Revistas Universidad Santo Tomás - Seccional Bucaramanga
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Jurisprudencia constitucional sobre el deber estatal de memoria y la prohibición del negacionismo
Este artículo se enfoca en el reconocimiento que la Corte Constitucional colombiana ha alcanzado sobre el deber estatal de memoria, uno de los componentes del derecho a la verdad. Lo anterior requiere (a) una breve referencia a la verdad conforme su consagración progresiva en el derecho internacional y en el estándar interamericano, con especial atención en el deber de memoria; (b) un recuento de la jurisprudencia constitucional acerca de dicho deber, destacando la ubicación que la Corte le asigna en la Carta Política y conforme el seguimiento a la evolución internacional sobre el tema; y, (c el estudio concreto de pronunciamientos recientes del Tribunal sobre el deber de memoria y la prohibición del negacionismo. Culmina con anotaciones puntuales, tanto deductivas sobre el reconocimiento progresivo de este deber en el precedente constitucional, como críticas y con miras a aportar al debate en espacios académicos, normativos y políticos, a propósito del proceso histórico que ha vivido nuestro país, coincidente con la vigencia de la actual Constitución y con procesos de paz y cese del conflicto armado.This article focuses on the recognition achieved by the Colombian Constitutional Court regarding the State duty of memory, one of the components of the right to the truth. This requires: (a) a brief reference to the concept of truth as it has been progressively enshrined in international law and within the Inter-American standard, with particular attention to the duty of memory; (b) an overview of constitutional jurisprudence on this duty, highlighting the place the Court assigns to it within the Constitution and in light of its monitoring of international developments on the subject; and (c) a specific analysis of recent rulings of the Court concerning the duty of memory and the prohibition of denialism. The article concludes with focused remarks, both deductive—regarding the progressive recognition of this duty in constitutional precedent—and critical, aimed at contributing to the debate in academic, normative, and political arenas, in light of the historical process experienced by Colombia, which coincides with the period of validity of the current Constitution and with peace processes and the cessation of the armed conflict
This is not a time for heroes. About multidirectional collective memory and honoring the victims
Se propone desarrollar cinco puntos concretos en torno a una idea central: no es el momento de vanagloriar figuras heroicas, de inventar superhombres, de levantar dioses encarnados o de exaltar personajes mesiánicos que la posguerra suele producir (llámense militares, presidentes, líderes religiosos o comandantes, sin importar la etiqueta que se les asigne). La tarea que hoy nos corresponde es otra: recordar a los muertos, a los inocentes; proteger el recuerdo de los débiles y magnificar el sacrificio de las víctimas que padecieron los horrores del pasado. Estamos, en definitiva, en la era de la memoria colectiva, una memoria que no glorifica vencedores, sino que dignifica el legado de las víctimas. En la primera parte se examinará por qué sigue siendo pertinente reflexionar sobre el valor de la memoria, diferenciándola del simple recuerdo y destacando que no es banal discutirlo. En segundo lugar, se analizará la memoria colectiva en su carácter dinámico, como experiencia vivida que, con el tiempo, se convierte en norma social. Un tercer apartado abordará la tensión entre historia y memoria, defendiendo que ninguna reemplaza a la otra, pues no existe subsunción posible, sino complementariedad. En cuarto término, se resaltará el carácter multidireccional de la memoria, nutrida de voces diversas que deben ser negociadas y nunca impuestas o convertidas en militancia. Finalmente, se advertirá sobre un desafío particular: la dificultad de recordar la violencia contra las mujeres sin un enfoque de género, riesgo que puede desembocar en la (cruel) ironía de una revictimización al narrar la violación como arma de guerra.This article develops five core arguments around a central idea: this is not the time to glorify heroic figures, invent supermen, elevate embodied gods, or exalt messianic leaders of the kind that postwar contexts frequently produce (whether military officers, presidents, religious leaders, or commanders, regardless of their label). The task before us is different: to remember the dead and the innocent, to preserve the memory of the vulnerable, and to acknowledge the sacrifice of victims who endured past atrocities. We are, ultimately, in the era of collective memory, one that does not glorify victors but dignifies the legacy of the victims. The