Universidad Adolfo Ibáñez: Intus-Legere Historia
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¿EL MOMENTUM DE LOS DERECHOS? CAMBIOS LEGISLATIVOS Y NARRATIVAS DEMOCRATIZADORAS EN MARRUECOS TRAS LAS “PRIMAVERAS ÁRABES”
Full text link¿EL MOMENTUM DE LOS DERECHOS? CAMBIOS LEGISLATIVOS Y NARRATIVAS DEMOCRATIZADORAS EN MARRUECOS TRAS LAS “PRIMAVERAS ÁRABES
EL DECLIVE DE UN IMPERIO QUE RENACE. NORTE Y SUR DE AMÉRICA EN EL VIAJERO UNIVERSAL DE PEDRO DE ESTALA (1798)
Full text linkEste artículo pretende analizar la representación del norte y del sur del continente americano en El Viajero Universal, traducción del escritor Pedro de Estala (1757-1812) del original Le Voyageur français de Joseph de La Porte. En el contexto de los debates sobre la identidad de América, el autor desmintió la ruinosa situación que atravesaban las colonias y contribuyó a revertir la dañada reputación del imperio. Defendió las características del modelo colonial español, su carácter civilizatorio y los roles de género europeos, que se habían invertido en el Nuevo Mundo. La contraposición entre el norte, más desarrollado que el sur, percibido como espacio degenerado y afeminado, no impidió que el autor reivindicara el mérito de sus compatriotas en las colonias. Su texto, enmarcado en los debates sobre el imperio, los caracteres nacionales y la controversia entre los sexos, es interpretado como una contribución a la integración de España en la retórica europea del progreso y del reformismo, clave en la construcción de una modernidad hispánica. Esta modernidad, que funcionó como reacción patriótica frente a las potencias del norte, fue debatida por unas élites que se presentaron a sí mismas como víctimas de la propaganda extranjera, una constante que traspasó los discursos de la «Leyenda Negra»
LA PARTICIPACIÓN EN EL SISTEMA DE PODER URBANO Y LA CONSTRUCCIÓN DE UN MODELO DE CONDUCTA POLÍTICA. CUENCA EN EL SIGLO XV
Full text linkDurante el siglo XV, el sistema urbano en Cuenca se desarrolla sobre la base de un equilibrio de poderes, alcanzado mediante acuerdos informales entre los dos grandes segmentos de su colectivo dominante: la elite de poder y la elite de participación. Esos acuerdos implicaron el acceso privilegiado de la elite de participación a ciertas áreas de recursos de la ciudad, entre las que se encontraban los oficios. La elite de poder -los linajes regimentales- desarrolló diferentes mecanismos que le permitieran mantener bajo un control razonable a la elite de participación. Entre dichos mecanismos se encontró la construcción de una práctica de conducta cívica que se presenta como modelo de actuación para el conjunto de la sociedad urbana. En este trabajo se examina su funcionamiento en el marco comparado de los oficios del Fuero y las escribanías del número
CUESTIONES DE CIRCULARIDAD ENTRE ELEMENTOS FICCIONALES DE LOS DISCURSOS POLÍTICOS Y LA ACCIÓN. ALGUNAS NOTAS EN TORNO AL COMÚN DE LAS CIUDADES CASTELLANAS EN LA BAJA EDAD MEDIA
Full text linkA partir de documentación municipal de la villa de Castro Urdiales y de los concejos de Ávila y de Zamora, se busca analizar de forma comparada las manifestaciones políticas y discursivas de los sectores populares. Así, los circuitos de este tipo de la comunicación son estudiados en base a su relación conexa con los lugares públicos en los que se generaba y por los que circulaba. En un contexto histórico marcado por la exclusión de la participación del común de los resortes formales del gobierno urbano, y el fortalecimiento de los grupos señoriales, detectar el punto justo en el que lo rumoreado se convertía en noticia política, contribuye a la comprensión de las lógicas de gestión del poder en los gobiernos urbanos de la Baja Edad Media y la temprana modernidad y también del espacio público como escenario del conflicto social
LA EXPEDICIÓN DE PRIM A MÉXICO EN LA PRENSA ESPAÑOLA Y MEXICANA
