamientos del filósofo greco-francés Cornelius Castoriadis (1922-1997). Se examinan las actuaciones de la artista y obras concretas a la luz del proyecto de autonomía social e individual que enmarca el trabajo del autor, y bajo la mirada particular que sobre el arte plasmara en su texto Ventana al caos. Este ensayo representa un intento por comprender la conexión que une a un creador con su obra, siguiendo un caso específico: el de la artista plástica Débora Arango
La biblioterapia en un grupo de mujeres en situación de violencia: fundamentos conceptuales y balance de intervención
Get PDFThis article discusses the foundation and results of an educational-therapeutic intervention carried out on a group of 20 women in situations of violence. The objective was to contribute to emotional well-being by reading selected literary works that deal with topics related to the situation of the participants. The library therapy approach is examined, which posits that reading literary works has healing properties. The main results indicate that the intervention encouraged greater interest in continuing to read individually and collectively in spaces such as the one experienced. Participants showed willingness to interpret and relate literary texts to their life experiences.En este artículo se presentan la fundamentación y los resultados obtenidos en una intervención educativo-terapéutica realizada con un grupo de veinte mujeres en situación de violencia. El objetivo consistió en favorecer el bienestar emocional por medio de la lectura de obras literarias seleccionadas para el tratamiento de temas afines a la situación de las participantes. Se utilizó el enfoque biblioterapéutico, el cual asume que la lectura tiene propiedades sanadoras. Los principales resultados muestran que la intervención produjo un incremento en el interés por continuar leyendo de forma individual y colectiva en espacios como el experimentado. Las participantes mostraron disposición para interpretar y relacionar los textos literarios con sus experiencias de vida
Tamales para la embajada
Get PDFNo tocaron la puerta, la echaron abajo a culatazos y patadas, atravesaron el cuarto de las patojas y se metieron directamente al nuestro, como si ya supieran en donde dormíamos. Ni tiempo le dieron de sacar el revólver y creo que tampoco lo hubiera hecho para no perjudicarnos, porque nos habrían matado a todas. A rastras se lo llevaron sin dejar de golpearlo. A mí me empujaron a un rincón y ni abrazarlo pude. Desde esa noche no supimos más de él. Mejor lo hubieran matado, no tendríamos esa tremenda duda