first section examines why it remains essential to reflect on the value of memory, distinguishing it from mere recollection and stressing that its discussion is never trivial. The second analyzes the dynamic nature of collective memory, as a lived experience that, over time, becomes a social norm. The third explores the tension between history and memory, highlighting their complementary rather than substitutive roles. The fourth emphasizes the multidirectional dimension of memory, shaped by diverse voices that must be negotiated but never imposed or reduced to militancy. Finally, a specific challenge is addressed: remembering violence against women without a gender perspective, a gap that risks the (cruel) irony of revictimization when sexual violence is memorialized solely as a weapon of war
Formación centrada en la persona y desarrollo humano por capacidades. Actualización de la propuesta educativa institucional
Este artículo tiene como objetivo presentar una actualización de la propuesta educativa institucional a partir del análisis de una propuesta de formación en el que la persona se sitúe en el centro de la educación, desde la perspectiva de la formación humana integral. La propuesta que desarrolla el artículo parte de la metodología de revisión de documentos de autores tales como Bourdieu, Damasio, el papa Francisco, Morin, Gadamer, Nussbaum, Popper, entre otros. Considera que la formación integral consiste en aprender a aprender: a desempeñarse, a solucionar problemas y transformar la realidad biopsicosocial de modo crítico, solidario, reciproco y cooperativo.This article aims to present an update of the institutional educational proposal based on the analysis of a training proposal in which the person is placed at the center of education, from the perspective of integral human formation. The proposal developed by the article is based on the methodology of reviewing documents by authors such as Bourdieu, Damasio, Pope Francis, Morin, Gadamer, Nussbaum, Popper, among others. It considers that comprehensive training consists of learning to learn: to perform, to solve problems and to transform the biopsychosocial reality in a critical, solidary, reciprocal and cooperative way
Right and duty of memory as a new right
The article analyzes the evolution of the duty of memory within the Inter-American human rights system and its transformation into a legal requirement derived from the right to the truth. Although the American Convention on Human Rights does not expressly recognize a “right to memory,” the Inter-American Court of Human Rights, through an evolutive interpretation of Articles 1(1), 8, 25, and 13, has established that the preservation of collective memory is indispensable for the full exercise of human rights. Accordingly, the right to the truth extends beyond individual victims to encompass society as a whole, imposing on States obligations to preserve, disseminate, and teach the past.
The jurisprudential consolidation of this duty has occurred progressively through three key decisions: Velásquez Rodríguez v. Honduras (1988), which affirmed society’s right to know the truth; Gomes Lund v. Brazil (2010), which recognized the dissemination of truth as a form of collective reparation and a guarantee of non-repetition; and Rodríguez Vera v. Colombia (2014), which incorporated commemoration and the teaching of events as symbolic reparation and established the preservation of historical memory as an international obligation. In this way, the duty of memory ceases to be a moral mandate and becomes an emerging and binding conventional right.
This right entails positive State obligations, such as access to archives, protection against denialism, and the incorporation of memory into public policies. In Colombia, Inter-American jurisprudence has had a decisive influence on the institutionalization of memory policies, despite structural and cultural resistance. Finally, Inter-American bodies and the United Nations agree that memory today constitutes an international legal obligation and an essential pillar of contemporary democracies.El presente artículo analiza la evolución del deber de memoria en el sistema interamericano de derechos humanos y su transformación en una exigencia jurídica derivada del derecho a la verdad. Aunque la Convención Americana sobre Derechos Humanos no reconoce expresamente un “derecho a la memoria”, la Corte Interamericana de Derechos Humanos, mediante una interpretación evolutiva de los artículos 1.1, 8, 25 y 13, ha establecido que la preservación de la memoria colectiva es indispensable para el pleno ejercicio de los derechos humanos. Así, el derecho a la verdad se extiende más allá de las víctimas individuales e involucra a la sociedad en su conjunto, imponiendo a los Estados obligaciones de preservación, difusión y enseñanza del pasado.