Full text linkAnálisis de los posicionamientos de la prensa española y mexicana sobre la expedición militar de Prim a México, 1861-1862, y su papel en los procesos de nacionalización de ambos países
DE LA HISPANIDAD A LA HISPANOESFERA. CONCIENCIA IMPERIAL Y NACIONALISMO CENTRÍPETO EN LA DERECHA VOXISTA (2013-2020)
Full text linkSobre la base de que VOX hibrida tradicionalismo, nacionalismo, panhispanismo y la retórica populista del antielitismo y antipluralismo populista, este artículo propone escudriñar sus herencias ideológicas respecto del liberalismo conservador español en cuanto a la noción de Estado centralizador del siglo XIX y la primera parte del XX, así como la asignación de un papel internacional a España en clave trasatlántica –que aunque no es exclusivo del liberalismo “templado” o más bien conservador- forma parte del ideario voxista
EL PRÍNCIPE… «EL ESPEJO DONDE TODOS SE CATAN...» SANCHO IV Y LA CONSTRUCCIÓN DE LA IMAGEN DEL REY CASTELLANO ANTE LAS CIUDADES
Full text linkEl siguiente trabajo se centra en el estudio en la construcción de la imagen del rey castellano -específicamente en la figura del Sancho IV el Bravo (1284-1295)- partiendo de la reconstrucción del proyecto político-ideológico impulsado por los sectores intelectuales al servicio del monarca frente a la imagen sostenida desde los propios cuerpos urbanos
LA NACIÓN IMPERIAL DE AGUSTÍN DE ITURBIDE. EL CONSTITUCIONALISMO LIBERAL EN LAS CULTURAS POLÍTICAS DEL MONARQUISMO MEXICANO (1808- 1823)
Full text linkTras las Revoluciones Atlánticas de 1808, la filosofía política del liberalismo se convirtió en uno de los elementos legitimadores de los nuevos proyectos nacionales. En América, las repúblicas se erigían en torno a las máximas de la separación de poderes y la representación nacional. En México, el imperio se imaginaba a través de un sistema de monarquía moderada que se sostenía sobre los principios propios del constitucionalismo liberal. El texto analizará los lenguajes políticos que dieron forma al Primer Imperio Mexicano, tratando de descubrir qué argumentos y conceptos se desarrollaron en los debates sobre el futuro nacional
DE ALFONSO GARCÍA DE CUÉLLAR A ALFONSO GARCÍA DE LEÓN. ESTRATEGIAS DE ARISTOCRATIZACIÓN Y NARRATIVAS DE MEMORIA ENTRE LAS ÉLITES VILLANAS CASTELLANAS DE LA BAJA EDAD MEDIA
Full text linkEn la construcción identitaria del contador mayor de Castilla Alfonso García (†1409), natural de Cuéllar, convergen múltiples estrategias de emulación de las élites nobiliarias y la monarquía desarrolladas con el fin de consolidar una posición aristocrática. La sofisticación del diseño y de la retórica artística de su monumento funerario ponen de relieve la trascendencia de estas promociones en la construcción de narrativas de memoria perfectamente codificadas. El caso de Alfonso García se revela de especial interés no solo por tratarse del primer contador de Castilla de quien ha llegado hasta nuestros días un monumento sepulcral, sino por su destacadísima trayectoria de promoción social desde la simple hidalguía villana hasta la plena integración en la corte Trastámara y, con ella, la búsqueda de reconocimiento ante el resto de hidalgos de Cuéllar
UNA APROXIMACIÓN AL ESTUDIO DE LOS MULADARES DE LIMA COLONIAL
Full text linkLa erradicación de los muladares de Lima colonial era manejada por el cabildo a través de los comisarios elegidos entre los regidores ayudados por los alguaciles, fieles ejecutores, cajoneros, pregoneros, carretoneros, teniente de policía, incluso los vecinos. También, algunos virreyes participaron activamente en mantener la capital del virreinato limpia, con ayudas temporales monetarias derivadas de sisas. Sin embargo, los muladares eran generados diariamente, pero la eliminación no iba a la par, lo que daba como resultado calles, plazas, muros de conventos, ribera del río Rímac con montículos de muladares