La consolidación jurisprudencial de este deber se ha dado progresivamente a través de tres decisiones clave: Velásquez Rodríguez vs. Honduras (1988), que afirmó el derecho social a conocer la verdad; Gomes Lund vs. Brasil (2010), que reconoció la difusión de la verdad como reparación colectiva y garantía de no repetición; y Rodríguez Vera vs. Colombia (2014), que incorporó la conmemoración y la enseñanza de los hechos como reparación simbólica y estableció la preservación de la memoria histórica como obligación internacional. De este modo, el deber de memoria deja de ser un mandato moral para convertirse en un derecho convencional emergente y vinculante.
Este derecho implica obligaciones estatales positivas, como el acceso a archivos, la protección frente al negacionismo y la incorporación de la memoria en políticas públicas. En Colombia, la jurisprudencia interamericana ha influido decisivamente en la institucionalización de políticas de memoria, pese a resistencias estructurales y culturales. Finalmente, los órganos interamericanos y de la ONU coinciden en que la memoria es hoy una obligación jurídica internacional y un pilar esencial de las democracias contemporáneas
Human security, national security, and the duty of remembrance: a reflection from the ethics of care
Este artículo examina la relación entre seguridad humana, seguridad nacional y deber de memoria en contextos de conflicto y posconflicto. A partir de un análisis conceptual y ético, se argumenta que la dicotomía entre seguridad estatal y seguridad de las personas resulta insostenible frente a las dinámicas contemporáneas de violencia.
El texto propone un enfoque integrado, sustentado en la ética del cuidado y la noción de ciudadanía, que reconoce la centralidad de la dignidad humana, la memoria histórica y la responsabilidad colectiva como pilares de una seguridad sostenible. Se sostiene que la negación del pasado debilita la cohesión social y erosiona la legitimidad institucional, mientras que el reconocimiento, la reparación y la participación ciudadana fortalecen la gobernabilidad democrática y previenen nuevas violencias.This article examines the relationship between human security, national security, and the duty to remember in contexts of conflict and post-conflict. Through a conceptual and ethical analysis, it argues that the dichotomy between state security and the security of individuals is unsustainable in the face of contemporary dynamics of violence.
The text proposes an integrated approach, grounded in the ethics of care and the notion of citizenship, which recognizes the centrality of human dignity, historical memory, and collective responsibility as pillars of sustainable security. It contends that the denial of the past weakens social cohesion and erodes institutional legitimacy, while acknowledgment, reparation, and civic participation strengthen democratic governance and prevent new violence
Memories and Voices Within the State: Notes on Some Challenges That Arise When the Colombian State Assumes Its Duty to Remember
Este artículo de reflexión presenta unas cuantas ideas en torno a varios problemas que considero pertinentes con respecto al deber que tiene el Estado colombiano de hacer memoria y de permitir la creación de otros relatos en los casos de violencia y de violaciones de Derechos Humanos. En primer lugar, cómo abordar el tema de la responsabilidad del Estado frente a esos casos. En segundo lugar, trata de definir al Estado como un laberinto institucional que apenas se está explorando para ser indagado, con todos los retos y limitaciones que pueden existir. Finalmente, en tercer lugar, se expone cómo el Estado juega diversos roles como interlocutor frente a la sociedad, especialmente frente a las víctimas.This reflective article presents several ideas concerning a number of issues that I consider relevant with regard to the duty of the Colombian State to engage in memory work and to allow the creation of alternative narratives in cases of violence and human rights violations. First, it examines how to address the issue of State responsibility in relation to such cases. Second, it seeks to define the State as an institutional labyrinth that is only beginning to be explored and investigated, with all the challenges and limitations this entails. Finally, it discusses the various roles the State plays as an interlocutor with society, particularly with victims
Gang Rape as a Combat Incentive in Colombia: A Contribution to the Duty of Memory on Sexual Violence Based on Women’s Testimonies
The article examines gang rape as a strategic practice employed by paramilitary groups in Colombia, proposing the hypothesis that this crime operated both as a mechanism to incentivize combat and as an extreme expression of misogyny and control over women’s bodies. Its central aim is to contribute to the duty of memory by rendering visible a form of sexual violence that has been historically silenced, drawing on the testimony of a survivor.
The text is organized into several sections: an introduction discussing the place of sexual violence within the armed conflict; a theoretical framework reviewing studies on the variation of sexual violence in wartime; a testimonial section reconstructing the collective rape of a rural woman; an analytical section addressing misogyny, ritualized violence, group dynamics, and the traumatic effects of rape; and, finally, a concluding section.
The article argues that gang rape constitutes a symbol of patriarchal terror and a systematically denied crime whose silencing has contributed to impunity. By making a survivor’s testimony public, the work becomes an act of ethical remembrance, indispensable for recognizing victims, dismantling patriarchal narratives, and strengthening guarantees of non-repetition.El artículo analiza la violación sexual en grupo como práctica estratégica de los grupos paramilitares en Colombia, proponiendo como hipótesis que este crimen funcionó como mecanismo de incentivo al combate y como expresión extrema de misoginia y control sobre los cuerpos de las mujeres. Su objetivo central es contribuir al deber de memoria visibilizando una modalidad de violencia sexual históricamente silenciada, a partir del testimonio de una sobreviviente.
El texto se organiza en varias secciones: una introducción sobre el lugar de la violencia sexual en el conflicto armado; una contextualización teórica en la que se revisan estudios sobre variación de la violencia sexual en la guerra; una sección testimonial que reconstruye la violación colectiva sufrida por una mujer campesina; un apartado analítico sobre misoginia, rituales de violencia, mentalidad de manada y efectos traumáticos de la violación y, finalmente, una sección de conclusiones.
El trabajo concluye que las violaciones en grupo constituyen un símbolo del terror patriarcal y un crimen sistemáticamente negado, cuyo silenciamiento ha contribuido a la impunidad. Al hacer público un testimonio, el trabajo se convierte en un acto de memoria ética, indispensable para reconocer a las víctimas, desmontar narrativas patriarcales y fortalecer garantías de no repetición
The intergenerational transmission of collective memory and the subject of the society of fatigue
The transmission of collective memory, far from being an essential natural process, is configured today as a political act and a form of resistance against the scourge of forgetting, allowing for the reconstruction of intergenerational bonds and the reinterpretation of cultural heritage. In late-modern society, characterized by singularity, presentism, the commodification of life, and a crisis of meaning, great philosophers such as Manuel Cruz and Byung-Chul Han delve into the causes of the abandonment of the recent past and the pre-modern subjectivation that implies not only the institutionalization of forgetting but also the weakening of collective identity and community ties. This reflective article becomes an invitation to reconsider the importance of recovering the narrative essence, memory and its transmission, but above all, the “aroma of time” and the “contemplative life,” which, as Han proposes, involves reconstructing a time that endures, that opens itself to being and to narrative, thus enabling an authentic experience in the face of the fleeting nature of contemporaneity.La transmisión de la memoria colectiva, lejos de ser un esencial proceso natural, se configura hoy como un acto político y de resistencia frente al flagelo del olvido, permitiendo reconstruir lazos intergeneracionales y resignificando la herencia cultural. En la sociedad tardomoderna, caracterizada por la singularidad, el presentismo, la mercantilización de la vida y la crisis de sentido, grandes filósofos como Manuel Cruz y Byung-Chul Han profundizan sobre las causas del abandono del pasado reciente y la subjetivación premoderna que implica no solo la institucionalización del olvido, sino, el debilitamiento de la identidad colectiva y los vínculos comunitarios. Este artículo de reflexión se convierte en una invitación a recapacitar sobre la importancia de recuperar la esencia narrativa, la memoria y su transmisión, pero, sobre todo, el “aroma del tiempo” y la “Vita contemplativa” que como propone Han, supone reconstruir un tiempo que perdure, que se abra al ser y a la narratividad, posibilitando así una experiencia auténtica frente a la fugacidad de la contemporaneidad
Impact of tooth bleaching on dental tissues and esthetic restorative materials: An updated comprehensive review
Objective: To present an updated narrative review regarding the impact of bleaching on dental tissues and aesthetic restorative materials. Materials and Methods: Non-systematic searches were conducted in PubMed and EbscoHost, supplemented by gray literature from ResearchGate and Google Scholar. Articles were selected based on scientific relevance, consisting predominantly of in-vitro studies in English, published primarily between 2015 and 2025. The studies addressed the impact of bleaching on enamel, dentin, root cementum, pulp, glass ionomer cements (GIC), composite resins, and ceramics. Results: In enamel, a reduction in hardness and mineral-protein content and increased surface roughness, was reported. In dentin, there was a decrease in hardness, fracture resistance, and fluorescence; furthermore, limited evidence exists regarding increased tubular diameter, proteolytic activity, and collagen degradation. In root cementum, although negative effects are described, the evidence remains limited. At the pulpal level, inflammatory responses and reduced cell viability were observed. GICs demonstrated high susceptibility to micromechanical and optical alterations following tooth bleaching. Conversely, the impact on composite resins and ceramics remains controversial in several aspects. Milled composite resins exposed to bleaching agents appear to exhibit superior stability compared to conventional resins; however, future studies are required to confirm these findings. Conclusion: Dental bleaching materials, particularly at high concentrations and when used excessively, can induce adverse effects on dental tissues and restorative materials, with GICs being highly vulnerable. Milled composite resins seem more resistant to these deleterious effects, but further research is necessary.Objetivo: Presentar una revisión narrativa actualizada sobre el impacto del aclaramiento en tejidos dentales y materiales restauradores estéticos. Materiales y métodos: Se realizaron búsquedas no sistemáticas en PubMed y EbscoHost, complementadas con literatura gris (ResearchGate y Google Académico). Se seleccionaron artículos, predominantemente in vitro, en idioma inglés, publicados principalmente entre 2015 y 2025, priorizando su pertinencia científica. Los artículos abordaron el impacto del aclaramiento en esmalte, dentina, cemento radicular, pulpa, cementos de ionómero de vidrio (CIV), resinas compuestas y cerámicas. Resultados: En esmalte, se reportó reducción de la dureza, contenido mineral-proteico y aumento de rugosidad. En dentina, hubo disminución en dureza, resistencia a la fractura y fluorescencia; asimismo, existe evidencia limitada sobre el incremento del diámetro tubular, actividad proteolítica y degradación colágena. En cemento radicular, aunque los efectos negativos son descritos, la evidencia es reducida A nivel pulpar, se generaron respuestas inflamatorias y reducción de la viabilidad celular. Los CIV mostraron alta susceptibilidad a alteraciones micromecánicas y ópticas después del aclaramiento. Por otra parte, el impacto sobre resinas compuestas y cerámicas es controversial en muchos aspectos. Las resinas compuestas fresadas expuestas a materiales clareadores parecen mostrar una estabilidad superior a las convencionales pero se requieren futuros estudios para confirmar dichos hallazgos. Conclusión: Los materiales de aclaramiento dental, especialmente en altas concentraciones y usados de manera excesiva, pueden inducir efectos negativos en los tejidos dentales y materiales restauradores, siendo los CIV altamente vulnerables. Las resinas compuestas fresadas parecen ser más resistentes a los efectos deletéreos, pero futuras investigaciones son necesarias